إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الذهاب للبحر الميت للعلاج
هل يجوز الذهاب إلى البحر الميت للعلاج من أمراض الحساسية الجلدية
والصدف، حيث أنني سمعت من أحد الأخوة بعدم جواز ذلك؟
لا يحل ذلك لأنه من أماكن العذاب. أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
شركة تقسّط الأراضي ولا تكتب الأرض باسم المشتري.
يوجد شركة تقسّط الأراضي ولكنها لا تكتب الأرض باسم المشتري إلا بعد
تمام التقسيط، فإذا استخدم هذه الأرض ببناء ونحوه فما الحكم ؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الموقف من أخطاء القضاء
لقد تسبب القضاة الجهلة في نفورنا من الشرع الحكيم ليس لنقص فيه حاشَ
لله، ولكن لنقص في عقول قضاتنا هداهم الله فإن الله أرحم بالعباد
منهم، فحد شارب الخمر 80 جلدة وهو من الموبقات السبع وهم يعزرون في
قضايا تافهة بالجلد أكثر من ذلك وكأن القضاء في الإسلام عبارة عن
العصا الغليظة والسجن، فمقابلة بعض القضاة الذي لا يكاد يرد السلام هو
أشد عقاب. فهل يجوز المناداة بتطبيق القوانين الوضعية لأننا لا نستطيع
بهذه العقليات أن نطبق شرعنا الحنيف بل نسيء إليه، فالقاضي أقل الناس
التزاماً بدوامه الرسمي وأسوأ الناس معاملة وأكثر الناس حباً للمال
ومخططات الأراضي فما هو الحل حفظكم الله وكثر من أمثالكم الملتزمين
بدينهم الذين يؤمنون بأهميَّة التقنية في خدمة هذا الدين الحنيف.
الحمد لله، أجزم بأن ما ذكر مبالغ فيه، ولكن ليس القضاة بالمعصومين
فهم كغيرهم يصيبون وهو الغالب، ويخطئون وخطأ المجتهد مغفور له إن شاء
الله، فإذا وجد شيء من الأخطاء فعلى الإنسان إن كان ممن يدرك هذه
الأخطاء أن يسعى في تصحيحها بالمناصحة مع المخطئ ومشاورة أهل العلم
والفضل والنصح، ولا يجوز بحال من الأحوال ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصلاة على عدة جنائز، كيف يتم ترتيبها ؟
عند الصلاة على عدة جنائز، كيف يتم ترتيبها ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لم تقم البينة بدخول الشهر إلا في أثناء النهار
إذا لم تقم البينة بدخول الشهر إلا في أثناء النهار ماذا على المسلمين
أن يفعلوا؟
إذا لم تقم البينة بدخول الشهر إلا في أثناء النهار فالذي يجب على
المسلمين أن يمسكوا بقية يومهم احترامًا للوقت لأنه من رمضان وأن
يقضوه بعد رمضان لأنهم كانوا في أوله مفطرين فيلزمهم القضاء من يوم
آخر بعد رمضان. أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الراجح في المدة في الصلاة على القبر.
ذكرتم أن الراجح من الأقوال في المدة في الصلاة على القبر شهرًا، وهو
قول الحنابلة والشافعية، فما هو دليلهم، وكيف الإجابة على حديث جابر
رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم "صلى على شهداء أحد بعد
ثمان سنين" ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أفطرت يومين من رمضان
مرضت في منتصف شهر رمضان فذهبت إلى الطبيب وأمرني بالإفطار لأن حالتي
تستوجب الإفطار، لذلك أفطرت يومين. وبعد أن تحسنت حالتي الصحية وأتممت
صيام شهر رمضان - أي لم أفطر سوى هين اليومين - وقررت صيامهما فيما
بعد ولكنني لم أصمهما بعد شهر رمضان مباشرة بل إنني صمت ستة أيام من
شوال وبعد ذلك أريد صوم يوم عرفة وصوم يوم هجرة الرسول صلى الله عليه
وسلم وبعد كل هذا أصوم اليومين الذين لم أصمهما في رمضان فهل هذا جائز
فإذا لم يكن جائزاً فما هو العمل الواجب علي؟
أولاً ننبه أنّ صوم يوم هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم ليس له أصل في
الشرع فصيامه ابتداع لا يجوز لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه كان يصوم ذلك اليوم ولا عن أحد من الصحابة فهو بدعة أما صيام أيام
التطوع كستٍ من شوال ويوم عرفة فهذا لا يكون إلا بعد أداء القضاء الذي
عليك من رمضان فالواجب أن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بالنسبة للحديث الضعيف هل يُعمَلُ به ؟
بالنسبة للحديث الضعيف هل يُعمَلُ به ؟
فَصْل: في اتصافه تعالى بالصفات الفعلية
فَصْل: في اتصافه تعالى بالصفات الفعلية
وصفه تعالى بالصفات الفعلية مثل الخالق، والرازق، والباعث، والوارث،
والمحيى، والمميت قديم عند أصحابنا، وعامة أهل السنة من المالكية،
والشافعية، والصوفية.
ذكره محمد بن إسحاق الكلاباذي، حتى الحنفية والسالمية
والكَرّامية.
والخلاف فيه مع المعتزلة، والأشعرية.
وكذلك قول ابن عقيل في (الإرشاد) ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وتركنا فيها آية للذين يخافون العذاب الأليم
قال تعالى في سورة الذاريات{وتركنا فيها
آية للذين يخافون العذاب الأليم} .
هل صحيح أن هذه الآية التي تركت هي البحر الميت مع ذكر الدليل ومن قال به.
هل صحيح أن هذه الآية التي تركت هي البحر الميت مع ذكر الدليل ومن قال به.
اختلف أهل العلم في المراد بالآية التي ذكرها الله في هذه الآية
الكريمة ومن جملة ماقيل في ذلك: إنها بحيرة طبرية , وقيل: إنها مدينة
قوم لوط سدوم, وقيل: الآية هي في خبرهم وما عاقبهم الله به وقيل غير
ذلك ويحتمل أن هذه المعاني كلها صحيحة والله أعلم بمراده. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ذبيحة من يعلق التمائم
هل تجوز ذبيحة من ينطق بشهادة ألا إله إلا الله مع صلاته وزكاته وصومه
وحجه ولكن يعلق التمائم من القرآن وغيره؟
إن كانت التمائم من القرآن وأسماء الله وصفاته فإن ذبيحة من يعلقها
حلال،
وإن كانت من غير ذلك، فقد روى أحمد وأبو داود عن ابن مسعود رضي الله
عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الرقى والتمائم والتولة شرك " وحيث ثبت
أنها شرك فذبيحة من يعلقها لا تجوز؛ لأنه مشرك إذا كان يعتقد أن
التمائم ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يكون الرزق كله من الله ؟
كيف يكون الرزق كله من الله وأنا يمكنني أن أزيد في عملي اليوم من أجل
أن أحصل رزق أكثر, فكيف يكون مقدر علي الرزق ومكتوب علي لا دخل لي في
زيادته أو نقصانه, وهل هناك كتب تبحث في مثل هذه القضايا لتدلوننا
عليها؟
الرزق من عند الله إيجادا وتقديرا وإعطاء, كسبا وتسببا, فالعبد يباشر
السبب أيا كان صعبا أو سهلا كثيرا أو قليلا, والله يقدر السبب ويوجده
فضلا منه ورحمة, فينسب الرزق إلى الله تقديرا وإعطاء وإلى العبد تسببا
وكسبا. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |