إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

محل سجود السهو عند اجتماع نقص وزيادة

أين يكون سجود السهو في صلاة شخص زاد ونقص في نفس الصلاة؟ كمن زاد ركعة ونسي قول سبحان ربي الأعلى في سجوده؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن زاد ركعة سهوا, ونقص التسبيح في سجوده سهوا كذلك، فسجوده للسهو يكون قبل السلام, جاء في المغني لابن قدامة الحنبلي: إذا سها سهوين، أو أكثر من جنس كفاه سجدتان للجميع، لا نعلم أحدا خالف فيه، وإن كان السهو ... أكمل القراءة

إعداد القوة .. ومنهج الإسلام في استعمالها

ما هو موقف الإسلام من إعداد القوة؟ و ماهي منهجيته في استعمالها؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالإسلام قد أمر بإعداد القوة وتحصيل العدة. قال الله تعالى: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ} [الأنفال: 60].وأما منهجيته في استعمال ... أكمل القراءة

الخطبة بالعامية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد.. عندي سؤال الرجاء من فضيلة الشيخ الإجابة عليه في أقرب وقت، السؤال هو: هل يجوز أن أخطب خطبة الجمعة باللغة العامية إذا كان الموجودون سيفهمونها أكثر من العربية - ماعدا الأحاديث والآيات فهي تقرأ كما هي بنصها-؟
ولكم فائق الاحترام و جزيل الشكر.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فينبغي أن تكون الخطبة فصيحة بليغة، خالية من الألفاظ المبتذلة والعامية.قال النووي رحمه الله في المجموع: (يستحب كون الخطبة فصيحة بليغة مرتبة مبينة من غير تمطيط ولا تقعير، ولا تكون ألفاظاً مبتذلة ملفقة، فإنها لا تقع في ... أكمل القراءة

هل أرواح جميع الشهداء تكون في جوف طير تأوي إلى قناديل تحت العرش؟

هل حلول الروح في حواصل الطير الخضر خاص بشهيد المعركة، أم عام في كل أنواع الشهداء – كالمبطون، والمحروق، إلى غير ذلك -؟
وجزاكم الله خيرًا.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد ذهب ابن حجر الهيتمي إلى أن سائر الشهداء أرواحهم تكون في جوف طير تأوي إلى قناديل تحت العرش، ولا تختص بأرواح شهداء المعركة، وذكر أن القرطبي قد نقل ذلك عن العلماء، فقال - رحمه الله - في الفتاوى ... أكمل القراءة

يقنت في صلاة الجمعة دون الدعاء في الخطبة

خطيب الجمعة يترك الدعاء في آخر الخطبة على المنبر ويجعل الدعاء في صلاة الفرض (فرض الجمعة) في الركعة الثانية بعد الرفع من الركوع، فما حكم ذلك؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالدعاء في خطبة الجمعة سنة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم.أما الدعاء بعد الرفع من الركوع في الركعة الثانية، فإن كان دعاء قنوت النوازل، فهو مشروع مع وجود سببه، كوقوع كارثة بالمسلمين من قتل أو قحط أو نحو ذلك.والله أعلم. أكمل القراءة

حكم الخروج من عرفة والعودة قبل غروب الشمس

عند وقوفي بجبل عرفات، أثناء الفريضة خرجت لمدة من 5 إلى 10 دقيقة لشراء ماء خارج حدود عرفات، ودخلت مرة أخرى قبل زوال الشمس.
هل في ذلك شيء، علماً بأني لا أعلم، ورأيت الناس يدخلون ويخرجون، وهذه أول مرة أحج فيها، فأفيدوني بالله عليكم؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن وقت الوقوف بعرفة يبدأ من زوال الشمس يوم التاسع من ذي الحجة، وزوال الشمس هو منتصف النهار عند دخول وقت صلاة الظهر، ويمتدُ إلى طلوع الفجر من يوم النحر، وقد بينا من قبل مذاهب العلماء في تحديد يوم عرفة بدء وانتهاء.فمن وقف في أي ... أكمل القراءة

هل يوجد ذكر مخصوص في الجلسة بين الخطبتين

ماذا يسن أن يقال في استراحة ما بين خطبتي الجمعة؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام فيما اطلعنا عليه ذكر مخصوص في الجلسة بين الخطبتين، والذي وقفنا عليه مما ثبت هو أن وقت هذه الاستراحة هو المراد بساعة الجمعة التي يستجاب فيها الدعاء. فعن أبي بردة بن أبي ... أكمل القراءة

مريض الربو هل يدفع من المزدلفة مع الضعفة ليلا

مريض الربو هل ينفر مع الضعفة؟ وإذا أتته النوبة الثقيلة وقت صلاه الفجر مثلا وأخذ العلاج مما أنهكه ونام وصلى بعد الوقت فهل هو آثم؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالشخص الذي يعتريه الربو بشدة بحيث يُعتبر مرضا فهو في حكم الضعفة الذين يرخص لهم في الدفع من مزدلفة قبل غيرهم من الناس قال ابن قدامة في المغنى: ولا بأس بتقديم الضعفة والنساء، وممن كان يقدم ضعفة أهله عبد الرحمن بن عوف، ... أكمل القراءة

هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الخطبة

ما رأي الشرع في إمام خطيب يستعمل الأسلوب الساخر والمضحك في الانتقاد والموعظة في خطبة الجمعة مما يؤدي إلى ضحك البعض وابتسام البعض الآخر. وهل يعد ذلك لغوا من المصلين.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالخطبة شرعت للموعظة والتذكير ومعالجة الأخطاء التي يقع فيها الناس بجد لا بهزل, وقد كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يشتد في خطبته، ولذلك فلا ينبغي للخطيب أن يقلب خطبته إلى سخرية وإضحاك للناس ونحو ذلك.. ففي ... أكمل القراءة

حكم تأخير حلق الرأس لآخر أيام النحر أو بعدها

حججت في العام الماضي متمتعا، ولم أحلق رأسي إلا في اليوم الحادي عشر تساهلا مني في ذلك. فما صحة حجي؟ وهل يتوجب علي كفاره في ذلك؟
أسال الله أن يوفق جهودكم ومسعاكم.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد ذهب جمهور العلماء إلى أن الحلق والتقصير نسك في الحج والعمرة، وذلك لحديث ابن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من لم يكن معه هدي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة وليقصر ... أكمل القراءة

خروج المصلي للوضوء يوم الجمعة وعودته إلى مكانه

إذا كنت يوم الجمعة في الصف الأول وحدث ما يوجب خروجي فهل يحق لي العودة إلى مكاني ولو تخطيت الصفوف؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا خرجت من مكانك لحاجة كالوضوء ونحوه فلك أن ترجع إليه، وأنت أحق به من غيرك، ولا يكره تخطي الرقاب في هذه الحالة كما لو كان بين يديك فرجة.قال ابن قدامة رحمه الله في المغني: فإذا قام من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به لقول ... أكمل القراءة

الأفضل أن يحلق للمتحلل غيره

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.
السؤال: هل يمكن أن يقصر الرجل لنفسه بعد أداء العمرة أم أنه يجب أن يطلب ذلك ممن هو متحلل؟
وجزاكم الله خيراً.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن التحلل من النسك حجاً كان أو عمرة يكون بالحلق أو التقصير، والأفضل للحاج أ والمعتمر عند التحلل أن يأمر غيره بحلق شعر رأسه أو تقصيره لأنه ثبت من فعل النبي صلى الله عليه وسلم، فقد روى مسلم في صحيحه عن أنس رضي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً