أسكن في بلدي سوريا، وأذان العشاء يؤذن حسب الجوامع في سوريا قبل ما يقارب نصف ساعة من الوقت المكتوب على برامج الأذان وبرنامج إلا صلاتي وأوقات الصلاة في كل القنوات التي تعرض وقت الصلاة مثل المجد والسعودية قرآن وغيرها، فهل صلاتي في الجامع على هذا التوقيت يشوبها أي غلط؟ أم أنها صحيحة ولايجوز الشك فيها؟
وجزاكم الله كل خير.

عند سماع الأذان هل يجب أن نقول مثله، ونترك أي عمل، أم نقول الأذان ونحن نؤدي أي عمل، وأيهما أفضل؟

هل من المكن أن يتكلم الشخص بعد إقامة الصلاة؟ وهل من الممكن إعادتها؟
 

إذا أتيت إلى صلاة رباعية وفاتتني ركعة واحدة، ولكن الإمام صلى خمس ركعات وأدركت أربع ركعات فهل أقوم وآتي بالركعة التي فاتتني رغم أني صليت أربع ركعات مع الإمام؟

بسم الله الرحمن الرحيم
سؤالي هو: لماذا لم يكن الرسول يؤذن ؟
وشكراً.

هذه ثالث مرة أعيد السؤال حيث إنه تمت الإجابة في المرتين السابقتين عن حكم سجود السهو الواقع بعد السلام، أما سؤالي فهو ما حكم التشهد بعد سجود السهو الواقع قبل السلام؟
أرجو التثبت.
جزاكم الله عنا كل خير.

هل يجوز أن تقام صلاتين لعيد اللأضحى في العراء في قرية واحدة وعلى مسافة لا تصل إلى خمسمائة متر بحجة أن صيغة التكبير هذه (الصيغة الطويلة) لم يقلها النبي صلى الله عليه وسلم , وماالواجب فعله نحو القائمين على هذا العمل؟ وماحكم الصلاة؟

صليت العشاء بدون التشهد الأول، يعني أربع ركعات متواصلة؟
 

ذكرتم في إحدى الفتاوى أن التكبير المقيد في عيد الأضحى بعد الصلاة جائز, لكن أقوال العلماء على خلاف ذلك, وهناك من أفتى من العلماء بأن التكبير المقيد بعد الصلوات لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم, وقالوا بأنه مخالف لعادة السلف - التكبير المقيد - حتى في عيد الأضحى, وقد أفتى بها الأئمة: الألباني, وابن باز, وابن عثيمين, فأرجو مراجعة الفتاوى, وتوضيح قولكم وأقوال العلماء - جزاكم الله خيرًا -.

كنا خلف الإمام في صلاة جماعة فقال الإمام في قيامه من السجود الأول (سمع الله لمن حمده، وقام المصلون من سجودهم وقال أحدهم (ربنا ولك الحمد)، وتابع الإمام سجوده الثاني، فما حكم الحالة، علماً بأن الإمام لم يسجد سجود السهو في نهاية الصلاة وسألناه، فقال إنه لا يذكر ما حصل؟

ما أهم الأعمال المسنونة يوم الأضحى؟ وما المنهي عنه؟

جزاكم الله خيرا.

في صلاة الظهر نسي الإمام التشهد بين الركعتين وعندما سجد السجود القبلي سجد قبل أن يأتي بالتشهد الأخير تم تشهد التشهد الأخير وسلم ما الحكم في ذلك؟