إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

لا تشترط في الجمعة الإقامة على وجه التأبيد

أطرح عليكم هذا السؤال من انغولا البلد الذي لا يسمع للإسلام فيه صوت، لولا التجار الوافدون لغرض تحصيل المال فقد بني مسجد وأجرت منازل وحولت إلى مساجد تقام فيها الصلاة والإشكال الذي أريد إزالته هل تجزئ صلاة الجمعة إذا كان جميع المصلين أجانب البعض منهم يحمل تأشيرة والبعض عنده إقامة أم لا تجزئ الجمعة ولا تجب إلا بالتبعية؟ وشكراً.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالمقيمون في تلك الدولة التي ذكرت تجب عليهم الجمعة ولو كانوا مقيمين إقامة مؤقتة ما دامت إقامتهم تقطع حكم السفر، إذ لا تشترط في الجمعة الإقامة على وجه التأبيد.والله أعلم. أكمل القراءة

تعدد الجمعة إذا شق الوصول إلى المسجد الجامع

في حينا مسجد صغير يسع 200 شخص ليس فيه صلاة جمعة لأن الجيران يعترضون على بائعي الخضروات فما هو الحل لكي يصبح لدينا صلاة جمعة، علما بأن الجامع الكبير بعيد؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فأولاً لم نفهم مراد السائل من قوله (لأن الجيران يعترضون على بائعي الخضروات)، ولكننا نقول على سبيل العموم إن مذهب جمهور أهل العلم عدم جواز تعدد صلاة الجمعة في البلد الواحد إلا عند الحاجة إلى ذلك كضيق المسجد القديم أو كونه بعيداً بحيث ... أكمل القراءة

مدى وجوب الجمعة على المقيم غير المستوطن

إخواني في الله ، نحن طلاب نعيش في أقصى شرق الصين - في مدينة قريبة لروسيا، وهي مدينة باردة جدا في أيام الشتاء، وتصل درجة البرودة -33 درجة مئوية، هناك مسجد أو اثنان في المدينة وهي بعيدة جدا منا. وقد يأخذ نصف ساعة بالباص، وتقريبا 15 دقيقة بالتاكسي، وهناك حصص قبل وبعد صلاة الجمعة، فالوقت لا يكفي للذهاب هناك والرجوع، فلذلك قمنا بعمل اتحاد طلاب مسلمين، وقمنا باستئجار شقة صغيرة، وجمعنا مبلغ الإيجار من بيننا نحن الطلاب، ونحن الآن نؤدي صلاة الجمعة في صالة الشقة والحمد لله، وعندنا خطط لنصلي فيه الصلوات الخمس، وجعله مركزا لتعلم الدين وما إلى ذلك. ولكن توجد بعض الاستفسارات:

الأمر الأول: أن عددنا لا يصل إلى أربعين طالبا، وكما سمعنا بأنه لا يجوز صلاة الجمعة بدون 40 شخصا فماذا نفعل؟ ويقول بعض الطلاب بأن هذا الأمر لا يجوز لأنه صلاة الجمعة تكون في المسجد فقط، وليس في شقة.

والأمر الثاني: أنه بدل أن نجتمع هنا ونصلي الجمعة يفضل أن نكون مع المسلمين الصينيين في المسجد، ونأمرهم بالمعروف، ونختلط معهم، ونعلمهم علوما دينية كثيرة يفتقدونها ، فهل هذا صحيح؟ وهل إذا جعلنا لنا مكانا يبعد عن المسلمين يعتبر ابتعادا عن المسلمين.

الأمر الثالث: هو أن الصين كما نعلم دولة شيوعية، ولا تقبل بالتجمعات الدينية، والجامعة التي ندرس فيها كذلك ترفض هذا الأمر، وهم الآن لا يعلمون بهذا الشيء، والله وحده أعلم ما سيفعلون إذا علموا، ولكن نحن لا نخاف في الله لومة لائم ، ولكن السؤال هل حرام أن نخبئ هذا عن الدولة، لأنه كما نعلم يجب اتباع شرع الدولة ؟؟؟ جميع الطلاب ينتظرون معي إجابتكم على هذه الاستشارة. جزاكم الله خير الجزاء.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالذي نرى ألا تقيموا الجمعة في الشقة المشار إليها، وأن من قدر منكم على إتيان المسجد الذي تقام فيه الجمعة للصلاة مع المسلمين فذلك واجب عليه، ومن عجز عن ذلك لخوفه ضررا يلحقه في نفسه أو ماله أو معيشة يحتاجها فلا حرج عليه في التخلف عن ... أكمل القراءة

سنة الجمعة

أريد أن أعرف سنة الصلوات الخمس مع سنة صلاة الجمعة؟
جزاكم الله خيرا.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏أما الجمعة فيسن عند الحنفية والشافعية الصلاة قبلها قال النووي (تسن قبلها وبعدها صلاة وأقلها ركعتان قبلها وركعتان بعدها والأكمل أربع قبلها وأربع بعدها) وقد ذكر الإمام النووي دليل ذلك في المجموع فيراجع وأما الحنابلة فقالوا ليس لها ... أكمل القراءة

الوقت المستحب لحضور الإمام للمسجد يوم الجمعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ما هو وقت دخول الإمام إلى المسجد يوم الجمعة وهل هناك حديث يتكلم عن طي المصحف وقت دخوله؟
وجزاكم الله خيراً.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الوقت المستحب لدخول الإمام للمسجد يوم الجمعة هو بعد الزوال وقت الهاجرة عندما يجتمع الناس، فهذا هو السنة كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل.قال ابن القيم في الزاد: وكان صلى الله عليه وسلم يمهل يوم الجمعة حتى ... أكمل القراءة

مدى إجزاء غسل الجمعة من أول النهار

يقول الجمهور لا يشترط اتصال غسل الجمعة بالرواح للمسجد، والمالكية على اشتراطه وهو الأحوط. ولكن ماذا ترجح الشبكة الإسلامية؟ وما مستند الترجيح؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فما ذكرته من الخلاف ونسبة الأقوال إلى العلماء صحيح، والراجح إن شاء الله هو قول الجمهور، وأن الغسل للجمعة يجزئ من أول النهار، ويدل لذلك حديث أبي هريرة الثابت في الصحيح: من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب ... أكمل القراءة

لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات

ما حكم من يعمل لدى شركة طيلة أيام الأسبوع، ولا يصلي الجمعة، وكذا عمل كل ما في وسعه لأجل ذلك. جزاكم الله خيراً

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اتفق العلماء على أن صلاة الجمعة فرض عين، لقول الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون) [الجمعة: 9] ولا يجوز للمسلم أن يتخلف عن صلاة الجمعة إلا ... أكمل القراءة

صلاة المرأة الظهر قبل انتهاء خطيب الجمعة

يوم الجمعة إذا صلت المرأة وهي في البيت قبل أن ينتهي إمام الجامع من الخطبة الجمعة هل يجوز أم لا؟
وجزاكم الله خيراً.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا حرج على المرأة في أداء الظهر قبل انتهاء صلاة الجمعة لأن المرأة ليست مطالبة بصلاة الجمعة.والله أعلم.  أكمل القراءة

رفع الأيدي كالتكبير للصلاة بدل تحية المسجد يوم الجمعة محدث

في مساجد قريتنا ألاحظ أن كثيرا من الناس عند دخولهم المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب يرفعون أيديهم كأنهم يكبرون للصلاة ثم يجلسون بلا صلاة وقد بحثت كثيراً في هذا الأمر فلم أصل لشيء فهل له أصل في الدين؟ أم أن الأمر بدعة؟ 
وجزاكم الله خيراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد روى مسلم أن سليكاً الغطفاني جاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب، فجلس فقال: " يا سليك قم فاركع ركعتين، وتجوزَّ فيهما". وأصله في البخاري دون ... أكمل القراءة

حكم الابتداء بالسلام في حال الخطبة

إذا دخل الرجل المسجد يوم الجمعة وقال السلام عليكم تحية للجماعة، فهل تبطل صلاته، أو إذا صافح أحد الناس الموجودين؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الابتداء بالسلام في حال الخطبة غير مشروع، ومن دخل يوم الجمعة والإمام يخطب كره له إلقاء السلام، قال الشافعي رحمه الله تعالى: وإن سلم رجل والإمام يخطب كرهته... ولكن لا تبطل صلاته بذلك، وكذا لا تبطل بمصافحته لأحد ... أكمل القراءة

الحد الذي به يحكم بالكفر على تارك الصلاة كسلا

ما هو الضابط في ترك الإنسان للصلاة، أي متى يمكن أن أقول عن الشخص أنه تارك للصلاة، هل كما قال ابن قدامه المقدسي في مختصر منهاج القاصدين أن ترك صلاة واحدة يخرج إلى الكفر، أم كما قرأت عن شيخ الإسلام أنه من ترك صلاتين يمكن الجمع بينهما كالظهر والعصر حتى يخرج وقت العصر متعمدا كفر. أو معنى قوله. أو كما قال أحد العلماء المعاصرين أنه لو ترك الفروض الخمسة إلا أنه يصلي الجمعة فقط أو أنه يصلي ويترك- ولا أعرف ما المقصود بيصلي ويترك. هل يصلي اليوم مثلا ويترك سنة ثم يصلي ولا أقول عنه تارك للصلاة ومن ثم لا يحكم بكفره- فإنه لا يكفر حتى يترك بالكلية, ما هي المدة التي يصلي بها ويترك حتى لا نقول أنه تارك للصلاة؟ مثلا إذا ترك بعض الأيام  ولم يعد للصلاة نقول إنه كافر، وإذا ترك أقل من هذا يوم  نقول إنه ليس بتارك لأن كثيرا من الناس يصلون فقط في رمضان مثلا. فهل هؤلاء ليسوا تاركين للصلاة ونتزوجهم مثلا ونصلي عليهم إذا ماتوا؟ 
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فتارك الصلاة كسلا لا جحودا مختلف فيه بين أهل العلم هل يكفر بتركه للصلاة أم لا. والقائلون بكفره قد اختلفوا فيمن يصلي أياما ويترك أياما، فنقل عن بعضهم أنه لا يكفر إلا بالترك المطلق، والمشهور عن أكثرهم أنه يكفر بترك صلاة واحدة.وجاء في ... أكمل القراءة

قول المؤذن في الفجر (الصلاة خير من النوم) سنة نبوية

هل قول المؤذن في أذان الفجر الثاني (الصلاة خير من النوم) سنة أم بدعة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقول المؤذن في أذان الفجر: " الصلاة خير من النوم" سنة وليس بدعة، ففي المسند وسنن أبي داود عن أبي محذورة رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله علمني الأذان، فعلمه وقال: فإن كان صلاة الصبح قلتَ: " الصلاة خير من النوم، الله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
30 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً