إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

القدر المجزئ في المبيت بمنى

في العام الماضي أديت فريضة الحج، وفي أول أيام التشريق غادرنا منى ـ ما بين الساعة: 12:30 و 1:00 ليلا ـ لأداء طواف الإفاضة والسعي للحج، وبعد ذلك أمضينا ما تبقى من الليل في سكننا بمكة ورجعنا إلى منى في اليوم التالي، علما بأن وقت المغرب كان حوالي: 5:38، مساء، والفجر كان 05:18 صباحا ـ على ما أذكرـ فما رأيكم شيخنا؟ وهل علينا شيء؟.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى أله وصحبه، أما بعد: فالواجب من المبيت بمنى يتحقق بقضاء معظم الليل فيها عند كثير من أهل العلم.وعليه، فإذا كنتم قد خرجتم من منى بعد انتصاف الليل، فلا شيء عليكم، ويعرف ذلك بحساب ما بين غروب الشمس وطلوع الفجر من المدة، فإذا انقضى نصف تلك المدة فقد ... أكمل القراءة

حكم نعي الخطيب لشخص والدعاء له

 هل يجوز لخطيب الجمعة أن ينعى شخصا توفي على المنبر في أثناء الخطبة ويطلب من المصلين الدعاء له؟ 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالظاهر أنه لا مانع شرعاً من نعي الخطيب أثناء الخطبة شخصاً قد مات، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد تكلم أثناء الخطبة وأمر ونهى، ففي طرح التثريب للحافظ العراقي عند كلامه على ما روي عن بريدة قال: كان رسول الله ... أكمل القراءة

الحلق أو التقصير يوم النحر غير مختص بمنى

بعد رمي جمرة العقبة الكبرى يوم النحر، يجب الحلق حتى يتحلل الحاج التحلل الأصغر.
هل يجب أن يحلق فى منى، أم يجوز أن يسير بعد رمى جمرة العقبة الكبرى لمكة وأن يحلق بمكة؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا يختص الحلق بمنى بل يجوز فعله في أي مكان في الحرم وغيره، ولكن السنة للحاج أن يحلق أو يقصر بمنى.قال النووي رحمه الله: الطواف والسعي والحلق لا آخر لوقتها بل لا تفوت ما دام حيا، ولا يختص الحلق بمنى والحرم، ... أكمل القراءة

هل يشترط الترتيب بين أركان الخطبة

هل النص على أن رسول الله يقول أركان الخطبة في الجمعة بعد النصيحة موجود؟ وأيهما أفضل قول أركان الخطبة قبل النصيحة أم قولها بعد النصيحة؟ مع الدليل والتوضيح ؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد بينا أركان خطبة الجمعة وذكرنا دلائل ذلك.ولا يُشترط الترتيب بين هذه الأركان على ما صححه كثير من أهل العلم ، ولكنه مستحب. قال النووي رحمه الله في شرح المهذب: الترتيب بين أركان الخطبة مأمور به، وهل هو واجب أو مستحب؟ فيه ... أكمل القراءة

صفة الحلق أو التقصير الذي يحصل به التحلل من الإحرام

نريد التوضيح: أيهما الأصح عند التحلل من الإحرام هل يحلق شعر الرأس حتى ثقب الأذن أم فقط حتى طرف الأذن العلوي؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالتحلل يحصل بحلق الشعر كله أو تقصيره كله، سواء كان نازلا إلى طرف الأذن العلوي أو كان في مستوى ثقب الأذن، فكل ما كان شعرا للرأس فإن التحلل يقع بحلقه أو تقصيره كله. والمرأة تجمع شعرها وتأخذ منه قدر أنملة.وإن كان السائل يعني بقوله: ... أكمل القراءة

إمام صلى بالناس الجمعة ثم ذهب لمسجد آخر وصلى بغيرهم

نسأل عن حكم إمام صلى بالناس الجمعة خطيبا وإماما وبعد فراغه من الصلاة ذهب إلى مسجد آخر وصلى بهم كذلك خطيبا وإماما.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فصلاة الإمام المذكور للجمعة مرة أخرى تعتبر نافلة في حقه، وبالتالي فلا يصح الاقتداء به عند الجمهور، وذهب أكثر الشافعية إلى أنها تصح خلفه إن كان العدد المعتبر لصلاة الجمعة -وهو عندهم أربعون- قد تم بغير هذا الإمام المتنفل.والله ... أكمل القراءة

نوم الإنسان ورجلاه باتجاه الكعبة

هل هناك نهي إذا نام الإنسان وأقدامه تجاه الكعبة؟ وما النهي إذا كان هناك نهي؟

ليس فيه نهي وليس فيه بأس أن ينام ورجلاه للكعبة لا بأس، لكن في المسجد الحرام مباشرة ترك ذلك أولى.  أكمل القراءة

توضيح أثر ابن مسعود في حضور الجمعة للنساء

بسم الله الرحمن الرحيم
حضور النساء المسجد الجامع يوم الجمعة لسماع الخطبة مع وجود أثر عن ابن مسعود رضي الله يفيد بأنه كان يطرد النساء يوم الجمعة من المسجد مع العلم بأن مدخل النساء في بعض هذه المساجد قبالة الرجال أو في مرأى الرجال.
نرجو من سيادتكم إفتائنا بأسرع وقت ممكن للأهمية ولكم جزيل الشكر والاحترام. 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد حكى ابن المنذر رحمه الله إجماع أهل العلم على أن لا جمعة على النساء، وأن النساء إذا حضرن الجمعة فصلينها أجزأهن ذلك واستحبوا لهن الصلاة في البيوت، وهذا مروي عن غير واحد من السلف.وابن مسعود رضي الله عنه ممن روي عنه ... أكمل القراءة

صلاة جمعتين يوم الجمعة

هل يجوز لي صلاة جمعتين يوم الجمعة (العادية وما يسمى الجمعة الثانية)، طلباً للعلم وتوسيعاً للمعرفة بالدين، خاصة وأن إمام الجمعة الثانية نادر وجوده في بلدي، فأفيدوني؟
وجزاكم الله خيراً.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإننا لا ندري ماذا يقصد السائل بالجمعة العادية والجمعة الثانية، ولكننا نقول له إن الواجب على من تلزمه الجمعة أن يصلي جمعة واحدة، ولا تشرع له صلاة الجمعة مرة أخرى في نفس اليوم، لأن الفرض لا يطلب فعله إلا مرة واحدة، ولا يعاد إلا لسبب، ... أكمل القراءة

هل يعطى ثواب التبكير إذا أدرك الإمام وهو يصعد على المنبر

نزلت من المنزل للحاق بالصلاة قبل أن يصعد المنبر فتعطلت بسبب شخص مريض كان يسأل عن والدي الدكتور ثم هرعت للحاق بالصلاة فدخلت المسجد فوجدت الإمام يصعد سلالم المنبر فهل أدركت ثواب الجمعة أم لا ومتى يضيع هذا الثواب ؟
وجزاكم الله خيرا.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فشكر الله لك حرصك على الخير ورغبتك فيه، وقبل الجواب على ما سألت عنه نريد أن ننبهك إلى أن الجري إلى الصلاة ليس من السنة، وإنما الصواب أن يأتيها المرء مشيا.ففي الحديث الشريف: إذا ثوب للصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون، وأتوها وأنتم ... أكمل القراءة

حكم وضع اليد على الأنف حال الخطبة تجنبا للرائحة الكريهة

في صلاة الجمعة ونحن نصلي صلى بجانبي شخص قد أكل البصل والثوم، وكانت الرائحة لا تطاق، هل يجوز للمصلي أو من يسمع الخطبة أن يضع محرمة أو منديلا على أنفه، ويبقى ممسكه في الصلاة؟ أم هذه الحركة الطويلة تعتبر مبطلة للصلاة، مع العلم أنه سيترك المنديل عند السجود ويضعه في باقي أجزاء الصلاة، وهل يجوز له التحرك والإمام يخطب أم لا ؟

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فدخول من به رائحة كريهة تؤذي المصلين إلى المسجد من المنكرات لما فيه من أذية المسلمين، والواجب مناصحة من يفعل هذا الأمر لما فيه من الإضرار بعباد الله، وأن يبين له وجوب إزالة تلك الرائحة إذا أراد القدوم إلى المسجد، قال ... أكمل القراءة

حكم قوم صلوا الظهر بدل الجمعة لعدم حضور الخطيب

دخلت المسجد لصلاة الجمعة فلم يحضر الإمام وقام المؤذن فصلى صلاة الظهر مع أنه موجود أخ (سوداني) طلب من المؤذن أن يخطب بهم لكن المؤذن رفض فما حكم صلاتنا؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا اكتملت شروط الجمعة في جماعة من المسلمين، وفيهم من يستطيع القيام بالخطبة وجب عليهم أن يصلوها، فإن لم يفعلوا وصلوها ظهراً لم تصح. قال في مطالب أولي النُّهى: ( فلو صلى الظهر أهل بلد تلزمهم الجمعة، وإن كانوا أربعين ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
12 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً