إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-10-26
مدى صحة حديث: (من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين)
ما صحة ما ورد من أن من تولى القضاء فقد ذبح بغير سكين؟
هذا حديث لا بأس به جيد ومعروف رواه أحمد[1] وأهل السنن[2]، لكن ما يمنع من القضاء، وإنما هو تحذير للعناية بالقضاء والحرص على السلامة من توابعه وأخطاره، فالذبح بغير سكين شيء يؤذي الحيوان ويؤخر في موته، فالقاضي قد يتأذى بالقضاء ويتعب فيه، ولكن مع الصبر والجد يزول هذا، وإنما يتعب ويكون كالمذبوح بغير ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2007-01-18
زوجها مُنهك بسبب عمله ولا يقوى على صلاة الفجر
أخت تعاني من مشكلة مع زوجها، حيث يأتي الزوج مُنهكاً بسبب عمله ولا
يقوى على صلاة الفجر، وعندما توقظه تحدث مشاكل والعكس صحيح، إذا لم
توقظه يستيقظ على أحسن حال!! مع العلم أنه يصلي الصلوات الخمس، فما
حكم الدين يا شيخ؟ هل توقظه رغم ما يحدث؟ وجزاك الله خير الدنيا
والآخرة.
بالنسبة لما ذُكر في هذا السؤال أن المرأة إذا أيقظت زوجها فإنه تحدث
مشكلات، بينما إذا لم توقظه لصلاة الفجر ولم يصلِّ في وقته يقوم
ويستيقظ على أحسن حال، أقول لا بد من التنبيه على أمور:
أولاً: هذا غير صحيح، وهو معارض للحديث الصحيح، أن الذي لا يصلي الفجر
ولا يذكر الله جل وعلا يقوم خبيث النفس كسلان، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-10-13
الإخوة لأم يرثون مع وجود الأم والإخوة الأشقاء
تزوجت امرأة من رجلين، توفيا، لها من الرجل الأول ولد واحد وأربع بنات، ولها من الرجل الثاني ولدان وبنت، توفى أحد أبنائها من الزوج الثاني، وترك إرثاً له. هل أبناؤها من زوجها الأول يرثون من أخيهم لأمهم المتوفى والأم على قيد الحياة، وكم نصيب الولد من الرجل الأول وأخواته الأربع، ونصيب الإخوة الأشقاء لأخيهم المتوفى، وقيمة الإرث: مائتان وخمسون ألف ريال لا غير.[1]
إذا كان الواقع هو كما ذكر في السؤال، فإن تركة الابن المتوفى تجعل ستة أسهم متساوية: أحدها للأم وهو السدس، واثنان لأخوته لأمه – ذكورهم وإناثهم سواء – بينهم على خمسة أسهم متساوية، والباقي ثلاثة لأخيه الشقيق وأخته الشقيقة، للذكر مثل حظ الأنثيين، والمعنى: أن الذكر له سهمان، والأنثى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-03
حكم تأخير صلاة العشاء
يحتج بعض الناس عندما تقول لهم: لماذا تؤخر صلاة العشاء أثناء العمل
أو غيره؟ فيقول: أن صلاة العشاء إلى قبل منتصف الليل والوقت واسع في
ذلك.
أرجو من سماحتكم تبيان هذه المسألة والحكم فيها مع الدليل على ذلك، والله يحفظكم ويسدد خطاكم.
أرجو من سماحتكم تبيان هذه المسألة والحكم فيها مع الدليل على ذلك، والله يحفظكم ويسدد خطاكم.
يجب على كل مسلم أن يصلي مع الجماعة صلاة العشاء وغيرها، ولا يجوز
تأخيرها والاشتغال بالعمل؛ لأن أداءها في الجماعة أمر واجب، فلا يجوز
لأحد التخلف عن الجماعة إلا بعذر شرعي، كالمرض، ونحوه، لقول النبي صلى
الله عليه وسلم: "من سمع النداء فلم يأت
فلا صلاة له إلا من عذر" قيل لابن عباس: ما هو العذر؟ قال:
"خوف ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-10-31
نوعية جهاد الفلسطينيين
ما تقول الشريعة الإسلامية في جهاد الفلسطينيين الحالي، هل هو جهاد في سبيل الله، أم جهاد في سبيل الأرض والحرية؟ وهل يعتبر الجهاد من أجل تخليص الأرض جهادا في سبيل الله؟
لقد ثبت لدينا بشهادة العدول الثقات أن الانتفاضة الفلسطينية والقائمين بها من خواص المسلمين هناك وأن جهادهم إسلامي؛ لأنهم مظلومون من اليهود؛ ولأن الواجب عليهم الدفاع عن دينهم وأنفسهم وأهليهم وأولادهم وإخراج عدوهم من أرضهم بكل ما استطاعوا من قوة.وقد أخبرنا الثقات الذين خالطوهم في جهادهم وشاركوهم في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-27
رجل يصلي وحده، فدخل معه آخر فأصبح إماماً له، هل يصح؟
ما رأي فضيلتكم في الرجل يصلي وحده فيدخل معه آخر ويكون إماماً له،
فهل تصح صلاتهما؟
نعم تصح صلاتهما، ودليل ذلك ما ثبت في الصحيحين من حديث ابن عباس أنه
بات عند خالته ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل ثم
جاء ابن عباس فدخل معه ومضى في صلاته، وهذا في صلاة الليل، وما جاز في
النفل جاز في الفرض إلا بدليل، ولا دليل على التفريق بين الفرض والنفل
في هذه المسألة، بل روى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-11-26
وقت صلاة الضحى
ما هي الفترة الزمنية التي يمكننا فيها صلاة الضحى؟
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وصحبه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد:فالفترة التي تشرع فيها صلاة الضحى هي ما بين ارتفاع الشمس قيد رمح إلى وقوفها في وسط السماء، هذا هو وقت صلاة الضحى، والأفضل إذا اشتد الضحى لقول النبي صلى الله علي وسلم: «صلاة الأوابين حين ترمض ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
أخذ فوائد البنوك الربوية لإنفاقها على الفقراء
هل يجوز أخذ أموال الربا التي تُعطي للمسلمين في البنوك الربوية
لإنفاقها علي الفقراء بدلاًًً من تركها للبنك؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه
أجمعين.
نعم؛ لأن تركها لدى البنوك قد يصرفونها لمساعدة الجمعيات التنصيرية،
ولذا تؤخذ وتصرف في مصارفها لا بنية التصدق، وإنما بنية التخلص منها
فقط.
والأصل هو عدم جواز التعامل مع البنوك الربوية، والراجع عدم جواز
الإيداع فيها أيضاً إلا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-10
حكم حلق اللحية
هل يجوز حلق العارضين؟ وما حكم قص اللحية؟ وهل حكم قصها كحكم حلقها؟
اللحية كرامة من الله للرجل، وجعلها الله ميزة له عن النساء، وجعلها ميزة له عن الكفرة والعصاة الذين يحلقون لحاهم، فهي زينة للرجال، وهي نور في الوجه وهي ميزة له عن النساء، فلا يجوز له أن يتعرضها بحلق ولا قص فلا يحلقها ولا يقصها ولا يحلق العارضين مع الخدين؛ لأن اللحية تشمل الشعر الذي ينبت على اللحيين ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2015-10-14
مكانةُ المسجد الأقصى المبارك في الإسلام ليست موضع خلاف
ما قولكم فيما زعمه الحاخام الرئيس في جيش الاحتلال الإسرائيلي بأنه لا توجد للمسجد الأقصى أية أهمية بالنسبة للإسلام والمسلمين؟
أولاً: لا شك ولا ريب أن للمسجد الأقصى المبارك مكانةً عظيمةً في ديننا، وهو مرتبطٌ بعقيدتنا ارتباطاً قوياً، فهو أولى القبلتين وثالث المسجدين الشريفين، ومسرى النبي الكريم صلى الله عليه وسلم، ومن ثمَّ عُرج به إلى السموات العُلى، قال الله تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-10-24
جواز إطالة مدة الغياب عن الزوجة لأجل طلب الرزق
ما حكم من يطيل السفر حتى يغيب عن زوجته وأولاده لمدة سنة أو سنتين بسبب البحث عن الرزق وأيضا ارتباطات العمل وبعض الديون؟
لا حرج إذا سافر لطلب الرزق أو طلب العلم، لا حرج في ذلك ولو طالت مدته، لكن إذا تيسر أن يأتي بين وقت وآخر إلى أهله، حرصا على السلامة والعفة، هذا ينبغي له مهما أمكن، ولو في كل ستة أشهر مرة أو أربعة أشهر، إذا استطاع ذلك يجمع بين المصالح، يأتي إليهم بعد ستة أشهر أو أربعة أشهر، يقيم عندهم بعض الأيام ثم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-10
حكم من تكلم في الصلاة ناسياً
إذا تكلم الإنسان في الصلاة ناسياً فهل تبطل صلاته؟
إذا تكلم المسلم في الصلاة ناسياً أو جاهلاً لم تبطل صلاته بذلك فرضاً
كانت أم نفلاً، لقول الله سبحانه: {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ
أَخْطَأْنَا}، وثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن
الله سبحانه قال: "قد فعلت"، وفي
صحيح مسلم عن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه أنه شمت ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
27
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,168,585 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,314 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,550 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,028
