إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم إخراج زكاة الفطر بعد الصلاة لعذر

كنت أرغب أن أخرج زكاة الفطر قبل صلاة العيد؛ لأنه هذا هو الأفضل، ولكن قبل الفجر نمت ولم أستيقظ إلا عند الساعة السابعة، ولم أخرج زكاة الفطر، فما حكم هذا العمل، وما الواجب عليَّ؟

الواجب عليك إخراجها بعد الصلاة، والحمد لله، مع التوبة والاستغفار، أخرجها بعد الصلاة والحمد لله قضاءًا، والسنة إخراجها قبل صلاة العيد إذا تيسر، وإذا أخرجها الإنسان قبل العيد بيوم أو يومين كما فعله الصحابة فلا بأس؛ لأن الوقت ضيق، ما بين صلاة الفجر وصلاة العيد وقت ضيق، ليس كل أحد يستطيع ذلك، فإذا ... أكمل القراءة

معنى حديث (التكبير جزم)

أرجو منكم أن تفيدوني بهذا الكلام: (والتأذين على هذه الصفة...الخ) وهو في الضعيفة للألباني رحمه الله 1/101 تحت الحديث التكبير جزم (71).
وبارك الله فيكم.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ذكر الألباني في السلسلة الضعيفة هذا الحديث بلفظ: التكبير جزم وقال معلقاً عليه:لا أصل له كما قال الحافظ ابن حجر والسخاوي وكذا السيوطي وله رسالة خاصة في الحديث في كتابه الحاوي للفتاوي، وقد بين فيها أنه من قول ... أكمل القراءة

القبلة والضم في نهار رمضان

في رمضان تم تقبيلي عنوة وحضني ماذا علي؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الأصل اجتناب مقدمات الجماع للصائم والضم والمباشرة لكن لا يلزم من قبل أو احتضن شيئا إذا لم ينزل وعليه فلا يلزم الأخت شيئا من هذا التقبيل والاحتضان.والله أعلم.  أكمل القراءة

أذان الفاسق.. رؤية شرعية

يوجد في بلدتنا مطرب يغني في الحفلات الماجنة وتراه في المسجد يؤذن للصلاة ومع العلم أن الإمام يعرف سلوكياته هذه.
فهل يجوز له أن يؤذن أم لا مع العلم أنه ليس إطارا بالمسجد ؟

خلاصة الفتوى: من صفات المؤذن كونه عدلا عارفا بالأوقات، وأذان الفاسق مكروه ومجزئ عند أكثر أهل العلم من حيث أداء الأذان؛ لا من حيث الاكتفاء بخبره عند دخول الوقت.الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كان المؤذن المذكور يقوم بالغناء في الحفلات الماجنة فهوفاسق، وأذان ... أكمل القراءة

حكم الأذان جالسا

هل يجوز الأذان جالسا في المسجد بدعوى العجز؟ بالرغم من وجود القادر على القيام بذلك؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا بأس أن يؤذن المؤذن جالسا إذا لم يقدر على القيام، فالقيام ليس شرطا للأذان، وإنما يستحب.والله أعلم. أكمل القراءة

حكم التثويب في أذان الصبح

هل التثويب في صلاة الصبح ـ أعني قول المؤذن: الصلاة خير من النوم ـ مستحب أم واجب؟ وإذا كان مستحبا لا يبطل الأذان بتركه، فكيف يتوافق هذا مع القاعدة الأصولية: أن الأمر يقتضي الوجوب؟ وقد صح أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلالا بالتثويب.
أرجو سرعة الرد.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالتثويب في أذان صلاة الصبح مشروع عند الجمهور، لأحاديث صحيحة دالة على ذلك، وقد ذهب بعض العلماء إلى كراهته، ولكن الجمهور على القول بمشروعيته، وقد بين الخلاف العلامة الشوكاني في شرح المنتقى مع ذكر دليل المشروعية، فقال ما ... أكمل القراءة

حكم تكرار الأذان في المسجد الواحد

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين أنا فاعل في جمعية إسلامية بالمغرب، وفي هذه الجمعية نحضر دروسا بعد صلاة المغرب إلى أن يؤذن المؤذن لصلاة العشاء، ونحن ما نزال في الدرس، بعد انتهاء الدرس نعيد الأذان ثم بعدها نصلي جماعة ونحن قرابة 50 فردا.هل هذه الصلاة تجوز أم هي باطلة؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فما تفعلونه من تكرير الأذان وإعادته إذا أردتم الصلاة قد أجازه كثير من أهل العلم، وكرهه آخرون منهم.قال في المحيط البرهاني: تكرار الأذان مشروع في الجملة كما في صلاة الجمعة، فأما تكرار الإقامة، فغير مشروع. انتهى.وقال في منح ... أكمل القراءة

حول أذان المرأة وإقامتها

إذا صلت المرأة وحدها أو مع نساء هل تجهر في الإقامة وفي الصلاة الجهرية كالرجل أم تسر؟ وإذا صلت مع زوجها هل تقيم له الصلاة أم يقيم هو ويؤمها؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلف العلماء في أذان المرأة وإقامتها إن صلت مع نساء، فقيل: ليس عليهنَّ أذان ولا إقامة، وذلك لما رواه البيهقي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أنه قال: (ليس على النساء أذان ولا إقامة). ولأن ... أكمل القراءة

هل يُكتفى بإقامة واحدة عند من يقول يُكتفى بأذان واحد

بحثت فلم أجد الجواب، والسؤال هو: يقول أهل العلم بأن الأذان والإقامة فرض كفاية؛ وقالوا إن أذان أحد المساجد في الحي إذا وصل صوته للمسجد الذي أنا فيه، فإن الأذان في حقي يكون سنة وليس واجبا. ولكن هل الإقامة عند من يقول إن الأذان والإقامة فرض كفاية كذلك؛ بمعنى أنني لو سمعت الإقامة من المسجد الذي بقربي، أو أنني أعلم بأنه سيقيم والصوت يصلني تكون الإقامة في المسجد الذي أنا فيه سنة مثل الأذان؟ أرجو التفصيل في بيان آراء العلماء وبارك الله فيكم.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فاعلم أولا أن القول بأن الأذان فرض كفاية، وأنه يجزئ أذان واحد في المصر ليس متفقا عليه، فمن العلماء من يرى أن الأذان والإقامة سنة أصلا، وعلى هذا القول فلا إشكال؛ ومنهم من يرى أن الأذان والإقامة يجبان على كل جماعة.قال في الإنصاف مبينا ... أكمل القراءة

تكبير الإمام أيام التشريق مستقبلا القبلة

هل يجوز للإمام أن يفعل التكبير في أيام التشريق عقب الصلوات وهو مستقبل القبلة بعد السلام مباشرة أم يتركه حتى يدور ويستقبل الناس؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالأمر في هذا واسع، فللإمام أن يكبر في أيام التشريق عقب الصلوات مستقبل القبلة أو مستقبل الناس، إلا أن بعض أهل العلم قد نص على أن الأفضل ان يكبر الإمام وهو مستقبل القبلة، قال ابن قدامة رحمه الله في المغني: ( ويكبر ... أكمل القراءة

أدرك السجود في الركعة الثانية في العيد فاقتصر على ركعة بعد سلام الإمام

لقد صليت العيد لكني لم أدرك إلا السجود في الركعة الثانية، لكن صليت ركعة بعد أن سلم الإمام لكني لم أفعل 5 أو 7 تكبيرات، ولم أتشهد في الركعة التي صليتها لأنني تشهدت مع الإمام. هل صلاتي صحيحة؟ وماذا كان يجب أن أفعل إن فاتتني صلاة العيد جماعة وصادف يوم العيد يوم جمعة هل يجب علي حضور يوم الجمعة في حال لم أدرك صلاة جماعة العيد لكني حضرت خطبة الجمعة؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فقد كان عليك حين سلم الإمام أن تأتي بركعتي العيد والتكبيرات الزوائد، لأنك لم تدرك مع الإمام ركعة حتى تكتفي بركعة واحدة، كما أن تشهد المسبوق مع الإمام لا يغني عن التشهد الأخير قبل السلام في كل صلاة، سواء كانت عيدا أو ... أكمل القراءة

التزاور في العيد مسنون

بسم الله الرحمن الرحيم، هل من السنة زيارة الأقارب والأصدقاء وذلك لغرض المعايدة، وهل يعتبر ذلك تخصيصاً، لأننا سمعنا أن أحد العلماء يقول زيارة الأحياء في العيد كزيارة الأموات؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فزيارة الأقارب والأصدقاء والجيران في العيد مشروعة، جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية:التزاور مشروع في الإسلام، وقد ورد ما يدل على مشروعية الزيارة في العيد، فقد روي عنعائشة رضي الله عنها قالت: دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً