أذكر أني في إحدى شهور رمضان ‏كنت قد مارست العادة السرية دون ‏استخدام اليد، وكنت وقتها مراهقة، ‏ولم أكن أعرف ماذا يعني الجماع و‏نحو ذلك.‏ فقط كنت أعتمد على الخيال (من ‏قبلات، وعناق ..إلخ ولا أذكر خروج ‏أي إفرازات مني .!!‏ كان هذا قبل سنوات عديدة، لا أذكر ‏كم مرة فعلت ذلك، لكن لم أكن أستمر ‏لفترة طويلة، كما أن هذه الممارسة لم ‏تكن عن تعمد وسابق نية، كانت بالنسبة ‏لي مداعبة لتمضية وقت الفراغ، ولم ‏أكن أصل فيها إلى درجة الشهوة ‏المبالغة، والشعور المفرط باللذة الخ. كنت أستمر في الصوم، والصلاة في ‏تلك الأيام دون اغتسال، لكن أحيانا ‏كنت أغتسل من تلك الممارسة قبل ‏الصلاة كي أصلي على طهارة ؟!
سؤالي: هل علي قضاء تلك الأيام (‏أنا لا أعرف كم عددها لكن أقدرها ‏بأقل من عشرة أيام تقريبا)؟!!‏ وهل الصيام في تلك الأيام باطل أم ‏لا؟ وصلاتي أيضا هل هي باطلة ؟؟!‏
 

ما نصيحتكم للسائحين الذين يشعرون بفراغ كبير أثناء سياحتهم؟
 

ما رأي الدين في انزال المذي بشهوة في الصيام نتيجة ملامسة زوجتي ومعانقتها. وما رأي الدين فيما ينزل من المرأة أثناء الصيام لنفس السبب؟

هل هو جائز أو مفروض بأن يؤذن الشخص قبل الصلاة بحيث أنه لم يسمع الأذان وهو في بلدة كافرة حيث إن بعض الأشخاص قالوا إن الأذان ليس فرضاً وإنما مستحب ولا يشترط أن يؤذن الشخص قبل الصلاة حتى لو لم يسمع الأذان وهذا في كلا الحالتين إما فردا أو جماعة؟
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: رجل باشر زوجته في نهار رمضان لكنه لم يجامعها ولكنه خرج منه المني فهل عليه كفارة أم إعادة قضاء هذا اليوم فقط، أفيدونا يرحمكم الله وبارك فيكم؟
 

ما حكم التبليغ (ترديد المؤذن التكبير مع الإمام في الصلاة)؟ علما بأن صوت الإمام مسموع بواسطة مكبرات الصوت أما المؤذن فيكبر بدون مكبرات الصوت.
أفتونا أعانكم الله.
 

عندي تلفون نقال وضعت به بدل الموسيقى الأذان فقالت لي صديقتي لا يجوز لأن للأذان أوقات معينه فلا يجوز كلما رن الهاتف يطلع الأذان بدل الموسيقى فهل هذا صحيح رغم أن هدفي هو عدم سماع الموسيقى من الهاتف لأن الهواتف الجديدة فيها جميعها موسيقى ماذا أفعل أفيدوني ولكم جزيل الشكر؟
الله يجزيكم كل خير إن شاء الله.

دخلت لصلاة الفجر في المسجد بعد الآذان بفترة وجيزة وكانت المساجد الأخرى قد انتهت من الآذان، هل يجب أن اؤذن أم أصلي الفجر مباشرة علما بأنه قد دخل أناس آخرون بعدي للصلاة.

من المعلوم أن الأذان فرض كفاية إذا قام به البعض سقط عن الباقين، ولكن سمعنا من أحد الإخوة أنه فرض على كل مسلم مرة واحدة في العمر هل هذا صحيح؟

ما حكم أن يقوم طفل بأداء الأذان للصلاة على الرغم من وجود من هو أفضل منه، علما أنه لا يملك صوتا جميلا، أهله يقولون تشجيعا له، وأنا أحيانا والله لا أرغب بالذهاب إلى المسجد بسبب هذا الطفل؟
ولكم جزيل الشكر.

هل توحيد الأذان منكر لا تجوز الإعانة عليه؟  اليوم وضعوا في مسجدنا الأجهزة الخاصة بالتقاط الأذان الموحد من جامع الأزهر، حيث يؤذن أحدهم لكل صلاة من غير تسجيل ثم تلتقط الأجهزة.. إلخ.
سؤالي: أن هذه الأجهزة لكي تعمل لا بد من فتحها قبل الأذان أو حينه وهم كلفوا عمال المسجد بذلك وطبعا عمال المسجد لا يحضرون بانتظام بل قلما، وأحيانا لا يكون في المسجد غيري فهل أفتح الجهاز لاستقبال الأذان.. وقد يتعطل أي شيء في هذه الأجهزة فهل أصلحها أو أعين على ذلك؟ وهل يجوز لي أن أدعو على هذه الأجهزة أن يخربها الله؟

عمري 43 سنة, متقاعد وطبيب في القوات المسلحة, قبل تقاعدي كنت مواظبًا على صلاة الفجر لكن في أماكن متفرقة, أما بعد تقاعدي فأصبح مكان صلاتي واحدًا بجوار منزلي, فكنت أذهب إلى المسجد وقت صلاة الفجر فأرى المسجد مغلقًا فطلبت من الإخوة العاملين بالمسجد أن أنسخ مفاتيح المسجد على حسابي الخاص؛ لكي أصلي الفجر ومن يحضر معي, وفجأة وجدت نفسي المؤذن في جميع الأوقات, وعند عدم حضوري في أي وقت فإن الناس يلومونني لعدم الحضور, فأقول لهم: لماذا تلوموني مع أن للمسجد عمالًا لا يحضرون, فيقولون: هم اعتمدوا عليك في هذا الأمر, فهل سأتحمل الوزر إذا لم أحضر بعض الأوقات؛ لأنني نسخت المفاتيح؟ وهل يكون الحضور واجبًا عليّ؟ أرجو الرد؛ لأنني في حيرة, علمًا أنني نسخت هذه المفاتيح لصلاة الفجر ثم غيروها. شكرًا لكم جميعًا.