من نذر أن يصوم يوم الجمعة فهل يفي بنذره؟

الحديث الآحاد يُعمل به في العقائد، فما حكم الحديث الحسن في ذلك؟هل يؤخذ أيضاً أم لا؟ أي يؤخذ به في العقيدة)، أفتونا جزاكم الله خيراً.

امرأة نفساء تطهر يومين أو ثلاثة ثم يعاودها الدم وهي في الأربعين، فهل تجب عليها الصلاة؟

ما حكم التحدث والكلام في ما وقع بين الصحابة رضوان الله عليهم من فتنة تسببت في مقتل عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما؟

سائل يرغب في معرفة الكثير مما أنزل الله تعالى على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم؟ ويرجو التكرم بإفادته هل الورد الذي يقوم به "التيجانيون" و "التيجانية" صحيح في الإسلام؟ فقد سمع كثيراً من المدارس الإسلامية تعارضه والتيجانيون يستعملونه بعد صلاة المغرب فهم ينشرون قطعة قماش بيضاء في المسجد ويجلسون حولها ويتلون: "لا إله إلا الله" وكلمتين أخريين معها مائة مرة، فما حكم ذلك؟

ماذا عن التراويح وتلاوة القرآن وختم القرآن خلال شهر رمضان؟

ما حكم تصوير تغسيل الميت على شريط فيديو ثم بيعه بحجة أنه من باب التذكير بالموت؟

المسك ودهن العود أو الورد ونحو ذلك من أنواع الطيب إذا استخدمته المرأة وكانت رائحتها واضحة فما حكم استعمالها، خاصة إذا خرجت المرأة من منزلها وهل يعتبر تكريم الزائرات بتبخيرهن وتعطيرهن في حكم ذلك؟

توفى رجل قبل 12 سنة عن زوجة وولد ذكر وستة بنات، إحداهن متزوجة وأخرى بالغة والباقين قصَّر، وقد أوصى بثلث ماله للبر والخيرات تحت إشراف زوجته. تركة المتوفى تنحصر في منزل يسكنه الورثة وأرض فضاء وتجارة. قام أحد الأعمام بالإشراف على تجارة المتوفي التي ازدهرت وزادت بفضل الله دون أن يأخذ على جهده شيئاً، وكان يسلِّم دخل التجارة للأم التي كانت تصرف على البيت وشئونه وما يلزم من تربية الأبناء، وقد تم بحمد الله تزويج ثلاثة من البنات وصُرف على زواجهن من دخل تجارة أبيهم. توفي الولد الذكر في حادث قبل أيام وقرر الورثة ضرورة توزيع تركة أبيهم وأوكلوا ذلك لعمهم الذي يريد أن يُبرأ ذمته وذمتهم، فكيف يتم التصرف في الإرث، وهل تعتبر قيمة التركة عند الوفاة أو تحسب بسعر اليوم؟

يطوف علينا مجموعة من المرشدين في البادية يقولون: بأن الصلاة بدون إقامة سنة ثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وأنه لا داعي للأذان والإقامة إذا كنت في الصحراء، أو تصلي وحدك فأحببنا التأكد من سماحتكم عن هدي الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا، والله يحفظكم ويرعاكم.

هل يجوز إبعاد الصبي عن مكانه في الصف؟

لاحظت أن بعض الناس عندما يأتي لصلاة العيد يصلي ركعتين، وبعضهم لا يصلي، وبعضهم يقرأ القرآن قبل الصلاة، وبعضهم يشتغل بالتكبير (الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر ولله الحمد) أرجو من سماحتكم توضيح حكم الشرع في هذه الأمور، وهل هناك فرق بين كون الصلاة في المسجد أو في مصلى العيد؟