إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم إجابة دعوة المرابي

ما حكم إجابة دعوة المرابي الذي لا يُشك في تعامله بهذه المعاملة‏؟‏
إذا كنت تعلم أن طعام الداعي كله من الحرام؛ كالربا أو غيره؛ فإنه لا يجوز لك إجابة دعوته، ولا الأكل من طعامه، أما إذا كان طعامه مختلطًا من الحرام وغيره، ولا تعلم أنه من الحرام؛ فلا بأس بالأكل منه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أكل من طعام بعض اليهود‏، وهم يتعاملون بالربا‏.‏ أكمل القراءة

هل يسقط الجهاد عن الأعمى، والأعرج؟

هل يسقط الجهاد عن الأعمى، والأعرج، وفاقد أحد الأطراف (اليد) وكذلك المجنون؟
قال تعالى: { ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج } (الفتح:17) فهذه الآية في سورة الفتح، وردت في الجهاد، والمعنى أن هؤلاء لا يستطيعون الجهاد، فالأعمى يحتاج إلى قائد، ولا يبصر العدو أمامه، ولا يقدر على الرمي، أو الضرب بالسلاح، لكونه لا يبصر ما أمامه، أما الأعرج فإن كان ... أكمل القراءة

سُئلَ: عن رجل يحصل له ريبة في تفضيل الثلاثة على عليّ

سُئلَ شَيخُ الإسْلام رحمهُ اللَّهُ تَعَالَى عن رجل متمسك بالسنة ويحصل له ريبة في تفضيل الثلاثة على عليّ، لقوله عليه السلام له "أنت مني وأنا منك‏"‏‏، وقوله "أنت مني بمنزلة هارون من موسى‏"‏‏، وقوله "لأعطين الراية رجلا يحب اللّه ورسوله‏.‏ ‏.‏ ‏.‏ إلخ ‏"‏‏ وقوله "من كنت مولاه فعليّ مولاه‏"‏‏، ‏ ‏"‏اللهم وال من والاه وعاد من عاداه‏.‏ ‏.‏ ‏.‏ إلخ‏"‏‏ ، وقوله "أذكِّركُم اللّه في أهل بيتي‏"‏‏، وقوله سبحانه‏:‏ ‏{‏‏فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ‏}‏‏ الآية ‏[‏آل عمران‏:‏ 61‏]‏ وقوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ‏}‏‏ الآية‏[‏الإنسان‏:‏ 1‏]‏، وقوله‏:‏‏{‏‏هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ‏}‏‏ الآية ‏[‏الحج‏:‏ 19‏]‏‏.‏
يجب أن يعلم أولًا‏:‏ أن التفضيل إذا ثبت للفاضل من الخصائص ما لا يوجد مثله للمفضول، فإذا استويا وانفرد أحدهما بخصائص كان أفضل، وأما الأمور المشتركة فلا توجب تفضيله على غيره‏. ‏‏ وإذا كان كذلك، ففضائل الصديق رضي اللّه عنه التي تميز بها لم يشركه فيها غيره، وفضائل عليّ مشتركة، وذلك أن قوله "لو كنت ... أكمل القراءة

ظن أن طواف الإفاضة هو آخر ركن في الحج

ذهبت إلى الحج متمتعًا، فأحرمت، وعندما وصلت إلى مكة؛ طفت بالبيت الحرام، ثم سعيت بين الصفا والمروة، ثم تحللت من ملابس الإحرام إلى اليوم الثامن من ذي الحجة، ثم ذهبت إلى منى وعرفة والمزدلفة، ورميت الجمرات، ثم قمت بجميع هذه المناسك على الوجه الأكمل، وعندما رجعت إلى مكة؛ طفت بالبيت الحرام طواف الإفاضة، ولكنني لم أسع بين الصفا والمروة؛ جهلاً مني، وكنت أظن أن طواف الإفاضة هو آخر ركن في الحج، وليس بعده سعي، ولذلك لم أسع، وطفت طواف الوداع، ورجعت إلى القاهرة، ولم أعرف بهذا؛ إلا بعد أن تذكرت بمصر؛ فما الحكم في حجي‏؟‏
حجك صحيح، لكنه لم يكمل إلى الآن؛ لأنك تركت السعي، والسعي ركن من أركان الحج؛ لأنك فيما وصفت من أفعالك متمتع، والمتمتع عليه طوافان وسعيان‏:‏ طواف وسعي للعمرة، وهذا قد أديته، وطواف وسعي للحج، وقد أديت الطواف وبقي عليك السعي، وعليك أن تقدم لمكة، وأن تسعى للحج سبعة أشواط بين الصفا والمروة بنية سعي ... أكمل القراءة

هل العطور التي بها كحول محرمة استعمالها‏؟‏

هل صحيح أن العطور التي بها كحول محرمة استعمالها‏؟‏ وأنها لا تجوز للصلاة بها إذا كانت في الثوب أو البدن‏؟‏ وما هو الراجح في الخمر؛ هل هي طاهرة أم نجسة‏؟‏
نعم العطور المسكرة يحرم استعمالها، ولا تجوز الصلاة في الثوب الذي أصابه شيء منها حتى يغسل ما أصابه منها؛ كسائر النجاسات، وكذا البدن يجب غسل ما أصابه منها؛ لأنها نجسة؛ لأنها خمر؛ لقوله صلى الله عليه وسلم‏:‏ "‏كل مسكر خمر، وكل خمر حرام‏"‏ ‏[‏رواه مسلم في ‏"‏صحيحه‏"‏‏‏]‏‏.‏ والراجح أن الخمر نجسة؛ ... أكمل القراءة

صيام من لاعب زوجته في نهار رمضان فأمذى

سئل عما إذا قبل زوجته أو ضمها فأمذى: هل يفسد ذلك صومه أم لا؟
يفسد الصوم بذلك عند أكثر العلماء. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية - (ج 25/ ص 265) أكمل القراءة

ومواظب على الصلوات ولكني لا ألمس تأثيرًا

تراودني فكرة غريبة عن أمر المأثورات والأدعية فكثيرًا ما تطالعنا الكتب المختصة بالأدعية بأن ‏"‏من قرأ حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم صباحًا ومساءً كل يوم سبع مرات كفاه الله عز وجل ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة"‏، وفي الحديث الشريف‏:‏ ‏"‏اللهم إني عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك - إلى قوله - أسألك أن تجعل القرآن الكريم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي‏" ‏[‏رواه الإمام البخاري في ‏"‏صحيحه‏"‏ ‏من حديث شداد بن أوس رضي الله عنه‏]‏‏.‏ أو ‏(‏من قرأ سورة يس تزوج إن كان أعزب‏)‏ ‏[‏لم أجده‏]‏، وأدعية كثيرة أخرى منها نصوص قرآنية كريمة ومنها أحاديث نبوية شريفة‏.‏
وسؤالي هو أنني أردد تلك الأدعية باستمرار ودائمًا ومواظب على الصلوات الخمس في أوقاتها ولكني لا ألمس تأثيرًا لاستجابة تلك الأدعية، فما المعنى الحقيقي ولماذا لا أحس باستجابة لها‏؟‏
أولاً‏:‏ الكتب التي تشتمل على الأدعية ينبغي النظر فيها؛ لأنه ما كل الكتب يوثق بمؤلفيها وما وضع فيها من الأدعية، فلابد أن تكون تلك الكتب صادرة عن أئمة موثوقين يعتنون بالسنة والرواية، ويهتمون بالعقيدة ولا يضعون في تلك الكتب إلا ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أو ما وافق الكتاب والسنة مثل كتاب ... أكمل القراءة

هل صحيح أن تحية غير المسلمين لا تجوز‏؟‏

أعمل في شركة تضم موظفين غير مسلمين، وفي كل صباح يحيي بعضنا بعضًا لكني سمعت أن تحية غير المسلمين لا تجوز فهل هذا صحيح‏؟‏ وهل هنا فرق بين السلام والتحية المعتادة كصباح الخير أو نحوها‏؟‏
لا يجوز للمسلم أن يبدأ الكافر بالسلام، ولكن إذا بدأه الكافر به فإنه يرد عليه بأن يقول‏:‏ ‏"‏وعليكم‏"‏ كما أرشد إلى ذلك النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ‏‏.‏ وذلك لأن السلام ينبئ عن المودة والمحبة في القلب، ولا يجوز للمسلم أن يحب الكافر؛ لأن الله لا يحب الكافرين، ونهى المؤمنين عن محبتهم فقال تعالى‏:‏ ... أكمل القراءة

هل الدعوة واجبة على الجميع في هذه الأيام ؟

الدعوة فرض كفاية فهل هذا يوافق ما نحن من الجهل والضلال‏؟‏ أم أصبحت الدعوة واجبة على الجميع في هذه الأيام بسبب الجهل وانتشار الفساد‏؟‏
ما كلّ يستطيع الدعوة بمعنى أنه يعلم الناس أمور الدين وأمور العقيدة، ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ما كلٌّ يستطيع هذا، إما لضعف في جسمه وشخصيته، وإما لضعف في علمه وأنه ليس عنده من العلم ما يعرف به الحلال والحرام، والواجب والمندوب والمكروه والمستحب، وإنما تجب الدعوة على من يستطيع القيام بها وعنده ... أكمل القراءة

الصلاة في مسجد المقابر موجودة خارجه.

في بلدتنا مسجد يصلي به الناس ولكن يوجد أمامه من جهة اليسار قليلاً وعلى بعد مترين غرفة بها قبر، وكذلك أمامه من ناحية القبلة مباشرة وعلى بعد عشرة أمتار توجد مقابر، فهل يصح الصلاة في هذا المسجد ما دامت المقابر خارجًا وليست منه‏؟‏ أم لا تصح بأي حال مادامت محيطة به‏؟‏
إذا كانت المقابر مفصولة عن المسجد بشارع أو بسور ولم يبن هذا المسجد من أجل المقابر فلا بأس أن يكون المسجد قريبًا من المقبرة إذا لم يوجد مكان بعيد عنها، أما إذا كان وضع المسجد عند القبور مقصودًا ظنًّا أن في ذلك بركة، أو أن ذلك أفضل، فهذا لا يجوز، لأنه من وسائل الشرك‏. أكمل القراءة

التصدق من مال الزوج

أنا ربة بيت ولا أعمل، وزوجي يترك لي حرية التصرف في مصروف البيت. فهل إذا تصدقت من هذه الأموال بدون علمه أكون قد أذنبت؟ علمًا بأنه على علم بأني أستخدم بعض هذه الأموال في فعل الخير، لكني لا أخبره بكل التفاصيل لأنه غير قريب الصلة بالله، وقد يستكثر ذلك.
وهل يجوز لي التصدق لأمي المتوفاة من أموالي، حيث أنه يعطيني نقودًا لي أنا شخصيًا، ولكن هذا أيضًا يكون بدون علمه. فهل يجب علي إخباره بكل شيء؟
وأخيرًا أرجو من فضيلتكم الدعاء له بالهداية؛ فهو تجاوز الأربعين ولا يصلي حتى الآن رغم أنه حج بيت الله الحرام.
المرأة لا تأخذ مال زوجها إلا بإذنه، فإذا أطلق يدها في ماله فلا حرج, وإذا قيد نفقتها بشرط أو جرى العرف بأنه إذا قال لها أنفقي من مالي كيفما شئت و كان المقصود إنفاق الواحد فقط فلا يصح إنفاق العشرة. ولابد من مراعاة الشرط، والمعروف عرفًا كالمشروط شرطًا. ويصح للزوج أن يهب زوجته, فإذا أعطاكِ مالا أو ... أكمل القراءة

نسيان القرآن وعلاجه

حفظت من القرآن الكريم جزئين، وكلما حفظت سورة نسيت بعض الآيات من السورة التي حفظتها قبلاً أفيدوني بشيء فيه دواء وشفاء عن هذا الداء الذي هو النسيان‏؟‏
أولاً‏:‏ عليك بحسن النية في تعلمك القرآن الكريم‏.‏ وثانيًا‏:‏ عليك بالإكثار من تلاوة القرآن الكريم، فإن القرآن الكريم كما يبين النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يحتاج إلى تعاهد وكثرة قراءة، لأنه اشد تفلتًا من الإبل في عقلها فيحتاج منك إلى تعاهد وكثرة تلاوة، فإذا حفظت سورة فأكثر من تلاوتها وترديدها إلى ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
17 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً