إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2014-04-25
عدّة المطلقة في الحيض
كيف تعتدُّ المطلقة في الحيض؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالطَّلاق في الحيض طلاقٌ واقع عند جَماهير العلماء، مع كونِه محرَّمًا، وقد سبق تفصيلُ ذلك في فتوى: "هل يقع الطلاق فى الحيض؟".أما العدَّة فتنقضي بِحصول ثلاث حيْضات؛ على الراجح من قولي أهل العلم؛ قال الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-03
إذا كان الإنسان يصلي نافلة ودخل معه شخص فهل يجوز ذلك؟ وما الحكم إذا امتنع من يصلي ...
إذا كان الإنسان يصلي نافلة ودخل معه شخص فهل يجوز ذلك؟ وما الحكم إذا
امتنع من يصلي النافلة؟
نعم يجوز ذلك، فإذا دخل معه القادم نوى الجماعة، ولا ينبغي له أن يأبى
فيحرم نفسه ويحرم الداخل ثواب الجماعة، وقد ثبت أن النبي صلى الله
عليه وسلم قام يصلي من الليل وحده، فجاء ابن عباس رضي الله عنهما فصلى
معه، وما جاز في النفل جاز في الفرض، لأن الأصل تساوي أحكامهما إلا
بدليل يدل على ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-04-17
الجمع بين الصلوات للمطر
هل يجوز الجمع بين الصلوات بسبب المطر؟ وما هي الصلوات التي يجمع بينها؟ وهل يجوز الجمع لمن كان بيته قرب المسجد؟ وهل يجوز الجمع لمن يصلي في البيت؟
إن الجمع بين الصلاتين رخصة لدفع الحرج ورفع المشقة عن الناس ومن الأسباب التي يجوز الجمع بسببها بين الصلاتين المطر وهذا مذهب أكثر العلماء وعند الحنفية لا يجوز الجمع بين الصلاتين مطلقاً إلا في الحج فقط.وقد أجاز جمهور العلماء الجمع بين المغرب والعشاء بسبب المطر جمع تقديم أي تقدم صلاة العشاء فتصلى بعد ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-22
حكم المسح على الجورب المغير قبل انتقاض الوضوء
رجل توضأ وضوءاً تاماً ثم لبس جورباً، ثم بعد مدة من الزمن وقبل أن
ينتقض وضُوءُه، خلع ذلك الجورب ولبس آخر، ثم انتقض وضُوءُه بعد ذلك،
فهل يصح له المسح على الجورب؟
يجوز له المسح على الجورب الثاني؛ لأنه لبسه على طهارة قد غسل فيها
قدميه وقبل أن ينتقض وضُوءُه، فهو في هذه الحال لا يزال على الطهارة
الأولى، فله أن يغير الجوارب، أو يلبس فوقها غيرها، وكذلك له أن
يخلعها ويصلي بدون جوارب، حيث أنه لا يزال على طهارة.
أما لو كان تغييرها بعد انتقاض الوضوء الأول والمسح على ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2014-02-24
ما حُكْمُ أكْل ذبيحة رجُلٍ ينتسِب إلى الطَّريقة التِّيجانيَّة؟
ما حُكْمُ أكْل ذبيحة رجُلٍ ينتسِب إلى الطَّريقة التِّيجانيَّة، عِلْمًا بأني لا أعلَم: هل أقيم عليْه الحجَّة أو لا؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالعقيدة التيجانيَّة عقيدةٌ منكرة، لا تتَّفق مع هدْيِ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- وسنّته، بل فيها بدع شركيَّة تُخرج صاحبَها من الملَّة؛ ولذلك لا يَجوز التعبُّد بها.مؤسِّس هذه الطَّريقة يُدعى أبو العباس أحمد ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-22
ما حكم من رأى طعاماً ساقطاً على الأرض؟
ما حكم من رأى طعاماً ساقطاً على الأرض، هل يحمله جانب الطريق أو
يتركه؟ وهل يأثم من مشى عليه متعمداً؟
النعمة يجب صونها عن الإهمال والجحود والاحتقار، فإذا وجد الإنسان
نعمة أهملها الناس وأمكنه أن يحملها وينظفها وينفع بها غيره يكون خير،
والنبي رأى تمرة ساقطة في الطريق فأخذها وقال: "لولا علمي أنها ليست من تمر الصدقة
لأكلتها"، فالتقطها النبي ولم يتركها صلوات الله وسلامه عليه،
ولكن امتنع عن أكلها لأن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-10-25
حكم المضطر للتحاكم إلى القوانين الوضعية
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم هـ.ع.م. سلمه الله، سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وبعد[1]: فأشير إلى استفتائك المقيد بإدارة البحوث العلمية والإفتاء برقم 2151 وتاريخ 6/6/1407هـ الذي تسأل فيه عن حكم المتحاكم إلى من يحكم بالقوانين الوضعية إذا كانت المحاكم في بلده كلها تحكم بالقوانين الوضعية ولا يستطيع الوصول إلى حقه إلا إذا تحاكم إليها، هل يكون كافراً؟
وأفيدك: بأنه إذا اضطر إلى ذلك لا يكون كافراً، ولكن ليس له أن يتحاكم إليهم إلا عند الضرورة، إذا لم يتيسر له الحصول على حقه إلا بذلك، وليس له أن يأخذ خلاف ما يحله الشرع المطهر.
وفق الله الجميع لما فيه رضاه، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-05
سؤال حول عقائر الإبل والغنم
إذا تخاصم قبيلتان أو شخصان وحكم شيخ القبيلة على المدعى عليه بعقائر
من الإبل أو الغنم تعقر وتذبح عند من له الحق إلى آخره ..
الذي يظهر لنا من الشرع المطهر أن هذه العقائر لا تجوز؛ لوجوه: أولها:
أن هذا من سنة الجاهلية، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا عقر في الإسلام"
والثاني: أن هذا العمل يقصد منه تعظيم صاحب الحق، والتقرب إليه
بالعقيرة، وهذا من جنس ما يفعله المشركون من الذبح لغير الله، ومن جنس
ما يفعله بعض الناس من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-01-21
حكم الاحتفال بمرور سنة أو سنتين لولادة الشخص
ما حكم الاحتفال بمرور سنة أو سنتين مثلا أو أكثر أو اقل من السنين لولادة الشخص وهو ما يسمى بعيد الميلاد، أو إطفاء الشمعة؟ وما حكم حضور ولائم هذه الاحتفالات؟ وهل إذا دعي الشخص إليها يجيب الدعوة أم لا؟ أفيدونا أثابكم الله.
قد دلت الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة على أن الاحتفال بالموالد من البدع المحدثة في الدين ولا أصل لها في الشرع المطهر، ولا تجوز إجابة الدعوة إليها؛ لما في ذلك من تأييد للبدع والتشجيع عليها.. وقد قال الله سبحانه وتعالى: {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-28
تقييم الأحاديث الواردة في تحريم الغناء
هل صحيح أن كل الأحاديث الواردة في تحريم الغناء فيها مقال؟
ليس هذا صحيحاً، ولكن هذا إنما هو رأي لأبي محمد علي بن حزم ولأبي بكر
محمد بن العربي ولغيرهما وذلك بحسب علمهم، وقد طعن ابن حزم في واحد
وعشرين حديثاً ذكرها في المحلى تحرم الغناء، وابتدأها بالحديث الذي
أخرجه البخاري في الصحيح وهو حديث أنه: "سيكون في آخر الزمان أقوام يمسخون قردة وخنازير
لأنهم يستحلون ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-10-16
حكم استعمال أشرطة الأفلام الخليعة وآلات التصوير بعد التوبة
رجل تاب إلى الله عز وجل وعنده فيديو وأشرطة وأفلام خليعة فهل يجوز له بيعها؟ وإذا كان لا يجوز بيعها فماذا يعمل بها؟ وهل يجوز أن يسجل فيها الخطب والبرامج والمشاهد المفيدة؟
نعم له أن يسجل فيها ما ينفعه ويمسح ما فيها من الباطل فيسجل فيها الطيب ويمحو الخبيث، أما بيعها فلا يجوز وهي على حالتها الرديئة؛ لأن ذلك يعتبر من التعاون على الإثم والعدوان. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-17
حكم من أصبح جنباً
رجل يصلي دائماً صلاة الصبح في المسجد، فإذا أصبح وعليه جنابة ولم
يمكن أن يتطهر قبل الفجر، ماذا يفعل هل يذهب إلى المسجد وهو جنب أم
لا؟
إنه إن كان ذلك بسبب خوفه فوات الصلاة فإن ذلك لا يبيح له ترك
الاغتسال، بل يجب عليه أن يغتسل حتى لو فاتته الصلاة ويصلي بعد ذلك،
أما إن كان المقصود أنه عاجز عن استعمال الماء لا يستطيع الغسل فإنه
يذهب إلى المسجد ويتيمم ويصلي مع الناس.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
28
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,108 -
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,906,239 -
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,404 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,971
