إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-03-03
هل الإنسان مُسيّر قبل أن يولد ولا دخل له في تصرفاته؟
ما ردكم يا فضيلة الشيخ على من يقول بأن الإنسان مُسيّر قبل أن يولد
ولا دخل له في تصرفاته، ولا يجب أن نلومه إذا أخطأ!! وإذا كان هذا
صحيحاً فكيف يحاسب الله عباده على تصرفات لا دخل لهم فيها؟
هناك فرق أن نقول أن الله تبارك وتعالى قد كتب مقادير العباد قبل أن
يخلقهم، وهذا حق يجب أن نؤمن به، وبين أن نقول كما يقول السائل أن
الإنسان مسير قبل أن يولد سواء بالخير أو الشر، ولا دخل له في تصرفاته
وهذا غير صحيح، فالله تبارك وتعالى يقول: {بل الإنسان على نفسه بصيرة * ولو ألقى
معاذيره}، وقال: {من شاء ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-03
حكم أكل الصيد المقتول بحجر
إذا قتلت الطير بحجر، هل يجوز أن آكله؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-03
حكم الترتيب بين العقيقة وحلق رأس المولود
هل الترتيب مهم بحيث يذبح أولاً ثم يحلق الرأس؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-03
أعاني من رائحة كريهة في الفم، ولذلك لا أصلي جماعة
أعاني من وجود رائحة كريهة من الأنف والفم، وأتحرج من الاختلاط بالناس
وأثناء تأدية الصلاة في المسجد، لأنني سمعت حديثاً أن الملائكة تتأذى
مما يتأذى منه ابن آدم، فهل لي الصلاة في المنزل؟ علماً أنني أصلي
معظم الأوقات في المنزل إلا يوم الجمعة فإنني أصليه في المسجد؟
أفيدوني وفقكم الله لما فيه الخير.
نسأل الله أن يمن عليك الشفاء، وأنت لا حرج عليك إذا صليت في البيت
الجمعة وغير الجمعة، لأنك معذور، وإذا علم الله من نيتك أنه لولا هذا
الذي فيك لصليت في الجماعة فإنه يكتب لك أجر، لقول النبي صلى الله
عليه وسلم وهو في غزوة تبوك: "إن أقواماً
بالمدينة خلفنا ما سلكنا شعباً ولا وداياً إلا وهو معنا فيه، ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-02
حكم دفع العامل جزءاً من أجرته للكفيل
أحد العمال يعمل في ورشة ويدفع مبلغاً معيناً من المال لكفيله في كل
شهر، سواء حصل على أجرة من عمله أو لم يحصل، أي أن الكفيل يقول
لمكفوله: اشتغل وعند نهاية الشهر تسلم لي ألف ريال، سواء اشتغلت أم لم
تشتغل، فهل هذا العمل جائز؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-02
حكم عقد درس في عصر يوم الجمعة
ما حكم عقد درس بعد عصر الجمعة، هل جاء فيه نهي؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2016-01-17
طرق علاج المريض بالقرآن
هل يجوز كتابة القرآن وشربه للعلاج؟
نعم لا نعلم مانعاً من ذلك، وإن كان الأفضل أن يقرأ على المريض وينفث المريض على نفسه، أو يقرأ عليه أخوه على يده أو رجله أو موضع الألم منه كما كان النبي عليه الصلاة والسلام يفعل، لكن إذا قرأ في ماء وشربه أو رش به و كتب آيات ودعوات في إناء بالزعفران أو في ورقة وغسله وشربه فلا بأس، فقد فعله جمع من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2016-01-17
قراءة القرآن مضطجعاً
هل يجوز للإنسان أن يقرأ المسلم القرآن، قائماً وقاعداً ومضطجعاً؟
لا حرج في ذلك؛ لقول الله عزَّ وجلَّ: {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ} [سورة آل عمران الآية 191]، والذكر يعم التسبيح والتهليل والتكبير، ويعم القرآن، فهو ذكر، ولقول عائشة رضي الله عنها رواه مسلم في الصحيح قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-01-20
كيفية حساب زكاة الراتب
لسلام عليكم انا موظف حكومي وراتبي 5 الاف ريال سعودي وكل شهر يحول راتبي على حسابي فاصرف منه جزءا وادخر منه جزءا فاذا بلغت مدخراتي حوالي 15 الف ريال وهو نصاب الزكاة حسب ما قرات ( نرجو التصحيح ازا كان خطاً ) فانه يستحق عليه الزكاة بعد مرور الحول ( السنة ) ولكن خلال هذه السنة زاد هذا المبلغ بعد تحويل الراتب و صرف جزء من الراتب وادخار الباقي فمثلا شهر يزيد بمقدار الف ريال و الشهر الثاني مثلا يزيد بمقدار 500 ريال والشهر الثالث ممكن لا يزيد شيء وهكذا فكيف احسب مقدار زكاة المال على المبلغ افتونا جزاكم الله خيرا
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالرَّاتبُ الشَّهري ليس فيه زكاةٌ إلا إذا توافرتْ فيه شروطُ زكاةِ المال، وهي: 1- أن يبلغ المالُ نِصابًا بنفسِه أو بما أُضيفَ إليْه من أموالٍ أُخرى؛ كالذَّهَب أو عُرُوض التِّجارة، والنِّصاب: هو ما يُعادِل قيمةَ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-01
ما حكم صلاة النساء في المساجد التي لا يرين فيها الإمام ولا المأمومين وإنما يسمعن ...
ما حكم صلاة النساء في المساجد التي لا يرين فيها الإمام ولا
المأمومين وإنما يسمعن الصوت فقط؟
يجوز للمرأة وللرجل أيضاَ أن يصلي مع الجماعة في المسجد وإن لم ير
الإمام ولا المأمومين إذا أمكن الاقتداء، فإذا كان الصوت يبلغ النساء
في مكانهن من المسجد ويمكنهن أن يقتدين بالإمام فإنه يصح أن يصلين
الجماعة مع الإمام، لأن المكان واحد، والاقتداء ممكن سواء كان عن طريق
مكبر الصوت، أو عن طريق مباشر بصوت ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-01
ضابط الشرك الأصغر عند السعدي والتعليق عليه
قال الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله في القول
السديد في مقاصد التوحيد صفحة (54): "فإن حد الشرك الأكبر وتفسيره
الذي يجمع أنواعه وأفراده أن يصرف العبد نوعاً أو فرداً من أفراد
العبادة لغير الله، فكل اعتقاد أو قول أو عمل ثبت أنه مأمور به من
الشارع، فصرفه لله وحده توحيد وإيمان وإخلاص، وصرفه لغيره شرك وكفر،
فعليك بهذا الضابط للشرك الأكبر الذي لا يشذ عنه شيء، كما أن حد الشرك
الأصغر هو: كل وسيلة وذريعة يتطرق منها إلى الشرك الأكبر من الإرادات
والأقوال والأفعال التي لم تبلغ رتبة العبادة، فعليك بهذين الضابطين
للشرك الأكبر والأصغر، فإنه مما يعينك على فهم الأبواب السابقة
واللاحقة من هذا الكتاب، وبه يحصل لك الفرقان بين الأمور التي يكثر
اشتباهها، والله المستعان". أرجو توضيح ضابط الشرك الأصغر، وكيف نفرق
بينه وبين البدع؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-28
إذا كان في المصلي نعاس ولا يدري هل سلم أو لا فما العمل؟
إذا كان في المصلي نعاس ولا يدري هل سلم أو لا فما العمل؟
إذا كان فيه نعاس ولا يدري هل سلم أو لا فليسلم ويسجد للسهو.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
كتاب سجود السهو. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
3
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |