إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم دخول الحمام بما فيه ذكر ودعاء
عندي كتيب صغير أحفظه في جيبي، فيه من الذكر والدعاء ما ينفعني في
ديني ودنياي، ولكني أدخل المرحاض للوضوء وقضاء الحاجة وهو في جيبي،
فهل علي إثم في ذلك؟
الأفضل لك: عدم دخول الحمام بالكتيب المذكور، ويكره لك ذلك عند جمع من
أهل العلم إذا أمكنك عده الدخول به، أما إن لم تستطع تركه خارج الحمام
فلا حرج عليك ولا كراهة. والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
العاشر. أكمل القراءة
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم نسخ الاسطوانات المدمجة؟
ما حكم نسخ الاسطوانات المدمجة، وهل هناك فرق إن كانت برامج مِلْك
الكفار أو غير الكفار ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم قراءة سور القرآن الكريم غير مرتبة في الصلاة
أحفظ بعض سور القرآن الكريم وفي الصلاة لا أرتبها على حسب مواضعها في
المصحف عند القراءة، فهل عليَّ حرج إذا قرأتها غير مرتبة؟
ينبغي ويتأكد ترتيب السور كما هي في المصحف بأن يقرأ في الركعة الأولى
سورة ثم يقرأ في الركعة الثانية من السور التي بعدها، ولا يعكس بأن
يقرأ سورة في الركعة الأولى ثم يقرأ في الركعة الثانية من السورة التي
قبلها في المصحف، هذا خلاف الأولى ولأن المصاحف رتبت هكذا إما بنص من
النبي صلى الله عليه وسلم، وإما ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تزوجت من رجل واكتشفت أنه لا يصلي ولا يصوم
شابة عربية مسلمة تزوجت من رجل لا تعرفه من قبل، كان يعمل بألمانيا
الغربية، وطلب من أبيها أن تعيش معه، ووافقت هي على ذلك، وبعد أن تم
الزواج؛ ذهبت معه إلى ألمانيا، وخلال حياتها معه اكتشفت أنه لا يصلي
ولا يصوم، بل كان يرغمها على طبخ طعام له في نهار رمضان؛ إضافة إلى
ارتكاب بعض المنكرات الأخرى، وقد حاولت إصلاح شأنه، لكن دون فائدة؛
مما جعلها تطلب منه الطلاق، وفعلاً حصل لها ذلك، فتقول: هل هي على
حق في طلبها الطلاق من هذا الزوج لذلك السبب؟ ثم إنها تقول: إنها
رجعت على بلجيكا مع بعض جيرانها سابقًا، وهي تعمل هناك للإنفاق على
نفسها وعلى والدها الفقير الحال، وهي تعيش بمفردها مع عائلة هناك،
ولكنها تعيش معهم في المنزل فقط، أما أكلها ونومها فمنفردة، وهم
منحوها الحرية في ممارسة ما يأمرها به الدين من صلاة وصيام وغيره،
ولكنها تسأل عن بقائها بمفردها مع هذه العائلة؛ هل فيه مخالفة
للدين؟ وكذلك الصلوات تقول: إنها لا تصلي إلا بعد عودتها من
العمل، تصلي جميع الصلوات؛ لكون مكان العمل غير صالح لأداء الصلاة فيه
لعدة اعتبارات؛ فما الحكم في هذا؟
أولاً: نشكرك أيها السائلة على تمسكك بالدين وحرصك على التزام
شعائره.
وأما ما سألت من فراقك للزوج لمّا رأيت منه عدم تمسكه بالدين وأنه لا
يصلي ولا يصوم؛ فهذا هو الواجب عليك، ولا يجوز لك البقاء معه على هذه
الحالة؛ لأن من ترك الصلاة متعمدًا؛ فإنه كافر، لا تبقى معه مسلمة في
عصمته، فأحسنت كل الإحسان ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
السفر إلى بلاد الكفر
من الملاحظ أنه في الفترة الأخيرة يكثر سفر الكثير من الشباب إلى بلاد
الكفر إما للدراسة أو لغيرها، وبعضهم يكون حديث عهد بالإلتزام أو حتى
حديثي عهد بالإسلام، فهل ترون أنهم بحاجة إلى إدارة وهيئة خاصة تقوم
بمتابعتهم وتوجيههم إلى الوجهة الصحيحة ورعاية شئونهم فتكون هذه
الإدارة إما مرتبطة بالرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء
والدعوة والإرشاد أو بالرابطة الإسلامية؟
لا شك أن سفر الطلبة فيه خطر عظيم سواء كانوا من أبناء المسلمين من
الأساس أو من المسلمين الجدد، لا شك أن هذا أمر خطير يجب العناية به،
والحذر من عاقبته الوخيمة، وقد كتبنا وحذرنا غير مرة من السفر إلى
الخارج وبينا أخطار ذلك، وإذا كان لا بد من السفر فليكونوا من الكبار
الذين قد حصلوا على العلم الكثير ... أكمل القراءة
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اشترى بقرة وكانت سليمة فمرضت عند المشتري فهل يُرجعها؟
إذا اشترى رجل بقرة وكانت سليمة ثم مرضت بوباء عند المشتري، فهل
يُرجعها أم لا ؟
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل قامت حجة الله عز وجل على أهل هذا الزمان؟
يقول الله عز وجل: {وَمَا كُنَّا
مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً} [الإسراء:15]، هل قامت
حجة الله عز وجل على أهل هذا الزمان أم لم تقم ويجب على العلماء
إقامتها؟
من بلغته الدعوة في هذا الزمان فقد قامت عليه الحجة، ومن لم تبلغه
الدعوة فإن الحجة لم تقم عليه كسائر الأزمان، وواجب العلماء البلاغ
والبيان حسب الطاقة.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل أُكَبِّر لسجود الشكر عند كل سجدة ورفعة؟
إذا أردت أن أسجد لله شكرًا فهل أكبر لله عند كل سجدة ورفعة ؟وهل أسلم
على اليمين واليسار؟ وهل يجوز السجود إلى جهة غير القبلة ؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
دعوى عدم إمكانية تطبيق القرآن
ما رأي فضيلتكم في هذه العبارة: "قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن
يطبقوا هذا القرآن لا يستطيعون تطبيقه كاملاً، ولو كان بعضهم لبعض
ظهيراً"؟
الحمد لله، هذه المقولة دعوى لا دليل عليها، والله تعالى إنما أخبر عن
عجز الإنس والجن أن يأتوا بمثل القرآن، ولم يخبر سبحانه وتعالى عن عجز
الإنس والجن أن يعملوا بهذا القرآن، ولا ريب أن مجموع من آمن من الجن
والإنس قد عملوا بكل ما في القرآن من الأوامر والنواهي.
نعم الواحد من المؤمنين يمكن أن يقال إنه ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أيهما أفضل الاعتكاف الصفوف الأولى أو الصفوف المتأخرة
إذا كان اعتكافي في الصفوف الأولى يحصل معه إزعاج وتشويش ، واعتكافي
في الصفوف المتأخرة أكثر خشوعا فأيهما يقدم ؟
الاعتكاف في الصفوف الأولى ؛ لأنه أكثر إزعاج لك ، وأكثر تشويش وهو
أعظم أجر لك ! هذا الضيق وهذا التشويش هو الذي إذا صبرت عليه نلت
الجنة ، وهو الذي إذا جاهدت كنت من المحسنين ، فاصبر رحمك الله على
الصفوف الأول ، وزاحم الناس في بلوغ المراتب العلى من جنة الله -
تعالى - لا يعدل الصف الأول شيء في المسجد ؛ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
سجود التلاوة للجنب
هل يجوز للجنب الرجل أو المرأة السجود للتلاوة أو لغيرها؟
اختلف العلماء في سجود التلاوة والشكر هل يشترط لهما الطهارة من
الحدثين على قولين أصحهما:
لا يشترط لعدم الدليل على ذلك ولأن السجود وحده ليس صلاة ولا في حكم
الصلاة ولكنه جزء من الصلاة فلم تشترط له الطهارة كأنواع الذكر غير
القرآن.
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن فإذا مر بالسجدة سجد
وسجد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يضعنَ مراجعة للمنهج وتكون أسئلة الاختبارات من المراجعة
تعمل مُدرسة وتسمع كثير من زميلاتها بالمَدرسة بأنهن قرب الامتحان
يضعنَ مراجعة للمنهج الذي يقمنَ بتدريسه للطالبات وتكون أسئلة
الاختبارات من صميم تلك المراجعة، فهل هذا جائز ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |