رجل عاد من السفر في رمضان، وحين عودته أكل في الطريق، ولما وصل إلى الدار، وجد امرأته قد اغتسلت من دم الحيض، لأنه اليوم الأخير لتمام الحيض، ولما وجدها كذلك دخل بها. فما حكم ذلك؟
 

هل يجوز لأحد أن يؤذن على غير وضوء؟
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أنا فتاة متزوجة حديثا، ماذا أفعل في شهر رمضان لأن زوجي يريدني كل يوم، أي يريد معاشرتي أفيدوني أرجوكم؟
 

هل يجوز الخروج من فناء المسجد بعد الأذان؟
 

تعودنا في قطر أن نفطر من رمضان مع السعودية، ولكن في سنة من السنوات أعلنت السعودية العيد وكنت أظن أن قطر ستعلن، وإنما المسألة مسألة وقت فنمت بنية الإفطار وقمت الفجر وحصل الجماع ثم علمت أن قطر صامت، فهل علي كفارة؟
 

 يا شيخ لما أمشي على المسجد قبيل المغرب أسمع أكثر من أذان فمع من أردد وإذا انتهى الأول وسمعت الثاني أو واحد جديد هل أردد معه وإذا نسيت أو شردت في التفكير وظهر لي أن المؤذن وصل لنصف الأذان هل أعيد بسرعة من أول وأتمم معه أو أتمم معه بدون إعادة وهل يجوز التكلم لحاجة والأذان شغال أم لا بد من الإنصات وبعده الكلام وإذا تكلمت لحاجة وانتهى الأذان هل أردد من جديد لوحدي؟

في بلدنا عادة تختص بالأطفال، حيث أنهم في يوم العيد يذهبون إلى مصلى العيد ولكنهم لا يصلون وإنما يجلسون بجوار المسجد ويرفعون الأصوات فرحًا بالعيد، ويزعجون المصلين؛ مما يجعلهم لا يسمعون الخطبة، ويستمرون في ذلك حتى يخرج المصلون من الصلاة فيرجعون معهم. وقد نبهتهم عن ذلك، ولكن دون جدوى. أرجو من سماحتكم الإجابة عن هذه العادة التي تعود عليها الأطفال جيلاً بعد جيل مع الإيضاح.

هناك بعض المساجد تؤذن أربع أذانات، فما حكم الإسلام في ذلك؟

إني محتارة جداً فيما أفعله، تزوجت هذا الصيف من شخص ذي أخلاق عالية يقوم بواجباته الدينية كالصلاة ولديه عائلة طيبة، ولم أر منهم سوى الخير، فمشكلتي في رمضان وتفاقمت المشاكل بيني وبينه، لقد صام الأيام الأولى من رمضان ثم أفطر من غير سبب مقنع مع العلم بأنه ليس به مرض ويدخن كثيراً كلمته عما يفعله ولكنه يرجع من الغد ويفطر، تخاصمت معه لم أكلمه فلم يجد ذلك نفعا، مع العلم بأني حامل الآن، أحس وكأني أكرهه أو أنقم عليه ما يفعله، دلوني على حل كيف أتصرف معه، مع العلم بأنه يتصرف معي بشكل لين للغاية ولكنه فاطر رمضان، أنا أتعذب لأجله من عقاب الله الذي ينتظره؟
 

تأخر المسؤول عن المسجد عن فتح المسجد لصلاة الظهر مدة ربع ساعة بعد الأذان فعندما فتح المسجد اختلف الناس هل يؤذن أم يقيم الصلاة مباشرة أيهما أصح؟ جزاكم الله خيراً.

نويت الصيام ولكني استيقظت من النوم وقمت بشرب المياء، ونظرت في الساعة فوجدتها: 5.30، فهل أكمل صيامي أم لا؟

أقيم في بلد غربي بحيث يمنع تماما استعمال مكبر الصوت في الأذان وعلى حسب قول أهل الرأي : فرض كفاية فأقل ما يتأدى به الفرض أن ينتشر الأذان في جميع أهل ذلك المكان, فإن كانت قرية صغيرة بحيث إذا أذن واحد سمعوا كلهم سقط الفرض بواحد, وإن كان بلدا كبيرا وجب أن يؤذن في كل موضع واحد بحيث ينتشر الأذان في جميعهم, فإن أذن واحد فحسب سقط الحرج عن الناحية التي سمعوه دون غيرهم.´´..... فإذا كنا لا نسمع الأذان بتاتا فمالعمل إذا؟ وهل يجوز أن تكون هناك إقامة للصلاة دون النداء إليها؟

 وهل يجوز القياس على هذا الحديث ونفهم منه أنه يجب على الفرد إذا صلى في بيته وحده الأذان؟

(...يعجب ربكم من راعي غنم في رأس شظية بجبل يؤذن بالصلاة و يصلي فيقول الله عز و جل : انظروا إلى عبدي هذا يؤذن و يقيم الصلاة يخاف مني , فقد غفرت لعبدي و أدخلته الجنة ..)
قال الألباني في السلسلة الصحيحة 1 / 65: رواه أبو داود في صلاة السفر رقم ( 1203 ), و النسائي في الأذان ( 1 / 108 ) وابن حبان ( 260 ) من طريق ابن وهب عن عمرو بن الحارث أن أبا عشانة حدثه عن “عقبة بن عامر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : فذكره. قلت: و هذا إسناد مصري صحيح, رجاله كلهم ثقات, و أبو عشانة اسمه حي بن يؤمن وهو ثقة.

 وفي الحديث من الفقه استحباب الأذان لمن يصلي وحده, و بذلك ترجم له النسائي , و قد جاء الأمر به و بالإقامة أيضا في بعض طرق حديث المسيء صلاته, فلا ينبغــــــــــــي التســـــــــــاهل بهمــــــــــــا.
أفيدوني جازاكم الله خيرا على هذه الخدمة و جعلها في ميزان حسناتكم؟