إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أنا رجل متزوج، وأريد الزوج من امرأة مطلقة سرًّا
أنا رجل متزوج، وأريد الزوج من امرأة مطلقة، وكلانا موافق على الآخر،
ولكن أهلنا يرفضون هذا الزواج؛ بسبب خلافات شخصية بينهم؛ فهل يجوز لنا
أن نتزوج سرًّا؛ بأن نضع القرآن الكريم بيننا ويشهد عليه كل واحد منا
برضاه بالآخر، أو أن العقد بهذا الشكل لا يصح؟
العقد بهذا الشكل لا يصح، والعقد الصحيح هو أن يكون هناك ولي مع
الزوجة، وأن يحصل الإيجاب من الولي والقبول من الزوج، وأن يكون هناك
شاهدان فأكثر، وأن يكون هذا عن رضي من الطرفين، ولابد أن تتوافر شروط
العقد.
أما أن يحصل الاتفاق بينك وبين المرأة على المصحف!! هذا من
الخرافات، ومن البدع، وليس هذا ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ماذا أفعل لو رفضت زوجتي ستر يديها .
ماذا أفعل لو رفضت زوجتي ستر يديها ، مع أني أطلب منها ذلك في البداية
ثم آمرها لكنها ترفض ؟ وما تقول لو أني هددتها بالطلاق ؟
قد أوجب الله تعالى الطاعة عليها لزوجها ، وجعل الرجل قوَّاماً على
المرأة بالأمر والتوجيه والرعاية ، كما يقوم الولاة على الرعية ، بما
خصه الله به من خصائص جسمية وعقلية ، وبما أوجب عليه من واجبات مالية
، قال تعالى : { الرجال قوامون على
النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم }
قال ابن ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تأجير اسم صيدلي لفتح صيدلية
إن القوانين المعمول بها في مصر تجيز للصيادلة الحق في امتلاك
صيدليتين فقط، وبعض الزملاء الصيادلة لا يكتفون بذلك، بل يريدون
الاستزادة فممكن أن يكون للصيدلي ثلاث أو أربع صيدليات، ولكن يتغلب
على ضيق القانون الخاص بتراخيص الصيدليات، فيعمد هذا الصيدلي الذي
يريد أن يمتلك أكثر من صيدليتين إلى الاتفاق مع صيدلي آخر لا يملك أية
صيدلية أو يملك صيدلية واحدة لإعطائه اسمه على أنه صاحب الصيدلية
الثالثة للصيدلي الأولى الذي يريد المزيد من الصيدليات لكي تكون له
مقابل مبلغ من المال يعطيه الصيدلي الأول كل شهر أو سنوياً، فما حكم
الإسلام في هذا الاتفاق وهذا المال هل هو شهادة زور أم على سبيل
التعاون لرفع الحرج عن مصالح العباد وخروجاً من ضيق القوانين الوضعية؟
لا يجوز الاتفاق المذكور؛ لما فيه من الكذب والزور وغش ولاة الأمور
ومخادعتهم في تنظيمٍ روعي فيه مصلحة الرعية ولم يعارض دليلاً شرعياً،
ثم أطراف الاتفاق على خطر إذا انكشف أمرهم، وعلى هذا فالمال الذي
يعطيه من حصل على صيدلية ثالثة بهذا الاتفاق للصيدلي الآخر شهرياً أو
سنوياً مثلاً مقابل هذه العملية حرام. ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لبس الملابس الضيقة للنساء
هل لبس الملابس الضيقة للنساء أمام النساء تدخل في حديث الرسول صلى
الله عليه وسلم الذي يقول فيه: [رواه مسلم في
صحيحه]؟
لا شك أن لبس المرأة للشيء الضيق الذي يبين مفتن جسمها لا يجوز، لا
يجوز إلا عند زوجها فقط، أما عند غير زوجها؛ فلا يجوز، حتى ولو كان
بحضرة نساء؛ لأنها تكون قدوة سيئة لغيرها، إذا رأينها تلبس هذا؛
يقتدين بها، وأيضًا؛ هي مأمورة بستر عورتها بالضافي والساتر عن كل
أحد؛ إلا عن زوجها، تستر عورتها عن النساء ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم لفظ اسم الجلالة ( الله ) في الخلاء
ما حكم لفظ اسم الجلالة ( الله ) في الخلاء؟
لا يُذكر اسم الله تعالى في الخلاء؛ لأنه ينافي التوقير الذي أمرنا به
{ما لكم لا ترجون لله وقارًا} أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من دخل على غنمه غنم لا يعرف صاحبها
لدي قطيع من الأغنام، وفي يوم من الأيام رَجَعَتْ هذه الأغنام إلى
حظيرتها وإذا بينها عدد لا نعرف لمن هي، وقد مضى على هذه الحادثة أكثر
من خمس سنوات وهذا العدد قد تزايد وتوالدت فهل لي ملك التصرف بها؟
علمًا أننا في أول الأمر لم نعرف لمن وسألنا ولم نعثر على صاحبها؟
الغالب في الأغنام أن يكون صاحبها قريبًا ومعروفًا والأغنام يكون
عليها وسم، والواجب أن تعلن عنه حتى يعلم صاحبها أين هي، فإن كنت قد
ناديت عليها وأعلنت عنها لمدة خمس سنوات ولم يأت صاحبها فلو أنك بعتها
وتصدقت بثمنها على نية أنها لصاحبها، وإذا جاء صاحبها تغرم له قيمتها
إذا فعلت هذا، فلا بأس، لكن يجب ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2015-10-01
تقليم الأظفار
بعض النساء لا يقلمن أظفارهن ويجعلنها تطول وبعضهن يطولنها للزينة كما يزعمن، فما الحكم في ذلك؟
اتفق أهل العلم على أن تقليم الأظفار من سنن الفطرة الثابتة عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وقد ثبت ذلك في أحاديث منها:1. عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: «الفطرة خمس أو خمس من الفطرة الختان والاستحداد وتقليم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تحضير الأرواح وهل هو نوع من أنواع السحر؟
ما حكم تحضير الأرواح وهل هو نوع من أنواع السحر؟
لا شك أن تحضير الأرواح نوع من أنواع السحر أو من الكهانة وهذه
الأرواح ليست أرواح الموتى، كما يقولون، وإنما هي شياطين تتمثل
بالموتى وتقول: إن روح فلان أو أنا فلان وهو من الشياطين فلا يجوز
هذا.
وأرواح الموتى لا يمكن تحضيرها، لأنها في قبضة الله سبحانه وتعالى:
{اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنفُسَ ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز الاشتراك في النقابات أو الاتحادات العمالية والتي تنادي بتحسين الأجور وظروف ...
هل يجوز الاشتراك في النقابات أو الاتحادات العمالية والتي تنادي
بتحسين الأجور وظروف المعيشة والإجازات، والتي كثيرا ما تقوم بعمل
حركات إضراب؟
يجوز بشرط أن لا تتضمن بنود
الاشتراك ما يخالف الشرع ،والإضراب للمطالبة بالحقوق جائز بشرط أن لا
يؤدي إلى مفسدة أرجح من المصلحة التي تقصد بالإضراب ، ويحتاج تقدير كل
حالة إلى اجتهاد يخصها ...
والله أعلم أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2016-04-04
حكم إقامة المراكز الصيفية في النوادي الرياضية
ما رأيكم في إقامة المراكز الصيفية في النوادي الرياضية؟
لا مانع من إقامة مراكز إسلامية ولو كانت في مواضع النوادي الرياضية إذا كان القائمون على تلك المراكز من الأخوة الناصحين المصلحين الذين يسعون في تربية أولاد المسلمين التربية الصحيحة على الكتاب والسُنة وسيرة السلف الصالح ويدربونهم على محبة العلم الصحيح والعمل الصالح ويحذرونهم من اللهو واللعب والباطل ... أكمل القراءة
سُئلَ عن الصغير هل يحيا ويسأل أو يحيا ولا يسأل؟
سُئلَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ عن الصغير هل يحيا ويسأل أو يحيا
ولا يسأل؟ وبماذا يسأل عنه؟ وهل يستوى في الحياة والسؤال من يكلف
ومن لا يكلف؟
الحمد للّه رب العالمين، أما من ليس مكلفاً كالصغير والمجنون، فهل
يمتحن في قبره ويسأله منكر ونكير ؟ على قولين للعلماء:
أحدهما: أنه يمتحن وهو قول أكثر أهل السنة، ذكره أبو الحسن ابن
عبدوس عنهم، وذكره أبو حكيم النهروانى وغيرهما.
والثاني: أنه لا يمتحن في قبره، كما ذكره القاضي أبو يعلى، ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بالنسبة لأضحية الميت؛ هل تذبح له أيام عيد الأضحى، ومن ليس له مال موصى به فهل يجوز ...
بالنسبة لأضحية الميت؛ هل تذبح له أيام عيد الأضحى، ومن ليس له مال
موصى به فهل يجوز أن يُضحى له من مال أولاده ويُتصدق عنه ؟
إذا وصى الميت بأضحية وله ثلث فإنها تذبح من ثلثه، وعلى حسب وصيته،
وإن لم يكن له ثلث وأراد أحد من ورثته أو غيرهم أن يتصدق عنه فيذبح له
أضحية فهذا من باب الإحسان له والبر به، والضحية إنما تذبح في أيام
النحر، وهي: يوم العيد وثلاثة أيام بعده في أصح أقوال أهل العلم، وهي
سنة وليست فريضة.
وبالله التوفيق ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
15
جمادى الأولى
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,943,311 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,589 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,938 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 329,120
