إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

زكاة النَّعام

هل في النَّعام زكاةٌ، مع العِلم أنَّها ليستْ سائمة؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالزَّكاة إنَّما تَجب في سائمةِ الأنعام التي نصَّ عليْها الشَّرْع -وهي الإبِل والبقَر والغنَم- بِشرطِ: بلوغِها نِصابًا، ومُضِيِّ الحول عليها.أمَّا الطيورُ -ومنْها النَّعام- فلا زكاةَ فيها، إلا إذا أعدَّت للتِّجارة ... أكمل القراءة

الرمي بحصيات من الإسمنت

 ما العمل إذا كان بعض الحصيات من الإسمنت؟ وهل يعيد إذا رمى بحصيات بعضها كذلك؟

الرمي يكون بالحصى من الحجر من الأحجار، ينتقيها من الحجر لا من غير الحجر، والإسمنت في ما نعلم أنه أصله من الحجر، لا يفتفت، إسمنت هنا إسمنت بغير حجر؟ ما في أحد يعرف الإسمنت، هنا إسمنت من غير حجر أو طحين الحجر.مداخلة: يكون فيه خرسانة يعني.الشيخ: يكون فيه خلط؟مداخلة: خرسانة، يكون فيه صلب.الشيخ: يكون ... أكمل القراءة

مشاركة الدعاة في الفضائيات

الشيخ الدكتور ناصر وفقه الله.. هو أول من ألف كتاباً يتحدث عن البث المباشر أو القنوات الفضائية، وبين فيها استهدافها لثوابت الأمة ومسلماتها ثم بين ضرر ذلك على المسلمين، وكان ذلك قبل أن يعرف عن هذا الخطر الخاصة من الناس فضلا عن العامة، وأقول الظهور في هذه الفضائيات فيها من المفاسد الذي أعتبرها بأن الشيخ يقدرها، والشيخ حفظه الله من الناس الذين اشتهروا بثبات الموقف وبعد النظر، فهل للشيخ وجهة نظر جديدة في هذا المجال أم أن ذلك مقدر بضوابط وقيود أرجو منكم بيانها وفق الله الشيخ لكل خير ونفع به.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، وبعد فأشكرك أخي أولاً على تثبتك في هذه المسألة قبل الحكم بما هو متقرر عندك، ثم ألفت نظرك إلى أن موقفي تجاه الظهور في الفضائيات لم تتغير وأحيطك علما بأن هذه المسألة عندي ليس على إطلاقها كما فهمت بل فيها تفصيل وقد سبقت لي مداخلة على مقال ... أكمل القراءة

ترك طواف الوداع لعلة الزحام

 رجل من الرياض خرج إلى جدة قبل طواف الوداع بنية العودة لأداء طواف الوداع، ولكنه مكث بجدة أسبوع، وأثناء عودته إلى الرياض مر بمكة؛ ليطوف طواف الوداع، ما الحكم في ذلك؟ علماً أن لديه نساء والازدحام في هذا الوقت فعل ذلك؟

: الواجب على من ترك الوداع وسافر عليه دم يذبحه في مكة؛ لأنه ترك نسكاً واجباً وتساهل في ذلك، وليس الزحام عذر، يصبر حتى يزول الزحام.  أكمل القراءة

الحاجة إلى القضاء الشرعي

يقول نرى كبار الأئمة يتهرب من القضاء، وما ذاك إلا لإدراكهم الخطورة، فكيف نقدم عليه وحالنا لا تقارن بحالهم؟

هذا صحيح، ولكن من تأمل حال الناس وشدة حاجتهم إلى القضاء الشرعي علم وجوب الاستجابة لذلك والصبر عليه -إذا كان من أهله- ووجب عليه أن يجتهد فيه وأن يبذل في ذلك ما يستطيع من أسباب التخلص من خطره والعافية من تبعاته براءة للذمة ونصحا للأمة ورحمة لإخوانه المسلمين وإحسانا إليهم في حل مشاكلهم والحكم بينهم ... أكمل القراءة

موضع الإحرام بالعمرة للمقيم بمكة

 لو دخل رجل مكة ولم ينو العمرة ثم بدا له ذلك من أين يحرم؟

إذا بدا له أن يعتمر وهو في مكة يخرج إلى التنعيم، إلى الحل، التنعيم إلى الجعرانة، إلى غيرها من الحل إلى عرفات فيحرم بالعمرة. أكمل القراءة

ماذا يفعل إذا صعب عليه استحضار الدليل؟

أنا طالب علم، كثيرا ما توجه إليَّ المسائل عن أمر من الأمور، سواء في العبادة أو غيرها، فأعرف الإجابة جيدا، إما عند سماع أحد المشايخ، أو في الفتاوى، ولكن يصعب عليّ استحضار الدليل الصحيح فقد يصعب علي ترجيحه فبماذا توجهون طلبة العلم في ذلك؟

لا تفتي إلا على بصيرة، وأرشدهم إلى غيرك ممن تظن في البلد أنه خير منك وأعلم بالحق، وإلا فقل أمهلوني حتى أراجع الأدلة وأنظر في المسألة، فإذا اطمأننت إلى الصواب بالأدلة، فافتهم بما ظهر لك من الحق. وأوصي المدرسين لأجل هذا السؤال وغيره: أن يعنوا بتوجيه الطلبة إلى هذا الأمر العظيم، وأن يحثوهم على ... أكمل القراءة

حكم المتمتع الذي لم يهد ولم يصم السبعة الأيام

حجت أمي وكانت متمتعة ثم إنها لم تهدي فصامت ثلاثة أيام ثم لما رجعت إلى بيتها لم تصم السبعة الباقية، فهل ...؟

عليها أن تصوم السبعة الباقية أو ترسل الهدي إلى مكة يذبح عنها، إما بنفسها من مالها وإلا تبرع عنها أبوها أو أخوها أو عمها بإذنها يذبح في مكة ويكفي ويسقط عنها الصوم، لا بد من هذا أو هذا إما أن تصوم وإما أن ترسل هدياً إلى مكة يذبح عنها أو يقوم عنها غيرها بذلك من أبنائها أو إخوانها بعد إذنها لهم في ... أكمل القراءة

الدوران بالأبقار حول الجبال والذبح منها عند الاستسقاء

يحكي لنا الآباء عن شيء مثل هذا في منطقتنا قبل أن تنتشر الدعوة من جديد بعد حكم آل سعود، فيقولون: إنهم كانوا يأخذون الأبقار ويدورون بها حول الجبال وحول الأودية وبعد ذلك يذبحون واحدة منها، وهم بذلك يريدون الاستسقاء فلعل هذا شبيه بذلك سماحة الشيخ؟

ليس ببعيد أن يكون هذا المقصود ولكن هذا غلط ولا أصل له، بل هذا من البدع، والمقصود هو التقرب إلى الله بصلاة الاستسقاء والدعاء، فيستغيثون بالله ويصلون الصلاة الشرعية، وإذا ذبحوا ذبائح وتصدقوا بها أو صاموا أو تصدقوا بنقود أو بأطعمة من الحبوب أو من التمور فكل هذا طيب، لكن لا يقصدوا مكاناً يوهم أنهم ... أكمل القراءة

حكم السفر إلى جدة قبل طواف الإفاضة ثم الرجوع إلى مكة

 نحن لم نطف طواف الإفاضة حيث أننا ارتأينا تأخيره مع طواف الوداع فهل لنا أن ننزل إلى جدة ونرجع إلى مكة بعد فترة ونطوفهما؟

لا ينبغي النزول إلى جدة إلا عند الحاجة والضرورة وإلا فالواجب البقاء حتى تطوفوا طواف الإفاضة بدلاً من طواف الوداع أو تطوفوهما جميعاً.  أكمل القراءة

لا تجوز الزيادة على الثلث إلا بإجازة الورثة

سائلات يذكرن أن لهن خالة توفيت عن: زوجها وعن ابن وبنتي أختها الشقيقة، ويسألن عن قسمة تركتها، ويذكرن أن خالتهن قبل وفاتها أودعتهن مبلغ خمسمائة وثمانين ريالاً، وأوصت أن تجعل صدقة وأضحية لها ولوالديها، مع العلم أنها لم تقض فرضها؟

حيث ذكر في السؤال أن المتوفاة لم تقض فرضها، فإذا كانت مستكملة لشروط وجوب الحج وتوفيت قبل أن تحج، فيتعين أن يؤخذ من تركتها ما يحج عنها به، ويقضى دينها مما تخلفه إن كان عليها دين، فإن بقي شيء وكانت الخمسمائة والثمانون ريالاً تعادل ثلث ما بقي فما دون فتنفذ وصيتها - إذا ثبتت شرعاً في المبلغ المذكور - ... أكمل القراءة

حكم المبيت خارج منى لعدم وجود مكان فيه

نحن مجموعة من الحجاج لم نجد مكاناً في منى وبتنا خارج منى ما حكم ذلك، وماذا عن ليلة الثالث عشر من ذي الحجة؛ لأننا سوف نتأخر هل نرجع إلى منى بعد ما يخف الناس؟

الليلتان السابقتان لا حرج عليكم؛ لأنكم لم تجدوا مكاناً حسب ما ذكرتم، أما إذا أردتم عدم التعجل فانتقلوا إلى منى فإن الناس يذهبون اليوم، أكثرهم يذهبون اليوم، والمكان يكون متيسر.  أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
11 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً