إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

عبارة: "لا حياء في الدين"

شخص أراد أن يسأل طالب علم فقدَّم لسؤاله كالمعتاد عند الناس بقوله: "لا حياء في الدين" فصاح به شخص آخر قائلاً: "أعوذ بالله، تب إلى الله"، وأنكر عليه ذلك بشدة واختلفوا في هذه المسألة وتجادلوا.
السؤال: هل الإنكار على قائل هذه العبارة بهذا الأسلوب يعد في محله؟ أم إنه يحمل على الغالب من مراده ومراد من يتلفظون بهذه العبارة؟ حيث إنهم يريدون: "لا حياء في السؤال عن الدين"، وبمعنى آخر: هل يحرم التلفظ بهذه العبارة مطلقا؟ أم يجوز مطلقاً؟ أم يكره كراهة تنزيه؟ أم ينظر لقصد قائلها؟ وماذا يجب على طالب العلم إذا سمع أحداً يتلفظ بها؟ أرجو التفصيل الكافي الشافي، سدد الله خطاكم وهداكم للصواب من القول والعمل.
الحمد لله، هذا الإنكار ليس في محله، وهذه التقدمة تُشعر بأن السؤال مما يستحيا منه، فهو كالاعتذار عن التقدم بهذا السؤال، وقد قدَّمت أم سليم بسؤالها عن حكم احتلام المرأة بقولها: {إن الله لا يستحي من الحق}، فلو استعيض عن قول القائل: "لا حياء في الدين" بما قدمت به أم سليم لكان أولى، ولعل الحامل لهذا ... أكمل القراءة

هل من رجحت حسناته على سيئاته يدخل الجنة من أول وهلة؟

سمعت أن من طغت حسناته على سيئاته دخل الجنة، ومن طغت سيئاته على حسناته دخل النار، كيف يكون ذلك والمؤمن وإن كانت سيئاته أمثال الجبال يدخل الجنة؟ أرجو التوضيح وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، لا يقال: من طغت حسناته على سيئاته، أو سيئاته على حسناته، بل يقال: من رجحت حسناته، أو رجحت سيئاته؛ لأن هذا المعنى يتعلق بوزن الأعمال، كما قال سبحانه: {وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ ... أكمل القراءة

هل "ابن تيمية" يحتقر أهل البيت؟

هناك ادِّعاء من الصوفية أن شيخ الإسلام ابن تيمية يحتقر أهل البيت. فما رأي فضيلتكم؟
لم يقولوا هذا فقط. بل قال قائلهم: ثالوث الكفر ابن تيمية وابن القيم وابن عبدالوهاب. وأنا لا أعلم في المتأخرين أحداً أعطى أهل البيت حقهم مثل شيخ الإسلام ابن تيمية، ويكفي كتابه "منهاج السنة النبوية في الرد على الشيعة القدرية"، وكان فيه كالبحر الزاخر الذي لا تكدره الدلاء، ولو لم يكن له إلاَّ هذا الكتاب ... أكمل القراءة

الأوقات التي تكره الصلاة فيها

ما هي الأوقات التي تكره الصلاة فيها وما هو أفضل صيام بعد صيام شهر رمضان‏؟‏
الأوقات التي تكره الصلاة فيها هي المواقيت التي بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك من طلوع الفجر إلى أن ترتفع الشمس فهنا إذا طلع الفجر لا يصلي نافلة إلا ركعتي الفجر أي الراتبة القبلية التي قبل الفجر تصلي بعد طلوع الفجر ولا يصلى نافلة غيرها إلى أن ترتفع الشمس والوقت الثاني حين تتوسط الشمس على ... أكمل القراءة

في الحديث " الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب " ...

في الحديث " الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب " فإذا لم يتيسر شخص في السفر معي وأنا صاحب أسفار كثيرة وأريد أن أطبق السنة فماذا أفعل؟ وهل أدخل في هذا الحديث إذا سافرت وحدي ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

نصيحة للشباب الصالحين

فإني أحمد الله وأشكره على ما من به الله الذي لا إله إلا هو على هذه الأمة ٌمن وجود شباب صالحين في هذه الأمة الخالدة. فهلا بنصيحة للشباب الصالحين.
نصيحتي للشباب المسلم: أولاً أن يتعلموا العلم النافع الذي يدلهم على فعل الخير، والكف عن الشر، وهو ميراث الأنبياء عليهم الصلاة والسلام, ثانياً أن يكونوا مثالاً حسناً، ونموذجاً طيباً في العمل والتطبيق، وإظهار السنن، والحرص على النوافل والتطوعات، والإكثار من العبادات. ثالثا ً الحذر والبعد عن ... أكمل القراءة

عاهد الله عهداً , فهل يجوز ترك هذا العهد مع الله؟

إذا أراد العبد من ربه حاجة ثم اتجه إلى ربه يدعوه وقال "يا ربي لك علي عهد إذا حققت طلبي ألا أفعل كذا أو كذا" ثم حقق الله لعبده الحاجة وندم العبد على ما عاهد الله عليه لأن في ذلك العهد مضايقة له, فهل يجوز ترك هذا العهد مع الله ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

القليل من الذهب والحرير للرجال هل هو حرام‏؟‏

القليل من الذهب يكون في القلم أو النظارة، والقليل من الحرير يكون في العباءة؛ هل هو حرام‏؟‏
يحرم على الرجل التحلي بالذهب؛ إلا ما دعت إليه ضرورة كأنف ونحوه ورباط أسنان؛ لقوله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏ "‏أحل الذهب والحرير لإناث أمتي وحرم على ذكورها‏" ‏[‏رواه الإمام أحمد في ‏"‏مسنده‏"‏ ‏‏]‏‏.‏ ورخص صلى الله عليه وسلم لعرفجة باتخاذ أنف من ذهب لما قطع أنفه وتشوه وجهه، وربط بعض السلف أسنانهم ... أكمل القراءة

هل ذبح النبي عن أمته خاص بزمانه أم ذلك عام ؟

هل ذبح النبي صلى الله عليه وسلم في الأضحية عن أمته خاص بزمانه عليه الصلاة والسلام أم ذلك عام ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

التَّفاسير كثيرة؛ فما هو التَّفسير الذي تنصح بقراءته‏؟‏

التَّفاسير كثيرة؛ فما هو التَّفسير الذي تنصح بقراءته‏؟‏
لا شك أن التفاسير كثيرة والحمد لله، وهذا من نِعَمِ الله سبحانه وتعالى، والتفاسير متفاوتة، منها المطوَّلُ، ومنها المختصر، ومنها التفسير السَّالم من الأخطاء، ومنها التفسير الذي فيه أخطاء، ولا سيما في العقيدة‏.‏ والذي أنصحُ به إخواني هو ‏"‏تفسير ابن كثير‏"‏؛ فإنه من أعظم التّفاسير وأحسنها طريقة ... أكمل القراءة

تفسير حديث أن أكثر أهل النار من النساء

أشكو من فتن أصابتني في فهمي لأمور ديني. وما زاد الأمر سوءًا أن ابتُليت بدكتور في مادة أدرسها في كلية الشريعة أبعد ما يكون عن التفقهه بالدين.. يقذف الفتن في وجوهنا كالصواعق، بدون شرح أو تفسير، بل كله سخرية واستهزاء مقيت إلى النفس.
أختصر أسئلتي في نقاط:
- هل الدين هذا دين مشاعر أم دين حقوق وواجبات؟
- ما هي طبيعة العلاقة بين الزوج والزوجة في الإسلام؟ أهي الحب أم سيد وعبده؟
- ما تفسير حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن أكثر عدد النساء من النار؟
الحمد لله أن الأخت تعرف بفطرتها ومعرفتها تفاهة هذه الشبه. وهذا الدين العظيم دين فيه كل الطيبات والخيرات، فلا يوجد شيء تشهد له الفطرة السوية بأنه نافع إلا وجاء الدين بالحث عليه، والعكس بالعكس. وفي الإسلام الحث على المشاعر الجميلة، ألم تقرأوا قوله تعالى: {فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر} ... أكمل القراءة

{ إنما أشكو بثي وحزني إلى الله }

أنا شاب في بداية الالتزام، وهذا أول درس أحضره لكم، ولكني مُبتلى بابتلاء أخشى على نفسي ترك الالتزام حيث أني مبتلى بكثرة الوسواس والشكوك، ولكن ما زال الوسواس يأتيني حتى وصل بي الأمر إلى الوسوسة في الله وخلق الله وغير ذلك، كذلك يا شيخ أخاف على نفسي كثيرًا، أريد الحل.
وآخر يقول أجد في نفسي حرقة وفي قلبي ولعة في صدري كيف لا، كذلك وأنا مُبتلى بذنب كلما تبت منه وجاهدت نفسي على عدم العودة إليه عدت إليه، علمًا أيها الشيخ إني والله أبكي بكاءً مرًا على هذا الحال ويقول {إنما أشكو بثي وحزني إلى الله } وألتمس منكم يا شيخنا كلمات أسلِّي بها حالي، وألزم طريق الجادة.
Audio player placeholder Audio player placeholder
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
2 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً