عندي محل سباكة وكهرباء فتحته بدين قرض والذي حصلته من المحل لم يغط الذي دفعته أقساطًا ، فكيف تكون الزكاة، هل هي على الأغراض الموجودة أم على الربح ؟
لدي مغسلة ملابس تُدخل شهرياً صافي تقريبا 2000 ريال، فكيف أزكيها ؟

إذا تبرع الإنسان من دمه وهو صائم هل يؤثر ذلك على صيامه وما رأيكم في الحقنة التي ليست للتغذية بالنسبة للصائم هل هي في حقه من مباحات الصيام أم أنها من مبطلاته أفيدونا في ذلك أثابكم الله؟

رسالة في التوسل والوسيلةالجزء السادس عشر.

أيهما أفضل صلاة النساء في البيوت أم مع جماعة المسلمين ؟

نذرت والدتي أن تذبح بعيرًا بعدما نسكن بيتًا يكون ملكًا لنا، فما هو البعير وهل نوزع لحمه أم نأكله ؟

إذا أحرم الحاج وأراد التطيب فهل يتطيب قبل الغسل، أم بعد الغسل للإحرام ؟

تحتفظ زوجتي بقدر من الذهب بقصد الزينة، فهل تجب عليه الزكاة ؟

إذا اجتمعت جنائز رجل وامرأة وطفل فأيهما يُقدم إلى الإمام ؟

إذا جاء المرأة الحيض وبعد ستة أيام لم ينزل معها شيء، فاغتسلت وصلت وصامت، وبعد يومين جاءها دم لمدة يوم ثم انقطع ثم اغتسلت وصلت وصامت، ثم جاءها دم لمدة يوم واحد مرة أخرى فماذا تفعل؛ هل صلاتها وصيامها صحيح بعد ستة الأيام الأولى أي مدة الحيض؟ وهل تصلي وتصوم في هذه الأيام التي ترى الدم فيها، أم تقضي الصلاة والصيام بعد أن يزول الدم؟ وهل يلزمها غسل إذا رأت الدم عنه كالغسل عن الحيض أم لا؟ إذا كانت في أيام الحيض بعد خمسة أيام ولم ينزل منها دم وتركت اليوم السادس احتياطاً لخوف نزول دم، وإذا لم تر تغتسل في اليوم السادس أي الاحتياطي فهل يلزمها أن تصلي إذا اغتسلت في آخر اليوم السادس جميع صلاة ذلك اليوم؟

أصبت في شهر رمضان الماضي ببعض الآلام ولم أستطع الصيام فأفطرت وأجبرت زوجتي التي كانت مرافقة لي في فترة العلاج أجبرتها على الإفطار أيضاً والآن أود أن أطعم لعدم استطاعتي الصيام فهل يجوز لي ما قمت به اتجاه زوجتي وهل يجزئ عني الإطعام وهل يجوز لي أن أطعم عن زوجتي لأنها مرضعة في الوقت الحاضر؟

نود القيام بمسابقة لحفظ سورٍ من القرآن خاص للأطفال ونطلب من كل طفل يريد الاشتراك رسماً معيناً ولكن في النهاية نعطي جميع المشتركين جوائز، وكذلك نود القيام بعمل بعض النشاطات في رمضان وهي عبارة عن مسابقة ثقافية للنساء، وعلى من ترغب في الاشتراك دفع رسم معين، وإذا كان عدد الفائزات أكثر من ثلاثة سيقومون بعملية سحب والفائزة تحصل على جائزة، فما الحكم في هذا؟

جاءت الأحاديث التي تثبت رؤية الله عز وجل وفيها أنهم بعد أن يروا الله سبحانه يرجعون إلى أزواجهم، هل هذا يعني أن النساء لا يرون الله عز وجل؟