ولد عمره تسعة عشر سنة، أحرم بالحج من الميقات، ولما وصل إلى مكة طلب من أخيه أن يذهب معه ويرشده؛ لأنه لا يعرف شيئاً عن الحج، فرفض أخوه؛ لأنه صاحب سيارة أجرة، فذهب إلى جدة مع أخيه وهو على إحرامه، ولم يطف ولم يسع، وبعد يوم من جلوسه في جدة خلع الإحرام؛ فماذا عليه؟

أصلي في مسجد في إحدى مدن أمريكا حيث إن صلاة الجمعة تصلى مرتين بحجة ضيق المكان مع كثرة المصلين، بالإضافة إلى أن الإمام الذي يخطب ويصلي في الجمعة الثانية هو نفس من خطب وصلى في الجمعة الأولى، بحجة عدم توفر أئمة متطوعين أو ممن تثق بهم جماعة المسجد، ما حكم ذلك مع الدليل؟
 

شابة وشابان أتينا للحج ولا نعرف أحكامه، فأحرمنا ونحن لا نعرف التمتع من القرن من الإفراد، ولا نعلم إلا أنهما حجاً، فأحرمنا واعتمرنا وقصرنا، ثم ذهبنا إلى منى، ثم ذهبنا إلى عرفة دون أن نعرف معناه إن كان متمتعاً أم لا، وقصرنا بالعمرة إن كان ذلك جائزاً أم لا؟

هل يجوز للإنسان استخدام كلمة تحياتي؟
هل الإنسان الذي لا يحضر أكثر من 3 صلوات من الجمع يطبع على قلبه كما في الحديث مع العلم أن هذا الشخص مراهق ولا يملك سيارة تقله إلى مسجد الحي الذي تقام فيها الجمعة وهو مسجد يختلف عن الذي تقام فيه الصلوات الباقية وهل صلاة الظهر تجزئ له؟
وجزاكم الله الفردوس الأعلى.
 

 أنا وأهلي يوجد لدينا أطفال ونريد النزول إلى جدة هل يجوز رمي الجمار ليوم الثاني عشر فقط، أو جمع الحصى ليوم الثاني عشر والثالث عشر ورميها اليوم؟

أبي يضيع الجمعات (صلاة الجمعة) مراراً وتكراراً من دون عذر شرعي، نصحناه من غير ما مرة لكنه لا يتقبل ذلك، أسئلتي هي كالتالي: ما حكم ترك الجمعات عمداً (الدليل إن ورد)، كيف يجب أن يكون تعاملنا معه من حيث الأكل والكلام والمجالسة، وفي الختام بماذا تنصحوننا؟ وجزاكم الله عنا خير الجزاء.
 

 نويت الحج لوالدتي والآن مريض ووكلت شخص وهو شقيقي لرمي الجمرات هل يصح ذلك أم لا؟

سؤالي عن كيفية صلاة الظهر يوم الجمعة وعدد ركعاتها ووقت صلاتها وهل بعد الأذان الأول أم لا؟
 

أنا أجيد القراءة والكتابة مستواي الدراسي الباكلوريا آداب عصرية ، أدرس الآن الدين واللغة العربية في أحد المساجد بالكراسي العلمية، من مواليد 1972 أي ما يقرب من ثلاثين سنة، متزوج، نص السؤال: طلب مني سكان الحي الذي أسكنه بأن أكون خطيبا لصلاة الجمعة مع أني أحفظ القليل من كتاب الله عز وجل، وبعض الأحاديث النبوية الشريفة، فهل تصح إمامتي بهم كوني كما ذكرت لكم أني لا أحفظ من القرآن إلا القليل منه، وجزاكم الله عنا خير الجزاء، والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
 

في حالة منع التجول من قبل الاحتلال في يوم الجمعة، هل تجوز إقامة صلاة الجمعة في الحي؟
 

لقد انتقلت إلى بلد جديد منذ زمن قصير، أولا لقد لاحظت أن خطبة الجمعة تنتهي في أحد المساجد وتبدأ بآخر ففي أيهما أصلي وماذا أفعل إذا كنت قد بدأت الصلاة والمسجد الآخر قد أذن خلال الصلاة مع العلم أن الخطبة وأذان الجمعة قد رفعا في مسجد آخر؟

عندي سؤال: وجدت قوما لم يصلوا صلاة الجمعة لأنهم قالوا إن الناس لم يتجاوزوا أربعين شخصا اتباعا للإمام الشافعي، ويقولون أيضا ولو تجاوزوا الأربعين شخصا لم يصلوا أيضا لأن في تلك القرية غالب الناس لم يدرسوا ويقولون إذا يصلون معهم صلاة الجمعة لا تصح صلاة الجمعة، فكيف يكون ذلك يا إخوتي، من فضلكم أريد الجواب منكم؟
شكراً جزيلا لكم.