يا شيخ، أنا عمري الآن 17 سنة، ومتعب نفسيا جدا وبدنيا وكل شيء؛ فأنا عندما كنت صغيرا كنت أحب الصلاة جدا في المسجد، وأجد فيها متعة، فكان كل شيء أفعله في الوضوء بالطبع لم يكن صحيحا عندما كنت صغيرا، ولهذا كنت أتوضأ بسرعة جدا، فكانت الصلاة بالنسبة لي متعة تنتهي بسرعة وكانت لا تأخذ وقتا، فكنت أذاكر حتى كنت من المتفوقين في صغري. عندما بلغت فهمت كيف أتوضأ وأصلي وهكذا. وأنا عندي مذي كثير؛ فعندما أبلّ مكانه على الملابس رائحة الملابس تصبح كريهة، والجو بارد والملابس تبقى باردة، فكنت أخصص ملابس للصلاة وملابس لباقي اليوم. أعاني من الوسواس الشديد، وأعرف أن الحل هو أن لا أنصت إليه ولا أهتم به، ولكن لم أستطع أبدا. وأنا أستغرق في الاغتسال ساعة، وأصبح مرهقا؛ حيث إن السخان يبدو أن به عطلا؛ فالمياه الساخنة لا تبقى سوى وقت قليل. وفي كل يوم خميس أغتسل من الجنابة احتياطا، وفي آخر مرة اغتسلت كان يوم الخميس ونمت، ثم استيقظت لصلاة الجمعة، فوجدت منيا، وأني قد احتلمت، فلم أستطع الاغتسال ثانية، فتيممت وصليت الجمعة، ومن هذا اليوم لم أغتسل، أتيمم فقط، وقررت ألا أصلي. وأنا الآن في الصف الثاني الثانوي، والامتحانات يوم 4/1، وأحاول ألا أضيع وقتا، وأذاكر كي لا أرسب. فطيلة الدراسة أقضي اليوم في الدروس، والأكل، والصلاة، والنوم فقط. والصلاة تأخذ مني وقتا طويلا وتؤخرني، وأنا أريد في الصف الثالث أن أدخل كلية الطب؛ لهذا يجب ألا أضيع وقتا وأجتهد جيدا، فهل من الممكن ألا أصلي إلى أن أنتهي من دراستي، وأبدأ في علاج الوسواس؛ حيث إني حاولت كثيرا ولم أستطع لأن الله تعالى قال: ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة. وأيضا لأني مريض. إذا كانت الإجابة نعم ستريحني، وإن كانت لا فهذا سيؤثر سلبيا جدا في مستقبلي وسأصبح فاشلا، مع أني أعرف أن الصلاة فرض وتاركها يعد كافرا، ولكن لا أعرف ماذا أفعل؟! لقد تعبت تعبت تعبت جدا! والله أعلم بحالي، لقد كرهت العيش، وحاولت أن أشتري دواء فافرين ولم أجده تماما، ولا ترسل إلي يا شيخ فتوى أخرى غير هذه كإجابة سريعة، أجب علي مباشرة بالله عليك، فلولا أن الانتحار حرام لانتحرت. وجزاكم الله خيرا.

أولا: جزاكم الله خيرا على مجهوداتكم. لقد راسلتكم قبل هذه المرة، واستفدت بشكل كبير جدا من الفتاوى. ثانيا: هذه المشكلة تخص صديقة لي في الثانوية. صديقتي ضمن النظام الداخلي، أي أنّها تبقى في مرقد الثانوية طوال الأسبوع، ولا تذهب إلا في عطلة نهاية الأسبوع (الجمعة، والسبت). في مسكن الثانوية لا يمكن الغسل، أو الاستحمام بأي شكل من الأشكال. حدّثتني أنها مثلا إذا أصابها دم الحيض يوم الثلاثاء، تطهر في يوم الأحد (حيث إنّها تكون في الثانوية ولا تستطيع الاغتسال)، فتبقى من دون صلاة ليوم الاثنين، والثلاثاء، والأربعاء، والخميس. !!! فأنا أسأل: ما حكم ما تفعله صديقتي (وكلّ بنات الثانوية اللاّتي في النظام الداخلي)؟ وهل يجوز لها أن تتيمم (مع أنّ الماء موجود، ولكنها لا تستطيع الاغتسال، فالماء موجود على شكل حنفية للشرب فقط)؟ وإن كانت لا تستطيع التيمّم. فما الحكم الشرعي إذن؟ وجزاكم الله خيرا، ونفع بكم.

أنا شاب عندي 27 سنة غير متزوج، وللأسف غير منتظم في الصلاة بسبب أنني في كثيرا من الأوقات بعد الانتهاء من أداء حاجتي، والخروج من دورة المياه والحركة أو الصلاة أشعر بنزول شيء من الأسفل، وعند النظر إلى فتحة العضو أجدها مبتلة، وأحيانا تضطرني أن أمتنع عن دخول دورة المياه خوفا من حدوث هذا الأمر مما جعلني أبتعد عن أداء الصلاة خوفا من أن أكون على غير طهارة، أريد حلا لمشكلتي، فهل أصلي بغض النظر عما ينزل مني؟ أم أنتظر وجود حل طبي؟ أم ماذا أفعل؟.
 

إذا سها المصلي ولم يجهر في الصلاة الجهريه. هل يلزمه سجود السهو؟
جزاكم الله خيرا.

ما هو الدعاء الذي يقال في سجود السهو؟
 

بسم الله الرحمن الرحيم، أفيدوني أفادكم الله، وأعوذ بالله من كلمة أنا، أصلي ولكنني لا أدري كم صليت فهل أسجد سجود سهو أم لا وهل في هذا السجود تشهد أم لا وأيضا في الصلاة الرباعية أصليها ولكن في الركعتين الأخيرتين أقرأ سورة مع الفاتحة هل صلاتي صحيحة أم غلط أم أسجد سجود سهو أيضا والسلام عليكم.
 

إذا كنت في التشهد الأول فقلته ثم قلت التشهد الأخير بعد التشهد الأول حيث تتبقى لي الركعة الثالثة والرابعة فهل أسلم وأعيد الصلاة أم أرفع للركعة الثالثة؟
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: أثناء الصلاة وعند الشروع في الركوع (قبل الاستواء راكعاً)، إذا تذكر المصلي أنه لم يقرأ السورة بعد الفاتحة ماذا يفعل؟
 

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أود منكم أن ترسلوا لي كلام الشيخ العلامة المحدث ناصر الدين رحمه عن حديث معاوية بن حديج رضي الله عنه... ودخل المسجد فأمر بلالا وأقام الصلاة..." وهو في صحيح سنن النسائي؟ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

السَّلام عليْكم ورحمة الله وبركاته

إخْواني، رجلٌ كان يأخذ مال أختِه من راتب أبيها المتوفَّى بعد زواجِها، ويتصدَّق به للمُسْتحقِّين للزَّكاة، وعندما علِمَتْ مصْلحة المعاشات والتَّقاعُد بذلِك، ألزمَتْه بدفْع الأموال السَّابقة من بداية زواج أُخْتِه.

سؤالي: هل يَجوز دفْع الزَّكاة للأخ؛ لدفع الأموال التي تصدَّق بها لمصلحة المعاشات والتَّقاعُد؟

معلومة: مصْلحة المعاشات والتَّقاعُد تُسْقِط حقَّ البِنْت من الرَّاتب من حين زواجِها.

بارك الله في إخوتِي، وجعل الصحَّة والعافية هي لبوسهم.

ودُمْتُم موفَّقين.

كنا في صلاة العشاء وفي الركعة الثانية بعد أن سجد الإمام السجدة الثانية قام ولم يجلس للتشهد فقال بعض المصلين سبحان الله فرجع الإمام من الوقوف إلى السجود ثم جلس للتشهد وأكمل الصلاة فما حكم الصلاة؟ وجزاكم الله خيره

رجل سها في صلاته فسجد للسهو وبينما لم يكمل السجدة الثانية لسجود السهو سها مرة أخرى هل أكمل السجدتين أم لا ؟ فماذا يفعل ؟وهل تبطل صلاته إذا سلم وهو على ذلك؟