إذا حضر المسلم وعزى أهل الميت فذلك مستحب، لما فيه من الجبر لهم والتعزية، وإذا شرب عندهم فنجان قهوة أو شاي أو تطيب فلا بأس كعادة الناس مع زوارهم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

إذا لم يكن للعارض الذي يشعر به الإنسان أثر حسي ولا سبب ملموس فالذي يغلب على الظن والله أعلم أنها من أثر عين حاسد، والعين لها علاج وتشفى بإذن الله تعالى، كما أخبر الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح "ما أنزل الله داءً إلا وأنزل له الدواء"، و هذا الحديث في سنن ابن ماجة بسند صحيح ... أكمل القراءة

من فاتته صلاة العيد فلا بأس أن يقضيها، بأن يصلي ركعتين بالتكبيرات الزوائد بعد تكبيرة الإحرام في الركعة الأولى، وبعد تكبيرة القيام من السجود في الركعة الثانية، ويجهر فيها بالقراءة، ويصليها منفردًا أو مع جماعة‏.‏ أكمل القراءة

لايجوز الدخول بالمصحف إلى الحمام مكان قضاء الحاجة سواء كان صغيراً أو كبيراً وهذا قول جماهير العلماء لكن إن خشي أن يسرق أو خاف عليه الضياع فلا بأس بإدخاله أما إذا دخل به ناسياً فلا شيء عليه . أكمل القراءة

إذا كان ما أجهضته لم يتبين فيه خلق إنسان أي قبل أن يكمل ثمانين يومًا تقريبًا، فلا شيء عليها سوى التوبة، نسأل الله تعالى أن يتوب عليها ويملأ قلبها من نور الإيمان وحلاوة الطاعة ما يثبت به قلبها ويشرح صدرها ويختم لها بالصالحات آمين. أكمل القراءة

الحمد لله سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن حكم أخذ شعر من خلف الرأس وزراعته في المكان المصاب ، فقال : " نعم يجوز ؛ لأن هذا من باب رد ما خلق الله عز وجل ، ومن باب إزالة العيب ، وليس هو من باب التجميل أو الزيادة على ما خلق الله عز وجل ، فلا يكون من باب تغيير خلق الله ، بل هو من رد ما نقص ، ... أكمل القراءة

الزنا نوع من الفواحش والاستغفار هو طلب الصفح من الله كأن تقول اللهم أني ظلمت نفسي فاغفر لي وارحمني وتب علي. أكمل القراءة

معنى حديث: "من أحدث..." إلخ، أن من ابتدع في الدين بدعة يضاهي بها تشريع الله فهي مردودة عليه غير مشروعة ومُحدِثها آثمٌ، وذلك مثل الجهر بآية الكرسي عقب الصلوات الخمس ومثل زيادة: "أشهد أن علياً ولي الله" في الأذان، وجهر المؤذن بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الأذان، أما إتيان المؤذن بها ... أكمل القراءة

حدود عورة المرأة مع المرأة كحدود عورة الرجل مع الرجل من السرة الى الركبة. أكمل القراءة

قبل الإجابة على هذا السؤال أود أن أقول: إن الكتاب والسنة ليس بينهما تعارض أبداً، فليس في القرآن ما يناقض بعضه بعضاً، وليس في السنة الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يناقض بعضه بعضاً، وليس في القرآن ولا في السنة ما يناقض الواقع أبداً، لأن الواقع واقع حق، والكتاب والسنة حق، ولا يمكن التناقض ... أكمل القراءة

رفع اليدين من الآداب العامة في الدعاء وقد ورد في ذلك أحاديث كثيرة إما رفع اليدين في خطبة الجمعة فإنه لا يشرع للخطيب رفع اليدين في الخطبة حال لدعاء بل الإشارة بالسبابة فحسب لما روى مسلم من حديث عمارة بن رويبة أنه قال لما رأى بشر بن مروان رافعاً يديه"لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يزيد على ... أكمل القراءة

ينقسم الصيام إلى قسمين: قسم مفروض، وقسم غير مفروض، والمفروض قد يكون لسبب: كصيام الكفارات والنذور، وقد يكون لغير سبب: كصيام رمضان، فإنه واجب بأصل الشرع، أي بغير سبب من المكلف، وأما غير المفروض فقد يكون معيناً، وقد يكون مطلقاً، فمثال المعين: صوم يوم الاثنين والخميس، ومثال المطلق: صيام يوم من أيام ... أكمل القراءة