إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-04-26
النظافة لدخول المسجد
إن بعض المصلين يحضرون إلى المسجد بملابس ليست نظيفة وتخرج منهم روائح كريهة وخاصة في أيام الصيف الحارة فما قولكم في ذلك؟
إن الإسلام دين النظافة ويظهر ذلك واضحاً جلياً في كثير من النصوص الشرعية التي تحث على النظافة والطهارة والتطيب وإزالة ما يجب إزالته من الروائح الكريهة أو ما يؤدي إليها فالمسلم يتوضأ في اليوم عدة مرات ليصلي ومطلوب منه أن يستعمل السواك عدة مرات أو ما يقوم مقام السواك من فرشاة أسنان ومعجون ومطلوب من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-03
إذا كان الإنسان يصلي نافلة ودخل معه شخص فهل يجوز ذلك؟ وما الحكم إذا امتنع من يصلي ...
إذا كان الإنسان يصلي نافلة ودخل معه شخص فهل يجوز ذلك؟ وما الحكم إذا
امتنع من يصلي النافلة؟
نعم يجوز ذلك، فإذا دخل معه القادم نوى الجماعة، ولا ينبغي له أن يأبى
فيحرم نفسه ويحرم الداخل ثواب الجماعة، وقد ثبت أن النبي صلى الله
عليه وسلم قام يصلي من الليل وحده، فجاء ابن عباس رضي الله عنهما فصلى
معه، وما جاز في النفل جاز في الفرض، لأن الأصل تساوي أحكامهما إلا
بدليل يدل على ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2014-04-17
هل التسبيح علي أصابع اليد اليمنى أو على كلتا اليدين؟
هل التسبيح على أصابع اليد اليمنى أو على كلتا اليدين؟
الصحيح أن التسبيح على أصابع اليد اليمنى لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعقد التسبيح على بيمينه كما في سنن أبي داود، ومحمد بن قدامة شيخ أبي داود الذي قال أبو داود أنه تفرد به وثقة، وتنبيه أبى داود على تفرد محمد بن قدامة ليس تضعيفًا للحديث كما ظن بعض الأفاضل. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-22
حكم المسح على الجورب المغير قبل انتقاض الوضوء
رجل توضأ وضوءاً تاماً ثم لبس جورباً، ثم بعد مدة من الزمن وقبل أن
ينتقض وضُوءُه، خلع ذلك الجورب ولبس آخر، ثم انتقض وضُوءُه بعد ذلك،
فهل يصح له المسح على الجورب؟
يجوز له المسح على الجورب الثاني؛ لأنه لبسه على طهارة قد غسل فيها
قدميه وقبل أن ينتقض وضُوءُه، فهو في هذه الحال لا يزال على الطهارة
الأولى، فله أن يغير الجوارب، أو يلبس فوقها غيرها، وكذلك له أن
يخلعها ويصلي بدون جوارب، حيث أنه لا يزال على طهارة.
أما لو كان تغييرها بعد انتقاض الوضوء الأول والمسح على ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2014-02-24
زكاة عسل النحل
هل توجدُ زكاة مفروضةٌ على المناحل ومُنتجاتِها من العسل؟ وما مِقْدارُها؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فقدِ اختلف العلماءُ في زكاةِ العسل:فذهبَ الحنفيَّة والحنابلة إلى: أنَّ العسلَ تؤخذُ منه زكاة؛ واحتجُّوا بما رُوِي عَن عَمرِو بْن شُعيبٍ، عَنْ أَبيه، عنْ جَدِّه، عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-22
ما حكم من رأى طعاماً ساقطاً على الأرض؟
ما حكم من رأى طعاماً ساقطاً على الأرض، هل يحمله جانب الطريق أو
يتركه؟ وهل يأثم من مشى عليه متعمداً؟
النعمة يجب صونها عن الإهمال والجحود والاحتقار، فإذا وجد الإنسان
نعمة أهملها الناس وأمكنه أن يحملها وينظفها وينفع بها غيره يكون خير،
والنبي رأى تمرة ساقطة في الطريق فأخذها وقال: "لولا علمي أنها ليست من تمر الصدقة
لأكلتها"، فالتقطها النبي ولم يتركها صلوات الله وسلامه عليه،
ولكن امتنع عن أكلها لأن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-10-22
حكم حرفة المحاماة
ما حكم الشريعة الإسلامية في حرفة المحاماة؟ وما رأي سماحتكم فيما ذهب إليه الإمام العلامة أبو الأعلى المودودي رحمه الله بخصوص هذه الحرفة في آخر كتابه "القانون الإسلامي وطرق تنفيذه"؟
لا أعلم حرجاً في المحاماة، لأنها وكالة في الدعوى والإجابة إذا تحرى المحامي الحق، ولم يتعمد الكذب كسائر الوكلاء.
أما كلام الشيخ أبي الأعلى المودودي رحمه الله المشار إليه فلم أطلع عليه.
أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-05
سؤال حول عقائر الإبل والغنم
إذا تخاصم قبيلتان أو شخصان وحكم شيخ القبيلة على المدعى عليه بعقائر
من الإبل أو الغنم تعقر وتذبح عند من له الحق إلى آخره ..
الذي يظهر لنا من الشرع المطهر أن هذه العقائر لا تجوز؛ لوجوه: أولها:
أن هذا من سنة الجاهلية، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا عقر في الإسلام"
والثاني: أن هذا العمل يقصد منه تعظيم صاحب الحق، والتقرب إليه
بالعقيرة، وهذا من جنس ما يفعله المشركون من الذبح لغير الله، ومن جنس
ما يفعله بعض الناس من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-01-14
ما صحة حديث: ((النساء شقائق الرجال))
"النساء شقائق الرجال" هل هذا الحديث صحيح، وما معنى شقائق الرجال؟
نعم هذا حديث صحيح [أخرجه الإمام أحمد في باقي مسند الأنصار من جديث أم سليم بنت ملحان برقم 5869، والترمذي في كتاب الطهارة، باب ما جاء فيمن يستقيظ فيرى بللاً ولا يذكر احتلاماً برقم 105، وأبو داود في كتاب الطهارة، باب في الرجل يجد البله في منامه برقم 204.]، والمعنى والله أعلم أنهن مثيلات الرجال إلا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-28
تقييم الأحاديث الواردة في تحريم الغناء
هل صحيح أن كل الأحاديث الواردة في تحريم الغناء فيها مقال؟
ليس هذا صحيحاً، ولكن هذا إنما هو رأي لأبي محمد علي بن حزم ولأبي بكر
محمد بن العربي ولغيرهما وذلك بحسب علمهم، وقد طعن ابن حزم في واحد
وعشرين حديثاً ذكرها في المحلى تحرم الغناء، وابتدأها بالحديث الذي
أخرجه البخاري في الصحيح وهو حديث أنه: "سيكون في آخر الزمان أقوام يمسخون قردة وخنازير
لأنهم يستحلون ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-10-12
أحكام ماء زمزم
هل هناك حديث صحيح عن فائدة ماء زمزم؟
ماء زمزم قد دلت الأحاديث الصحيحة على أنه ماء شريف وماء مبارك، وقد ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في زمزم: «إنها مباركة، إنها طعام طعم» [أخرجه مسلم في كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل أبي ذر، برقم 4520]، وزاد في رواية عند أبي داود بسند جيد: «وشفاء سقم» ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-17
حكم من أصبح جنباً
رجل يصلي دائماً صلاة الصبح في المسجد، فإذا أصبح وعليه جنابة ولم
يمكن أن يتطهر قبل الفجر، ماذا يفعل هل يذهب إلى المسجد وهو جنب أم
لا؟
إنه إن كان ذلك بسبب خوفه فوات الصلاة فإن ذلك لا يبيح له ترك
الاغتسال، بل يجب عليه أن يغتسل حتى لو فاتته الصلاة ويصلي بعد ذلك،
أما إن كان المقصود أنه عاجز عن استعمال الماء لا يستطيع الغسل فإنه
يذهب إلى المسجد ويتيمم ويصلي مع الناس.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |