إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تركت الصلاة في المسجد وصلت في بيتها
من المعلوم أن صلاة المرأة في بيتها خير لها من صلاتها في المسجد؛ فهل
إذا تركت الصلاة في المسجد الحرام، أو المسجد النبوي وصلت في بيتها
يكتب لها أجر مضاعفة الصلاة فيهما؟
أما بالنسبة لمكة؛ فإن المضاعفة تحصل في كل الحرم، فإذا صلت المرأة في
بيتها في مكة؛ حصلت لها المضاعفة إن شاء الله، وأما في المدينة؛
فالمضاعفة خاصة بالمسجد النبوي الشريف، ولكن المرأة إذا صلت في بيتها
في المدينة امتثالاً لقول الرسول صلى الله عليه وسلم؛ فإنها يرجى لها
الخير الكثير، وتثاب على نيتها ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مقترحات للتضامن مع مسلمات فرنسا
كيف يمكننا التضامن مع أخواتنا في فرنسا في مواجهة قانون حظر الحجاب؟
أنشئوا موقعا في الإنترنت لهذه القضية، واطلبوا مقترحات الزوار، وسوف
تأتيكم مقترحات كثيرة ولا ريب سيكون فيها ما يؤدي نتيجة إيجابية، مثلا
الدعوة إلى مقاطعة فرنسا.
والله أعلم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يقضي يومه في العمل ويعود للمنزل لا يكلم زوجته وأولاده
زوج يقضي جميع يومه في العمل، وعندما يعود للمنزل لا يتحدث مع زوجته
وأولاده بل يأمرهم بعدم إحداث الضوضاء حتى يستطيع أن ينام، ولا يهتم
بشراء ما يلزمهم من طعام وشراب وأغراض أخرى, وإذا عاد ليلًا يجلس
ليقرأ في أحد الكتب ويقوم باستضافة أصدقائه على الطعام بالمطاعم وربما
يكون أولاده ليس لديهم ما يأكلونه لعدم إحضاره أغراض البيت, فهل من
كلمة توجيهية لمثل هذا الزوج ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الشراء المؤجل من البنك
هل يجوز اقتراض مبلغ من المال من البنوك عن طريق المرابحة الإسلامية ؟
لأن البنك يقول: إنه يملك بعض المعادن ويكون الشراء والبيع بها،
فالمقترض يعمل توكيل للبنك كي يبيع المعدن عنه ، ويأخذ البنك رسوماً
للتوكيل .
أولاً لا يصلح التعبير بالاقتراض، بل الشراء من البنك مؤجلاً، وإذا
كان البنك يملك المعادن فعلياً، وصح العقد من الناحية الشرعية من حيث
الضوابط الفقهية، فلا بأس بذلك، و لكن الذي عليه الممارسات الموجودة
في السوق السعودية للأسف أن كثيراً من البنوك التجارية تزعم أن لديها
معادن، وتبيعها بالأجل، مع أن ما ... أكمل القراءة
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا يخرجون لصلاة الجماعة بحجة أن خروجهم يترتب عليه مفسدة
مجموعة من الإخوة يتزاورن ليذكر بعضهم بعضًا، لكن عندما يؤذن للصلاة
لا يخرجون لصلاة الجماعة بحجة أن خروجهم للصلاة في المسجد المجاور
سيترتب عليه مفسدة.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تقسيم الساعات الخمسة قبل صلاة الجمعة بالتساوي.
ألا يمكن أن نقول أن تقسيم الساعات الخمسة يكون تقسيمها بالتساوي من
طلوع الشمس إلى خروج الإمام؛ إذ أن بعض الأئمة يختلف خروجهم عن بعض،
فبعضهم يخرج مبكرًا وبعضهم يتأخر، فيكون المأموم محسوب بخروج إمامه،
فهل تُقسَّم بهذا التقسيم ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نذرت أن أجعل الطابق الأرضي كله مسجدًا
لقد منَّ الله عليَّ واشتريت قطعة أرض لبناء بيت عليها، وذلك منذ ثلاث
سنوات، بمبلغ ألفي جنيه، وبعد شرائها وشعوري بنعمة الله عليّ نذرت
أنني عند بنائها سأعلم الطابق الأرضي كله مسجدًا، ويكون البيت في
الدور العلوي، وقلت أمام أقاربي وأصدقائي: نذرت أن أعمل هذا العمل،
ولكنني وجدت أن إمكاناتي المالية لن تسمح لي بالبناء ؛ نظرًا لتكاليف
البناء الكبيرة، وسوف أقوم في الشهور القادمة ببيع هذه الأرض إن شاء
الله؛ فأرجو إفادتي ماذا أفعل في هذا النذر؟ ولو بعت هذه القطعة؛
فهل النذر يسقط عني أم لابدّ من عمل شيء بدلاً عنه؟ ثانيًا بالنسبة
للزكاة عن هذه القيمة؛ هل أخرج قيمة الزكاة عن المبلغ الذي اشتريتها
به فقط ومن تاريخ شرائها أم أخرج الزكاة عن المبلغ الذي ستباع به؟
لا؛ لا يجوز لك بيعها؛ لأنك نذرت أن تجعل الدور الأرضي منها مسجدًا،
وأن تجعل ما فوقه سكنًا؛ فما دام أنك لا تستطيع بناءها في الوقت
الحاضر؛ فإنك تنتظر إلى أن ييسر الله سبحانه وتعالى بناءها، وتنفذ ما
نذرت؛ لأنك لم تيأس حتى الآن من عدم القدرة على بنائها وتنفيذ هذا
النذر الذي نذرته، فإذا يئست من ذلك، ... أكمل القراءة
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أرضعت ابن أختها مرتين، فهل يتجوز ابنتها ؟
امرأة أرضعت ابن أختها مرتين، فهل يجوز أن يتجوز ابنتها ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
زعم ابن حزم أن [العود] لم يروه إلا زاذان عن البراء
زعم ابن حزم أن [العود] لم يروه إلا زاذان عن البراء
وزعم ابن حزم أن [العود] لم يروه إلا زاذان عن البراء وضعفه، وليس
الأمر كما قاله، بل رواه غير زاذان عن البراء.
وروى عن غير البراء مثل عدي بن ثابت وغيره.
وقد جمع الدارقطني طرقه في مصنف مفرد، مع أن زاذان من الثقات، روى عن
أكابر الصحابة كعمر وغيره، وروى له مسلم في [صحيحه] وغيره، قال
يحيى ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن صالح المحمود
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بناء سكن الإمام والمؤذن من الصدقات والتوسع في ذلك
هل يجوز للمشرف على بناء سكن الإمام والمؤذن التوسع في البناء من
ديكورات وجبس وحدائق وسيراميك وغير ذلك من الكماليات الشكلية وغير
الضرورية؟ علماٍ بان المبلغ المدفوع من صدقات المسلمين.
الواجب أن يُبنى سكن الإمام والمؤذن بالمعتاد بين الناس، إلا إذا كان
الذي أمر بالبناء أمر ببنائه على وصف معين؛ لأن المساجد تتفاوت، فيه
مساجد تُبنى بعدة ملايين، فهذه قد يكون بناء المسجد وبناء بيت الإمام
والمؤذن يكون على طريقة معينة، فلا بأس بالتوسع في هذه الناحية، أما
إذا كان المسجد بني على طريقة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحلف بالطلاق في حالة الغضب
هل الحلف بالطلاق في حالة الغضب وتوتر النفس يقع طلاقًا؟
إذا بلغ الحال بالإنسان من الغضب إلى زوال الشعور وفقد الوعي؛ بأن لا
يدري ولا يتصور ماذا يقول؛ فإن هذا لا تعتبر أقواله؛ لا طلاق ولا
غيره؛ لأنه فاقد للعقل في هذه الحالة، أما إذا كان الغضب دون ذلك،
وكان معه شعوره، ويتصور ما يقول؛ فإنه يؤاخذ بألفاظه وتصرفاته، ومن
ذلك الطلاق. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصدقة بنية إتمام الزكاة
هل يجوز قبل أن أتصدق أن أنوي أن تكون هذه الصدقة متممة لما قد أكون
نسيت أن أزكيه من مال؟
نعم تجزيء، والحمد لله. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |