إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

أرضعت أخًا لزوجي مع ابني الكبير

أرضعت أخًا لزوجي لمدة تصل إلى شهرين ونصف مع ابني الكبير، ولي أولاد كثيرون، وإخوة زوجي كثيرون أيضًا؛ فهل يصبح أبنائي وأعمامهم إخوة‏؟‏ ولإخوة زوجي بنات؛ فهل يحرمن على أبنائي‏؟‏ علمًا بأن أخا زوجي الذي أرضعته وإخوته الأكبر منه ليسوا من أم واحدة، بل كل واحد منهم له أم‏؟‏
أما أخو زوجك الذي أرضعتيه؛ فإنه يكون ابنًا لك، ويكون أخًا لأولادك كلهم؛ الذكور والإناث، إذا كان الرضا دون الحولين، وبلغ خمس رضعات فأكثر؛ فإنه يكون ابنًا لك، وأخًا لأولادك؛ ذكورهم وإناثهم، من كان قبله ومن كان بعده، ولا يجوز لأبنائه أن يتزوجوا من بنات عمهم الذي هو زوجك‏.‏ أما بقية إخوته؛ فلا تعلق ... أكمل القراءة

أبي باع مزارعه على إخوتي وعجزت عن شراء شيء منها

أنا رجل قدر الله عليّ بمرض في رجلي اليمنى، إلى أن قرر الأطباء بترها، مما جعلني عاجزًا عن العمل، وأنا أعول أسرة كبيرة، ولي إخوة ثلاثة، ولكن أبي قد باع مزارعه على إخوتي الثلاثة، ولعجزي عن شراء شيء منها؛ فلم أحصل على شيء؛ فهل فعل والدي هذا صحيح؛ أم أنه يحق لي المطالبة بحقي بدون شراء ولا بيع‏؟‏
إنه إذا كان قد باع هذه المزارع على إخوتك بيعًا صحيحًا، ليس فيه احتيال ولا تلجئة، وإنما باعها عليهم كما يبيعها على غيرهم بثمن كامل، ولم يترك لهم شيئًا منه، بل استوفى الثمن منهم؛ فلا حرج عليه في ذلك، وليس لك حق الاعتراض؛ لأن هذا ليس فيه محاباة، وليس فيه تخصيص لهم بشيء من المال دونك‏.‏ أما إذا كان ... أكمل القراءة

قلت حالفا"والله بأن أجامع زوجتي وهي حائض"

كنت أمزح مع أحد الزملاء فقلت حالفاً: (والله العظيم بأن أجامع زوجتي وهي حائض) وقلت: (بالثلاث بأن أجامعها وهي حائض) ولم تكن عندي النية بفعل ذلك، وكان القصد منه التفاخر، وقد سألت أحد المشايخ فقال: ليس عليك شيء، وسألت آخر فقال: يلزمك كفارة وهي إطعام عشر مساكين، وقد قمت بإطعام عشرة مساكين ولكن الوسواس لم يفارقني، أرجو إفادتي ونصحي بما يجب أن أفعله جزاكم الله خيراً.
لا يلزمك شيء غير الكفارة وهي إطعام عشرة مساكين، وإذا كنت قد أطعمت سقط عنك إثم الحلف، وننصحك أن تحفظ نفسك عن مثل هذا الكلام الذي فيه التعدي على المحرمات والجرأة على ذلك فإنه ذنب كبير والله أعلم. أكمل القراءة

سُئلَ عن المطيعين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم‏:‏ هل هم أفضل من الملائكة‏؟‏

سُئلَ عن المطيعين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم‏:‏ هل هم أفضل من الملائكة‏؟‏
قد ثبت عن عبد اللّه بن عمرو أنه قال‏‏"‏ إن الملائكة قالت‏:‏ يا رب، جعلت بني آدم يأكلون في الدنيا ويشربون ويتمتعون، فاجعل لنا الآخرة كما جعلت لهم الدنيا‏ ‏قال‏:‏ ‏‏لا أفعل‏‏‏‏ ثم أعادوا عليه فقال‏:‏ ‏لا أفعل‏‏‏‏ ثم أعادوا عليه مرتين أو ثلاثًا فقال‏:‏ ‏‏وعزتي لا أجعل صالح ذرية من خلقت بيدي كمن ... أكمل القراءة

استخدام الغترة أو الطاقية أو الشمسية في الحج

حكم استخدام الغترة أو الطاقية أو الشمسية في الحج خوفًا من حرارة الشمس‏؟‏
يجب على المسلم المحرم الذكر كشف رأسه حال الإحرام؛ فلا يغطيه بملاصق، ويجوز له أن يستظل من الشمس بالخيمة والشجرة والشمسية وسقف السيارة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ضربت له خيمة وهو محرم وظل عليه بالثوب وهو محرم‏، وإنما الممنوع تغطية الرأس بالملاصقة من طاقية أو غترة أو عمامة أو أي غطاء ملاصق؛ اقتداءً ... أكمل القراءة

أيهما أفضل للمعتكف في مكة كثرة الطواف أو كثرة الصلاة؟

أيهما أفضل للمعتكف في مكة كثرة الطواف أو كثرة الصلاة مع الدليل
اختار بعض العلماء والأئمة - رحمهم الله - أن الأفضل كثرة الطواف ؛ وذلك لأن الله تعالى يقول : { أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ.} فقدم الطواف على الصلاة { أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ.} فهذا يدل على فضل ... أكمل القراءة

صيام يوم الغيم هل هو واجب؟وهل هو يوم شك ؟

سئل شيخ الإسلام رحمه الله عن صوم يوم الغيم هل هو واجب أم لا؟ وهل هو يوم شك منهي عنه أم لا؟
وأما صوم يوم الغيم إذا حال دون رؤية الهلال غيم أو قتر فللعلماء فيه عدة أقوال وهي في مذهب أحمد وغيره. أحدها: أن صومه منهي عنه، ثم هل هو نهي تحريم أو تنزيه؟ على قولين، وهذا هو المشهور في مذهب مالك والشافعي وأحمد في إحدى الروايات عنه. واختار ذلك طائفة من أصحابه كأبي الخطاب وابن عقيل وأبي القاسم ... أكمل القراءة

فصــل في وجوب الإيمان بخلق الله وأمره، وبقضائه وشرعه

فصــل في وجوب الإيمان بخلق الله وأمره، وبقضائه وشرعه
القاعدة السادسة‏:‏ أنه لقائل أن يقول‏:‏ لابد في هذا الباب من ضابط، يعرف به ما يجوز على الله مما لا يجوز في النفي والإثبات، إذ الاعتماد في هذا الباب على مجرد نفي التشبيه، أو مطلق الإثبات من غير تشبيه ليس بسديد، وذلك أنه ما من شيئين إلا بينهما قدر مشترك وقدر مميز‏.‏ فالنافي إن اعتمد فيما ينفيه على ... أكمل القراءة

مجالسة التارك للصلاة

هل يجوز لي أن أجالس وأشارك في المأكل والمشرب تارك الصلاة المصر على تركها‏؟‏
لا يجوز لك أن تجالسه وتشاركه في المأكل والمشرب إلا إذا كنت تقوم بنصيحته والإنكار عليه، وترجو أن يهديه الله على يديك، فإذا كنت تقوم بهذا معه وجب عليك أن تقوم به معه؛ لأن هذا من إنكار المنكر والدعوة إلى الله تعالى لعل الله أن يهديه على يديك‏.‏ أما إذا كنت تشاركه وتجالسه وتأكل وتشرب معه من غير إنكار، ... أكمل القراءة

هل العقيقة فرض أم سنة مستحبة؟

هل العقيقة فرض أم سنة مستحبة، وهل إذا تهاون الرجل في أدائها لمولوده وهو مستطيع آثم، وكم المدة التي يجب أن يتمم فيها، وإذا أخرها لمدة شهرين أو شهر لعذر أو بدون عذر جائز يؤديها ؟
العقيقة سنة مؤكدة عن الغلام شاتان تجزئ كل منهما أضحية، وعن الجارية شاة واحدة، وتذبح يوم السابع، وإذا أخرها عن السابع جاز ذبحها في أي وقت، ولا يأثم في تأخيرها، والأفضل تقديمها ما أمكن. أكمل القراءة

يعيرها بماضيها، فهل تقبله كزوج؟

فتاة على علاقة حب مع شاب ملتزم وكلاهما يحاولان ختم حفظ القرآن، وكانا على وشك الارتباط رسميًا بالرغم من العوائق المادية وغيرها. وقد وقع مؤخرًا خلاف كبير بينهما نتيجة لأفكار هذا الشاب حيث أنه يذكرها بتبرجها في الماضي ووقوفها في الجامعة مع زملائها من الشباب، حيث أنهما كانا زميلين. والآن بعد 4 سنين يقول لها إذا أردتيني كزوج فأنا موافق لكن لا تطلبي مني أن أكون زوجًا وحبيبًا لأن تصرفاتك في الماضي تمنعني أن أحبك حبًا حقيقيًا، ولكنه يعترف أنه لا ذنب لها؛ فالعيب في تفكيره هو.
المشكلة الكبرى هي أن والد الفتاة غير ملتزم ويأكل من أموال البنوك الربوية، والشاب دائما كان يقول لها أن عليها الفرار من أكل الحرام والزواج من أول شاب مناسب يتقدم لها، فهل تفعل ذلك وتتزوج من شخص آخر طلبا للفرار من الحرام؟ أم تسعى للزواج من فتاها وتقبل بحياته معه أيا كانت، علمًا بأنها تعتبر وافقتها على الزواج منه إهانة لكرامتها؟
على الفتاة المسلمة أن تجعل هدفها الأسمى هو صلاح دينها، ثم تجعل كل شيء تبعا لذلك. فالزواج يجب أن تنظر فيه إلى ما تكون معه أصلح في دينها وأقرب إلى ربها، وحينئذ فتختار الزوج الصالح بعد أن تستخير الله تعالى، ولا يكون اختيارها على أساس علاقتها معه، وأنه فتاها -فهذه العلاقات أصلا غير مشروعة وهي سبب لكثير ... أكمل القراءة

إن الله تعالى خلق الإنسان ويعلم في علم الغيب عنده إن كان شقيًا أم سعيدًا صالحًا ...

إن الله تعالى خلق الإنسان ويعلم في علم الغيب عنده إن كان شقيًا أم سعيدًا صالحًا أم كافرًا، فلماذا إذن يعذبه حينما يعصيه ويدخله النار علمًا بأن الله سبحانه وتعالى هو الحكم العدل‏؟‏
لا شك أن الله سبحانه وتعالى يعلم كل شيء، وقدر كل شيء قال تعالى‏:‏ ‏{‏إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ‏}‏ ‏[‏سورة القمر‏:‏ آية 49‏]‏، وهو يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، ويعلم ما العباد عاملون بعلمه القديم الذي هو موصوف به أزلاً وأبدًا، ولكنه سبحانه وتعالى لا يعذب العباد بمقتضى العلم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً