إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
الشبكة الإسلامية
ما يلزم من ترك ركناً من أركان الصلاة ناسياً أو متعمداً
ما حكم من ترك ركنا من أركان الصلاه ناسيا أو متعمدا؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم إقامة "صلاة النافلة" جماعة؟
الإسلام سؤال وجواب
زنت وهي صغيرة فهل يُقام عليها الحد؟
ما عقوبة الفتاة التي لم تبلغ الحلم وزنت وهي ما تزال قاصرة؟
سئل عن المصحف هل هو نفس القرآن
الشبكة الإسلامية
هل يعد مرض القولون من أمراض ذات الجنب وهل يعد الميت به شهيدا
هل مرض القولون يعتبر من أمراض ذات الجنب؟ وهل الذي يكون مصابا به ويموت وكان يتألم كثيراً بسبب الغازات المؤذية والألم فهل يعتبر شهيدا أم لا؟
ولكم جزيل الشكر.
محمد بن صالح العثيمين
عنده سيارات كبيرة (تريلات) يوم بتأجيرها، هل يزكي؟
الشبكة الإسلامية
حكم من استمنى في رمضان وهو يعلم بحرمته ويجهل أنه مفطر
هل الاستنماء في رمضان يفطر، مع العلم أن الممارس كان يعرف أنه حرام وقرر أن يترك تلك العادة بالتدريج ثم جاء رمضان وكان يمارسها أحيانا أثناء الصيام وأحيانا في وقت الإفطار، ليس هنالك وقت محدد وبعد ليلة 27 بعد صلاة الفجر دخل على النت وبحث عن الموضوع فوجد أن الاستنماء يفطر وأنه يجب قضاء الأيام التي استنمى فيها. والمشكلة هي أنه لا يعرف عدد الأيام نهائيا وأنه لا يستطيع أن يقدرها وهو طالب لا يستطيع أن يفصح عن الأمر أمام والديه قطعا وعمره 15 سنة و8 أشهر وأسبوعين، وهو لا يحمل نقوداً كثيرة نقوده لا تتجاوز الـ 6-8 آلاف ليرة سورية وهو والله لا يخرج من البيت وذلك من التحقيق الذي يجريه أبوه، فأرجوكم الإجابة بسرعة عن هذ السؤال لأن صاحبي قد أمنني بأن أبحث له عن الحل؟ أرجوكم وشكراً.
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
الاغتسال بماء زمزم والماء المقروء فيه بالقرآن في بيوت ا
الشبكة الإسلامية
الكلام أثناء الجماع
أثتاء النكاح تقال بعض الكلمات التي من شأنها زيادة الشهوة والغريزة الجنسية عند الإنسان، فهل مثل هذا الكلام حرام حتى ولو كان الكلام من وحي الخيال أي بمعنى آخر كلام بين من يمارسون النكاح بغير حلال؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
قال الزوج: "علي الطلاق بالثلاثة إن ذهبت إلى ..."
عبد الرحمن بن ناصر السعدي
رأى هلال شوال وحده
قولهم: إذا رأى هلال شوال وحده لا يفطر، هل هو وجيه؟
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الأذان في أذن المولود
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |