إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الحوثيون ومحاصرتهم لدمَّاج

تعلمون -أحسن الله إليكم- ما نزل بإخواننا في دمَّاج من اعتداء الحوثيين عليهم، ومحاصرتهم لهم، ورميهم بالأسلحة، ومطالبتهم لهم بتسليم المنطقة ورحيلهم، وما نزل جراء ذلك من البأس والضر بإخواننا هناك، فما واجب أهل السنة في اليمن إزاء ما يحدث لإخوانهم، وما واجبنا نحن تجاههم؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فالحوثيون المعروف عنهم أن كثيراً من أعيانهم قد اعتنق مذهب الرافضة الاثنى عشرية، وتأثر بهم كثير من عامتهم، ومن المشهور أنهم يتلقون دعماً ومساندة من دولة الرافضة في إيران، ومن المعروف كذلك أن حكومة إيران تعمل على نشر ... أكمل القراءة

هل يجوز لي قطع هذه الشجرة؟

بجانب بيتي شجرة زرعت من زمن وقد كبرت الشجرة حتى أصبحت أعلى من البيت وصار ورقها يتحات على سطح البيت وربما أغلق الميازيب التي تصرف مياه الأمطار وحصل أنه ذات مرّة هطلت أمطار شديدة على مكة وتجمع الماء فوق سطح البيت حتى كاد يسقط لأنه من الطراز القديم لولا لطف الله تعالى فما الحل مع هذه الشجرة هل أقصها أو أقلمها أم ماذا أفعل، آمل من فضيلتكم الإجابة مع الأخذ بالاعتبار لحرمة المكان أقصد مكة المكرمة.
افعل بها ما شئت من قص أو تقليم أو قلع فإن الشجر الذي يحرم قطعه في الحرم هو الذي لا يد للآدمي في نباته على قول جمهور العلماء أما ما كان للآدمي عمل في نباته فإنه لا يدخل في ما نهي عنه. 26/10/1424هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

حكم الاستغاثة بغير الله

1- فهمت من شرح أحد العلماء على كتاب التوحيد أن التفريق بين الشرك الأصغر والشرك الأكبر يرجع إلى الاعتقاد وحال الإنسان، فإن اعتقد في الخرزة مثلا أنها سبب لدفع الضر، فهذا شرك أصغر، أما إن اعتقد أنها تدفع الضر بنفسها استقلالا عن الله عندها يكون شركا أكبر مخرجاً من الملة. الأمر ذاته متحقق في الاستغاثة، فكثير من المستغيثين بالولي الميت يعتقدون أنه لا ينفع استقلالا بل هو سبب لدفع الضر عنهم، وهذا حال كثير منهم. فلم لا يكون شركاً أصغر؟
2- بحثت في أقوال العلماء في الاستغاثة، فوجدت كثيراً من العلماء السابقين ينهون عن الاستغاثة بغير الله، ولكن أقصى ما ذهبوا إليه هو الحرمة ولم يقل أحد منهم إنها شرك مخرج من الملة، ولم أقع على قول أحد قبل شيخ الإسلام ابن تيمية يقول: إنها شرك أكبر مخرج من الأمة، ونحن نعلم قول الإمام أحمد: (إياك أن تتكلم في المسألة وليس لك فيها إمام).. فمن هو سلف الشيخ في هذا الحكم؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين وبعد: الاستغاثة بالأموات شرك أكبر مخرج من الملة، وقد سمى الله دعاءَ غيره شركاً وكفراً فقال سبحانه: {فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ ... أكمل القراءة

حكم صلاة التراويح في المنزل

السلام عليكم ورحمة الله انا كنت انوي قيام رمضان كله وصلاة التراويح بالمسجد لكن اصابني زكام شديد لدرجة اتعبني يخرجني عن الخشوع ومن جهة اخرى خفت ان اتسبب بعدوى للناس بالمسجد لذالك صليتها في البيت فقط هل ضاع اجري في قيام رمضان؟ . شكرا

الحمد لله، والصَّلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومَن وَالاَه، وبعد:فقد انعقد إجماع الأمة على مشروعيّة قيام رمضان جماعةً وفرادة؛ وقد نَقَلَ الإجماعَ غيرُ واحد من أهل العلم، كما اتفق الفقهاء على مشروعية صلاة التراويح جماعة في المساجد، وقد ثبت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه صلاها في ... أكمل القراءة

حكم استعمال لصقة مانعة للحمل

توجد (لصقة) صفتها مثل لصقة الجروح توضع في الكتف أو الورك وتقوم بمنع الحمل، وهي بديل عما يسمى بحبوب منع الحمل، وتستخدم لتنظيم الحمل وليس منعا تاما، وهي لا تحمل أضرارا لجوف المرأة مثل الحبوب فتعد آمنة بإذن الله، وأفضل بكثير من الحبوب في جوانب كثيرة، السؤال: ما حكم غسل الجنابة والدورة مع وجود اللصقة، حيث إنه يشترط بقاؤها طوال الشهر، وتغير فقط مرتين أو ثلاثا حسب ترتيب معين؟
الحمد لله؛ يجوز للمرأة استعمال هذه اللصقة إذا كانت مضطرة إلى منع الحمل بحيث تتضرر بالحمل والوضع ضررا غير عادي، ولا يجوز استعمالها لمجرد تنظيم الحمل فضلا عن منع الحمل دائما، ومن جاز لها استعمالها للضرورة -كما ذكر- فلها المسح عليها عند الغسل، ويجب ألا تضعها في موضعها إلا وهي على طهارة من الحدث الأكبر ... أكمل القراءة

الأفلام والأغاني أثرت عليّ

انا في عمري 15سنه و احب الأغاني و الأفلام بالإنجليزيه و الأنمي لكن هذه الأفلام و الكرتونات اثرت علي كتيرا حيت اني احسست بتغيير جدري في شخصيتي فهل اتوقف عن مشاهدتها تماما وهذا ما افعله اصلا ام اشاهد فقط ملخصات لها حيت ا الملخص يمحي كل اللقطات الغير الضروريه اما بالنسبه للاغان هل اتوقف عن سماعها ايضا ام استطيع سماع اغاني دينيه و اغاني بالعربيه افيدوني ارجوكم

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فمن المقرر في الشريعة الإسلامية المباركة أن من الأغاني ما هو مُحرَّم، ومنها ما هو مُباح.فالغناءُ المحرم هو ما كان من امرأة لرجال، أو ما اشتمِل على آلةِ عزفٍ موسيقيَّة - ويُستثنَى من ذلك الدُّف - وقد نقل غير ... أكمل القراءة

أتخيل أني أجامع امرأة

أحياناً أتخيل أني أجامع امرأة مستيقظاً فيخرج مني المني، ما حكم ذلك؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالواجب عليك أن تتقي الله في نفسك، وأن لا تسترسل مع تلك الخواطر الرديئة التي يزينها لك الشيطان، وقد قال الله عز وجل: {الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء}، وعليك أن لا تخلو بنفسك، بل كن مختلطاً دائماً بالأخيار، وحال ... أكمل القراءة

حكم منع الأب من رؤية ابنه إن امتنع عن النفقة

السلام عليكم اقيم عند والدي منذ 10 اشهر بسبب خلافات زوجيه من اهانه وتكبر وازلال وعدم مراعيه لي عند مرضي فتعبت نفسيا وجسديا. وانا عند والدي اتعالج الان هو لا يريد ان يصرف على ابني عنده 3 سنين مجمع الفلوس اللي ادهاله 3600 جنيه ولا يريد ان ينفق وهو غني ليس بفقير... الان ابي لا بريد ان يريه ابنه لانه لاينفق عليه ولا يعطيه حقه ولا حتى حقي انا سايبه كل حاجتي في بيتي ومش راضي يديني حاجه منها حتى هدومي بشتريها هل يحق لي ولابي لعدم روية ابنه لانه لا ينفق عليه؟ اخر مرة شافه من 5 ايام

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فقد أجمع العلماء على أنه يجب على الأب نفقة أبنائهم الصغار الذين لا مال لهم؛  ؛ لقوله تعالى:  {وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا} ... أكمل القراءة

قطرة العين والأنف والحقنة الشرجية للصائم

هل قطرة العين وقطرة الأنف والحقنة الشرجية تفسد الصوم؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فقد اختلف أهل العلم في حكم القطرة في منافذ الجسم عندما تصل إلى الحلق، فذهب المالكية والحنابلة والشافعية إلى أنها تبطل الصوم؛ لحديث لقيط بن صبرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون ... أكمل القراءة

حكم السائل الشفاف الذي يخرج بعد الاحتلام

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخواني الكرام ، انا شاب عمري 17 عاما ولديه سوال انا احتلم كثير جدا و الاحلام لا يكون فيه جماع اري فقط امراة عاريه وعندما استيقظ أفتش في السروال لا اجد بلل وحتي اتأكد اقوم بعصر القضيب اول مره لا يخرج شي والثانيه كذالك والثالثة يخرج نقطه شفافة لا استطيع ان معرفه هل هذا مني ام مذي وادخل في وسوسه حتي اغتسل هل يجب أن اغتسل ام لا افيدوني لان هذا يحدث معي كثيرا وجزاكم الله خيرا.

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن احتلام هو ما تراه الإنسان في نومه من أمور الجماع أو نحوه، وهو من تلاعب الشيطان بالنائم، والمرأة والرجل في هذا سواء، ومن احتلم ولم تجد بَلَلًا بعد الاستيقاظ، ولا أثرًا من الماء، فليس ... أكمل القراءة

أكل الدجاج الذي يأكل الدم والدجاج الميت

ما حكم أكل الدجاج هذه الأيام، ونحن نعلم أن المزارع غالبها تستخدم الأعلاف المركزة، وهي عبارة عن جيف الحيوانات مثل الخراف والأبقار والدجاج، ومن ريش وعظم ودماء، كما نقل من بعض أصحاب هذه المزارع وذلك لاضطرارهم لفعلهم هذا لجلب الربح علماً بأن الدجاج في خلال شهر واحد منذ تفقيسه يصبح جاهزاً للأكل! وهل يجوز أن نربي الدجاج في البيت مدة ثلاثة أيام ونطعمه من القمح والشعير حتى يخرج من حكم الجلالة إذا اعتبرنا أن هذا الدجاج الذي في المزارع حكمه حكم الجلالة؟
الدجاج إن أكل النجاسات فهو جلالة، ولا يجوز أكله حتى يُطعم الطاهر ثلاثة أيام فيتغير لحمه. وأما بالنسبة إلى ما ذكر في السؤال مما يسمى اليوم عند أهل هذا الاختصاص بالعلف المركز، ويكون من الريش وبواقي الدجاج وغيره، ويخلط ويطعم، وينمو الدجاج نمواً سريعاً في وقت قصير. ويذكر في هذا الباب أمور: الأمر ... أكمل القراءة

هل يوضع أهل النار في توابيت

هل يوضع أهل النار في توابيت هل نؤمن بأن أهل النار يوضعون في توابيت كما قال ابن جرير عن ابن مسعود - رضي الله عنه -

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فالذي رواه شيخ المفسرين الإمام أبو جعفر الطبري عن ابن مسعود لا يدل على أن جميع أهل النار يوضعون في توابيت، وإنما قال هذا في صنفين فقط، وهم المنافقين، ومن يخلد في النار:قال الله تعالى: { إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
13 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً