هل يأثم المصلي في المسجد الحرام إذا صلى في الصف وفي الصف الذي أمامه فرجة مع العلم أن هذه الفرجة ربما تكون كبيرة؟

ما رأي سماحتكم فيما يفعله بعض الناس إذا دخلوا المسجد قرب وقت الإقامة وقفوا ينتظرون قدوم الإمام وتركوا تحية المسجد فما حكم هذا العمل؟

هل يجوز إجراء عقد النكاح أثناء الإحرام وفي أيام التشريق في الحج أم لا؟

ما أهم الوسائل التي تعين المرأة على الطاعات في شهر رمضان؟

لدينا رجل كبير في السن أسلم ولله الحمد لكن لبعض الأمراض التي يعاني منها لم يستطع الصيام في رمضان، وهو فقير جداً، وأحياناً يبحث في محلات القمامة عن ثياب يلبسها، أو أشياء يستخدمها، وقد وزع راتبه التقاعدي في عدة أشياء فمعاشه يذهب لأقساط شقته، وللوازم منزله، ولا يبقى منه شيء ليدفع الكفارة، ونحن نقوم بالصدقة عليه كثيراً، فهل يلزمه شيء؟

انتشر بين بعض الناس قول: "فلان فسقان"؛ لأنه أسرف في بعض الأمور، فهل يكون معناها الفسق والعياذ بالله؟

هل أجر النافلة كأجر الفريضة؟ وهل تجزئ النافلة عن الفريضة؟

ما حكم صحة إمامة شخص ائتم بإمام أكثر من سنتين في السرية والجهرية ثم اتهمه من كان يصلى خلفه ببطلان إمامته له وللناس.علماً أن هذا الأخير كُلِّف بالإمامة من طرف لجنة فتوى محلية مع العلم أن اللجنة قد صلت خلف الإمام المتهم بفقدان الأهلية والمتمثل في العبد الضعيف. وهذه اللجنة مكونة من أئمة دائماً مكلفون بالنظر في الفتاوى.
1 - ما حكم إمامة الشخص المتهم ببطلان الإمامة بحجة اللحن المزعومة.
2 - ما حكم صلاة وإمامة الشخص الذي ائتم به أكثر من سنتين في السرية والجهرية حيث يعرف اللحن من القارئ ثم اتهمه بالبطلان.
3 - ما حكم إمامة هذا الأخير وكذا إمامة الأئمة الذين أأتموا به ثم فصلوه بحجة اللحن وعدم الأهلية؟

هل هناك أفضلية لصيام ستٍ من شوال؟ وهل تصام متفرقة أم متوالية؟

سمعت في رد على أحد الأسئلة بأن الإطعام يجب أن لا يكون لمسكين واحد بل كل يوم مسكين غير الآخر وفي رد آخر لإحدى السائلات التي كان عليه قضاء صيام أيام قبل سنوات لأنها كانت نفساء وحاملاً. قال أحد العلماء لها بأنها إن لم يكن لها عذر فإنها تقضي وتطعم، ولو جمعتها كلها وأعطتها لمسكين واحد فإن لها ذلك، وتقول إن عليها قضاء منذ سنوات حيث لم تكن تقضي أيام الحيض. فجمعت مقدار الإطعام وأعطته لمسكين واحد، فتقول والله يعلم إن نيتي لم تكن البحث عن حكم الأسهل ولكن لتعذر وجود مساكين فأعطيته لمسكين واحد فهل عليّ شيء في ذلك؟

في يوم الجمعة نصلي في المزرعة لظروف العمل ولكن بعض الناس ينتظرون إقامة الصلاة في الإذاعة ويركعون ويسجدن من صوت الإمام في الصلاة بالإذاعة ويقولون هذه الصلاة تحسب لنا مع صلاة الجماعة فهل صلاتهم صحيحة أم لا وإن لم تكن صحيحة فهل يلزمهم قضاء الصلوات التي صلوها كذلك ونحن ماذا علينا في صلاتنا في المزرعة‏؟‏

فَصْل : ولا خلاف عن أبي عبد الله أن الله كان متكلمًا بالقرآن قبل أن يخلق الخلق