فصل في وجوب الإيمان بما أخبر به الرسول عن ربه

قال سبحانه مخاطبًا الكفار وهم في النار‏:‏ ‏{‏الْيَوْمَ نَنسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا‏}‏ ‏[‏سورة الجاثية‏:‏ آية 34‏]‏، وقال سبحانه في آية أخرى‏:‏ ‏{‏فِي كِتَابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنسَى‏}‏ ‏[‏سورة طه‏:‏ آية 52‏]‏، فكيف نجمع بين الآيتين‏؟‏

وجدت في بعض الكتب عبارة وأنتم أيها المسلمون خلفاء الله في أرضه فما حكم ذلك؟

بعض الناس إذا أراد أن يعزي إنساناً في قريب له متوفى يقول له: "البقية في حياتك، وشد حيلك" ونحو هذه الكلمات، والسؤال: هل هناك شيء مخصوص يقال في مثل هذه المناسبة، وهل يجب التقيد به؟ أفيدونا مأجورين.

كثير من القضايا الفقهية التي تطرح على الساحة والتي تمس واقع الناس يختلف حولها الكثير، وبالتالي تختلف الفتوى ووجهات النظر، فما تعليقكم على هذا‏؟‏

مرضت زوجتي في رمضان الماضي بعد أن صامت اثنين وعشرين يوماً وبقي عليها ثمانية أيام، وقد اشتد عليها المرض ولم تستطع إكمالها وتوفيت بعد رمضان بأيام قليلة أفيدونا ماذا نعمل في الأيام المتبقية عليها؟

هل العمل بشركة تعمل في مجال بيع وصيانة المعدات الثقيلة الأمريكية الصنع يجوز شرعاً؟ مع إيضاح الدليل الشرعي.

كيف تجعل المرأة رمضان شاهداً لها لا عليها؟

جاءني رجل، وقال لي: أنا خبير بالأسهم، وأعرف بعلم الله المضاربة في الأسهم، وغالبًا ما تصيب آرائي الصواب ولله الحمد، ولكن ليس لدي مال، وأريدك أن تشتري بمالك السهم الذي أقوله لك، والربح والخسارة نشترك فيهما. هل تجوز هذه المعاملة؟ منه الخبرة والعلم بوقت الشراء والبيع، ومني رأس المال وتنفيذ ما يقول. فما حكم هذه المعاملة؟

ما حكم الذين يجمعون صدقة الفطر ويقومون ببيعها في جهة أخرى، فهل يجوز إعطاؤها هؤلاء وهل يجوز الشراء منهم إذا تأكدنا أن ما يبيعونه هو ما جمعوه من زكوات الناس؟

نحن مجموعة من رجال الهيئة حصل نزاع بيننا في أيهما أولى بالمتابعة هل التركيز على أوكار الرذيلة كمصانع الخمور ودور البغاء أو الاهتمام بالمنكرات الظاهرة كالتبرج في الأسواق والأماكن العامة والمعاكسات والتخلف عن الصلاة ، وحيث أن الكثير من الأخوة تميل نفوسهم إلى الأول لسهولته وعدم الرغبة في الاحتكاك بأصحاب المنكرات الظاهرة ، فأي الأمرين أولى بالعناية والاهتمام ؟ وهل يلحقنا إثم في اختيار ما هو أهون علينا ؟

مشكلتي باختصار هي أن أبي تارك للصلاة وكلما دعوناه للصلاة يأبى وأحيانا قليلة يلتزم بها ولمدة أيام قلائل، ثم ما يلبث أن يعود لتركها مرة أخرى، ويفطر في كثير من الأيام بحجة أنه مريض رغم أنه يتمتع بصحة جيدة جداً، وهو سيء العشرة لأمي بشكل لا يحتمل وكثير السب لها بأسوء الألفاظ ويتهمها اتهمات باطلة في دينها وعرضها ومالها ويخوّنها، وأحيانا يتعرض لها بالضرب على الرغم من أن أمي مسنة قد تجاوزت الستين ومريضة، وأشعر ان أمي تموت كل يوم بصورة بطيئة فهو يسب الدين ويشتم الأموات ويلعن الناس والحياة بالإضافة إلى أنه لا ينفق عليها ولا على البيت أيَّ شيء على رغم أن دخله مرتفع، ولا أخفي عليكم أنه أحيانا عندما يثور على أمي اضطر لرفع صوتي عليه ومقاومته لكي يتركها، أعلم أنني على خطأ وأنني ربما أكون عاقة له ولكن والله وحده يعلم حجم الضغوط التى يمارسها علينا، أخيراً أمي تريد الطلاق وبالمناسبة هو سبق أن طلقها مرتين قبل ذلك لكن دون أن يعلم أحد، بمعنى أن هذه الطلقة ستكون الأخيرة والمفترض أن نعلن ذلك، أنا وإخوتي لا نريد ذلك فنحن نعيش في بلدة صغيرة وربما أثَّر هذا على سمعتنا وخاصة أننا جميعاً بنات، أختي الكبرى اقترحت اقتراحاً هو أن نسافر لها أنا وأمي إلى بلدة عربية أخرى بعيداً عن ضغوط والدي وخاصة أن هذا الحل سيحافظ على سمعتنا ومكانتنا ويبعدنا عن ضغوط والدي وخاصة أنني أرى أن بعدي أنا أيضاً عنه سيقلل من احتكاكاتنا التى ربما تؤدي إلى أن يغضب الله علي، شيخي الفاضل:
أولاً: أستحلفك بالله أن تدعو لأبي بالهداية.
ثانياً: ما هي الطريقة للتعامل مع أب بهذه الصورة بطريقة تجعلني بارة به وقد أعيتنا الحيل معه.
ثالثاً: هل يمكنني أن نسافر أنا وأمي لهذا البلد العربي بمفردنا في هذه الحالة أم لا بارك الله فيكم وجزاكم عنا كل الخير.