خطيب الجمعة يترك الدعاء في آخر الخطبة على المنبر ويجعل الدعاء في صلاة الفرض (فرض الجمعة) في الركعة الثانية بعد الرفع من الركوع، فما حكم ذلك؟

ماذا يسن أن يقال في استراحة ما بين خطبتي الجمعة؟
 

ما رأي الشرع في إمام خطيب يستعمل الأسلوب الساخر والمضحك في الانتقاد والموعظة في خطبة الجمعة مما يؤدي إلى ضحك البعض وابتسام البعض الآخر. وهل يعد ذلك لغوا من المصلين.
 

إذا كنت يوم الجمعة في الصف الأول وحدث ما يوجب خروجي فهل يحق لي العودة إلى مكاني ولو تخطيت الصفوف؟
 

إمامنا وخطيبنا في مسجدنا يقرأ دائما دعاء القنوت بعد انتهاء خطبة الجمعة، يعني يقرأ: اللهم اهدنا فيمن هديت.. إلي آخره، وقلنا له: لا يجوز أن تقرأ دعاء القنوت في خطبة الجمعة، إلا إذا كان في شهر رمضان أو إذا كانت هناك نازلة، وقال لنا أنتم لا تعرفون شيئا وأنا أعرف ماذا أفعل. هل ما يفعل هذا الخطيب صحيح أفيدونا أفادكم الله؟
 

كنت قد سألتكم سؤالاً عن كيفية وصف خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بسورة ق أحياناً، وقد أجبتم عن ذلك ولكن لم يتبين لي الجواب بشكل واضح إلى الآن, والسؤال: عندنا خطيب مسجد يريد في بعض خطبه أن يقرأ سورة ق مرتلة مجودة بعد أدائه لأركان الخطبة كاملة, فهل تصح خطبته في هذه الحالة؟ يعني يؤدي أركان الخطبة من حمد الله والصلاة والسلام على رسول الله والشهادتين وقراءة الآية التي فيها الوصية بالتقوى والدعاء للمؤمنين في الخطبتين, وفي أثناء هذه الخطبة يقرأ سورة ق مجودة، فهل تصح خطبته هذه؟ وهل هكذا كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبه عندما كان يقرأ بسورة ق؟ أم كان مع قراءته سورة ق كان يفسرها أو يفسر بعض آياتها أو يعظ موعظة خاصة غير سورة ق؟.

أود السؤال عن وضعية المنبر بالنسبة للمحراب,هل هو بالجهة اليمنى أو اليسرى للمحراب. مع العلم أن منبر مسجد الحي الذي أسكن فيه على الجهة اليسرى للمحراب فما حكم الشرع في ذلك؟
 

سؤالي خاص بالصلاة يوم الجمعة: أحب أن أصلي الظهر يوم الجمعة بعد الاغتسال ولا يكفيني الوقت لأن يوم الجمعة يغتسل أبي وإخوتي ولا يتبقى لي وقت إلا حين يقترب الأذان فأغتسل ويكون قد مضى وقت الصلاة بساعة أو نصف ساعة فأيهما أحسن الصلاة بعد الاغتسال وتأخيرها ساعة أم الصلاة في وقتها وتأخير الاغتسال؟

كنت أعمل في الخليج في شركة إعلانات على الانترنت، وانتقلت منذ فترة للعمل في لبنان في شركة غير مسلمة وفي منطقة غير مسلمة في نفس المجال، ولدي أيضا عمل في جامعة بدوام جزئي غير ثابت. الرجاء الإجابة على أسئلتي التالية:
1- أنا لا أستطيع الذهاب لصلاة الجمعة لأن أقرب مسجد يبعد حوالي 45 دقيقة بالسيارة.
2- إني لا أصلي صلاة الظهر لعدم قربي من المسجد ولعدم وجود غرفة فارغة في الشركة ولعدم راحتي في الصلاة بالقرب من غير المسلمين.
3- بعض من زبائن الشركة الذين نعلن لهم هم شركات خمر وقمار وتأمين والبعض الآخر شركات تبيع مواد حلال. الرجاء التعليق على النقاط الثلاث السابقة وتوضيح إذا كان عملي وراتبي من هذه الشركة حلالا، علما أن عملي الجزئي الثاني هو غير ثابت ولا يعيلني أنا وزوجتي وولدي. أيضا يوجد صعوبة كبيرة بالحصول على عمل آخر هنا.

ما حكم صلاة الجمعة في بلاد لا تطبق فيها الشريعة الإسلامية؟
 

هل يجوز أكل لحم الحصان؟

السلام عليكم، من لا يصلي الجمعة في العتيق ويصليها في مسجد آخر ما حكمه ؟