إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نقل الزكاة
هل يجوز إخراج الزكاة في البلد الذي أنا مقيم فيه مع وجود مساكين في
بلدتي؟
الأصل أن الزكاة تخرج في البلد الذي فيه المال، فإذا لم يكن في البلد
الذي فيه المال فقراء مسلمون، فإنه ينقلها إلى أقرب البلاد إليها التي
فيها فقراء من المسلمين هذا هو الأصل. أكمل القراءة
فصــل: من الإيمان بالله: الإيمان بأنه قريب من خلقه
فصــل: من الإيمان بالله: الإيمان بأنه قريب من خلقه
وقد دخل في ذلك: الإيمان بأنه قريب من خلقه، مجيب، كما جمع بين ذلك
في قوله: {وَإِذَا سَأَلَكَ
عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا
دَعَانِ} الآية [البقرة:186].
وقوله صلى الله عليه وسلم للصحابة لما رفعوا أصواتهم بالذكر "أيها الناس، اربعوا على أنفسكم، ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أخذ عينة من عنق الرَّحم في الصيام
هل يجوز للصائمة إجراء "اختبار المسحة"، حيث تقوم ممرضة بأخذ عينة
(مسحة) من عنق الرحم؟
الحمد لله، اختبار المسحة وأخذ عينة من عنق الرحم بالنسبة للصائمة إن
ترتب على ذلك إنزال المني فإنه يفطر الصائمة لأن فيه شهوة، وإن كان
مجرّد سحب عينة بدون شهوة فإنه لا يفطر، لكن تأخيره إلى وقت الإفطار
في الليل أولى. أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الوارث يأثم في عدم تنفيذ الوصية ؟
هل إذا أوصى الرجل تُسقط عنه حقوق الأشخاص التي وصى بها، وهل الوارث
يتحمل الإثم في عدم تنفيذ الوصية ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إنَّ الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: "
"؟ذا الحديث يقول فيه الرسول صلى الله عليه وسلم: "إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى
جحرها".
و"يأرز"بكسر الراء ويجوز فيها الفتح والضم.
ومعنى "يأرز" يرجع ويثبت في المدينة، كما أن الحية إذا خرجت من جحرها
رجعت إليه، وهذا إشارة من النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن هذا الدين
سوف يرجع إلى ... أكمل القراءة
وسئل ـ رحمه الله ـ عمن وصى، أو وقف على جيرانه فما الحكم؟
وسئل ـ رحمه الله ـ عمن وصى، أو وقف على جيرانه فما الحكم؟
إذا لم يعرف مقصود الواقف والوصي، لا بقرينة لفظية ولا عرفية، ولا كان
له عرف في مسمي الجيران، رجع في ذلك إلى المسمي الشرعي وهو أربعون
دارًا من كل جانب؛ لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"الجيران أربعون من هاهنا وهاهنا، والذي
نفسي بيده لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه". ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
على والدي صيام شهرين متتابعين ولم يصم
كان على والدي صيام شهرين متتابعين كفارة منذ زمن بعيد ولكنه لم
يصمهما وقد أجلهما، وإلى الآن لم يصم ولكنه الآن عاجز عن الصيام لكبر
سنه فكيف العمل في هذه الحالة وهل يجزئ شيء عنهما يفعله وهل نصوم عنه
وهل يأثم هو بتأخيرها مع القدرة على ذلك؟
هذا سؤال مجمل لم يبين نوع هذه الكفارة التي وجب فيها صيام شهرين
متتابعين هل هي كفارة قتل أو كفارة ظهار أو وطأ في رمضان؟
فإن كانت كفارة قتل فإنه لا يجزئ فيها الإطعام ولابد فيها من العتق أو
الصيام عند العجز عن العتق. هذا ما ذكر الله سبحانه وتعالى فيها في
قوله تعالى: {وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا
خَطَئًا ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مات ويوجد في قلبه جهاز يساعد القلب على الحركة.
إنسان قد مات ويوجد في قلبه جهاز يساعد القلب على الحركة، مع العلم أن
هذا الجهاز يشتغل في هذا القلب لمدة خمس سنوات، فماذا نفعل تجاه هذا
الجهاز، هل نخرجه من هذا الرجل أم لا، وإذا كان قد دُفن هذا الرجل
ووضع في القبر فما الحل ؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الزواج عن طريق الإنترنت
أريد أن أعرف حكم الزواج عن طريق الإنترنت؟ علماً بأنني أجد صعوبة في التعامل مع أبي في هذا الموضوع، و ليست لي علاقات اجتماعية كثيرة، ولست ممن يخرجن للنوادي وما إلى ذلك.
الاتصال بالرجال الأجانب عن طريق الإنترنت سبب للانحلال الخلقي، فخير للمرأة أن لا تعرف ولاتخاطب الرجال الأجانب إلا في حال الضرورة، مثل العلاج ونحوه، أو استفتاء لعالم موثوق به، وما شابه ذلك من الحاجات المشروعة، والتحادث بين الشباب والفتيات عن طريق الإنترنت بوابة للشر، واستدراج من الشيطان، كما وقع في ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الضابط في معرفة ما هو خاص بالرسول وما هو عام لأمته.
ما هو الضابط في معرفة ما هو خاص بالرسول صلى الله عليه وسلم وما هو
عامًا لأمته ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عندما ركعت دخل رجل وقال إن الله مع الصابرين
أنا إمام وأصلي بالجماعة وعندما ركعت دخل رجل وقال إن الله مع
الصابرين فماذا أفعل هل أنتظره حتى يركع أم لا؟
قول الداخل والناس في الركوع: (إن الله مع الصابرين). قول لا
أصل له ولا يجوز فعله والواجب على الداخل العمل بقول الرسول صلى الله
عليه وسلم: "إذا أقيمت الصلاة فامشوا
وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا" [رواه
الإمام أحمد من مسنده]. - وفي رواية - "فأتموا" [رواه الإمام ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أراد أن يترك التشهد الأول سهوًا فهل عليه سجود سهو؟
إذا أراد أن يقوم الإمام ويترك التشهد الأول سهوًا فسبّح المأمومون
فجلس ثم أتم الصلاة، فهل عليه سجود سهو حيث ورد فإن لم يتم قائمًا فلا
سهو عليه ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |