إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يبدأ عند استيقاظه بمسح وجهه أم غسل يده؟
هل يبدأ الشخص الذي يستيقظ من النوم بمسح وجهه وفقاً لما ورد عن
الرسول صلى الله عليه وسلم "
وهل يمسح وجهه حتى وإن لم يكن ناعسًا؟
"، أم
بغسل يديه وفقًا للحديث " "وهل يمسح وجهه حتى وإن لم يكن ناعسًا؟
يمسح وجهه أول ما يستيقظ، إن كان لا يزال ناعسا ويغسلها قبل أن
يغمسهما في الإناء.
ولا حرج أن يمسح حتى لو لم يكن ناعسًا، فالمقصود إزالة الأثر. أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-03-01
كيف يفعل من شك في عدد السجدات وهو في التشهد الأخير
الإخوة الفضلاء في موقع إسلام ويب. لدي سؤال: في حال شكي في عدد السجدات بعد أن أقرأ التشهد الأخير، أتصرف كالتالي: أقطع تشهدي، وأسجد سجدة أولى، ثم أرفع منها، ثم أسجد سجدة ثانية، ثم آتي بالتشهد كاملًا، ثم أسجد للسهو، وأسلم. فهل ما أفعله صحيح؟ وإن كان خطأ فهل تعتبر صلاتي باطلة؟ أفتوني جزيتم خيرًا. وأرجو أن تبينوا لي أيضًا كيف أتصرف حين أشك في عدد سجداتي؟ لدي استفسار: ما هي الطريقة الصحيحة للبحث برقم السؤال في موقعكم؟ فقد حاولت كثيرًا أن أدخل أرقام أسئلتي، ولم تظهر لي نتائج. ساعدوني جزيتم الجنة. وشكرًا جزيلًا لكم.
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن كنت شككت هل سجدت سجدة واحدة أم سجدتين، فإنك تطالبين حينئذ بأن تأتي بسجدة واحدة - لا سجدتين – ثم تتشهدي، ثم تسجدي سجدتي سهو، ثم تسلمي, وعلى هذا يكون فعلك الذي ذكرته غير صحيح؛ لأنك سجدت سجدتين بدل سجدة واحدة، وزدت ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم شهادة من لا يصلي ولا يصوم في المحكمة
رجل في الثمانين من عمره ولا يصلي ولا يصوم فتقدم للإدلاء بشهادته في
المحكمة في قضية من القضايا وأقسم على القرآن فهل، مثل هذا تُقبل
شهادته وهل هناك أشخاص لا تقبل شهادتهم ومن هم؟
الله سبحانه وتعالى قال: {وَأَشْهِدُوا
ذَوَىْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ}،
فيشترط في الشاهد أن يكون عدلاً بمعنى أنه محافظ على دينه ومستقيم في
أخلاقه وسلوكه فإذا لم يكن كذلك بأن لم يكن محافظاً على دينه ولا في
أخلاقه وسلوكه فإنها لا تقبل شهادته لأنه حينئذٍ يكون فاسقاً. وكذا
إذا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تغطية النعش بغطاء مكتوب عليه بعض الآيات القرآنية أو
ما حكم تغطية النعش بغطاء مكتوب عليه بعض الآيات القرآنية أو " لا إله
إلا الله " ؟
الحمد لله
" الواجب ترك ذلك والتواصي بالتحذير منه ؛ لما في ذلك من تعريض الآيات
القرآنية للامتهان ، ولأن بعض الناس قد يظن أن ذلك ينفع الميت . وذلك
خطأ منكر لا وجه له في الشرع المطهر" .
وكذلك إذا كتب عليه " لا إله إلا الله " فإن "هذا غير مشروع ؛ وإنما
يشرع التلقين قبل الموت في حق المحتضر ؛ لقوله ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل العطور التي بها كحول محرمة استعمالها؟
هل صحيح أن العطور التي بها كحول محرمة استعمالها؟ وأنها لا تجوز
للصلاة بها إذا كانت في الثوب أو البدن؟ وما هو الراجح في الخمر؛ هل
هي طاهرة أم نجسة؟
نعم العطور المسكرة يحرم استعمالها، ولا تجوز الصلاة في الثوب الذي
أصابه شيء منها حتى يغسل ما أصابه منها؛ كسائر النجاسات، وكذا البدن
يجب غسل ما أصابه منها؛ لأنها نجسة؛ لأنها خمر؛ لقوله صلى الله عليه
وسلم: "كل مسكر خمر، وكل خمر
حرام" [رواه مسلم في "صحيحه"].
والراجح أن الخمر نجسة؛ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للزوج أن يدفع الزكاة بدلاً عن زوجته؟
إذا كانت المرأة ليس عندها مال تدفع الزكاة منه وليس عندها إلا الحلي
فهل يجوز أن يقوم زوجها بأداء الزكاة عنها؟
نعم إذا رضيت بذلك فلا بأس وكذلك إذا قام أحد من أقاربها مثل أبيها أو
أخيها فلا حرج أيضاً فإن لم يقم أحد بذلك وليس عندها إلا الحلي فإنها
تبيع من هذا الحلي وتزكي.
لكن قد يقول بعض الناس: تبيع من الحلي وتزكي فإنه لا يمضي سنوات إلا
وقد انتهى عليها وليس عندها شيء؟
إذا وصل إلى حد ينقص فيه عن النصاب لم يكن ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز تصوير الكتب الجامعية دون إذن من الدكتور صاحب الكتاب ؟
هل يجوز تصوير الكتب الجامعية دون إذن من الدكتور صاحب الكتاب ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2011-01-10
هل يشير بيده إلى الحجر الأسود؟ وما هي صفة الرفع والتقبيل؟
هل يشير بيده إلى الحجر الأسود؟ وما هي صفة الرفع والتقبيل؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما قولكم في وضع المصحف في البيت لحفظ البيت ومن فيه ؟
ما قولكم في وضع المصحف في البيت لحفظ البيت ومن فيه ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2012-01-29
شرح حديث صنفان من أهل النار
نرجو أن تشرحوا هذا الحديث؛ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا".
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-19
في بعض الجوامع يقطع المنبر الصف الأول
في بعض الجوامع يقطع المنبر الصف الأول، ما حكم ذلك؟
ينبغي للإمام إذا كان المسجد واسعاً وكان المنبر يقطع الصف أن يتأخر
حتى يكون الصف الذي خلفه متصلاً بعضه ببعض غير مفصول بالمنبر؛ لأن
الصحابة رضي الله عنهم كانوا يتقون الصف بين السواري أي بين الأعمدة
لأنها تقطع الصف، فأما إذا لم يمكن بأن كان العدد كثيراً ولابد من
تقدم الإمام فحينئذ يكون قطع الصف ... أكمل القراءة
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم من جامع زوجته في نهار رمضان ؟
ما حكم من جامع زوجته في نهار رمضان ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
15
ربيع الآخر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |