إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
الفتاوى
منذ 2015-05-01
هل تصح صلاة المرأة ويداها مقبوضتان ملفوفتان بخرقة بسبب الحناء؟
صلت والدتي وبيدها حناء وقد قبضت يدها ولفتها بقماش حتى يعلق الحناء والمهم أنها صلت ويدها مقبوضة فهل تصح صلاتها؟
الحمد لله تعالىأولا: السنة أن يبسط المصلي يديه حال السجود ولا يقبضهما؛ فروى البخاري(828) عن أبي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ رضي الله تعالى عنه في صفة صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيْهِ غَيْرَ مُفْتَرِشٍ وَلَا قَابِضِهِمَا»قال الحافظ ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-04-02
هل يسوغ المرض ترك الصلاة
هناك شخص عندما يجد أحدا يسمع القرآن الكريم يقول له أطفئ التلفاز لا تسمع اذهب إلى الجامع وهو مقصر مع أولاده وزوجته ولا يؤدي الصلاة في أوقاتها ولا يصلي العشاء بأربعة أيام يقول إنه مريض ولكنه بكامل قواه العقلية وصحة جيدة أرجو أن تقولوا لي ما حكم الدين؟ وبارك الله فيكم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن هذا الشخص الذي قلت إنه عندما يجد أحدا يسمع القرآن الكريم يقول له أطفئ التلفاز أو اذهب إلى الجامع، وقلت إنه مقصر مع أولاده وزوجته، وأنه لا يؤدى الصلاة فى أوقاتها وقد ترك صلاة العشاء أربعة أيام يقول إنه مريض ولكنه بكامل قواه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-07-09
ما حكم تخلف الحارس للأسواق عن صلاة الجماعة؟
ما حكم تخلف الحارس للأسواق عن صلاة الجماعة؟
مَن كانت هذه حاله وكان مسؤولاً عن حراسة الأسواق والأحياء فإنه معذور
بترك الجماعة، وقد نص على ذلك أهل العلم رحمهم الله فذكروا في أعذار
الجماعة من كان موكلاً بحراسه مال، أو بستان، أو نحو ذلك، وحراسة
الأحياء عن الشر والفساد حاجة الناس إليها أعظم من حاجة صاحب البستان
إلى حراسة بستانه، وعلى هذا فيكون ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-29
ترخص مريض الحساسية بمسح الرجل بدل الغسل
رجلي فيها حساسية وذهبت إلى الصيدلية فأعطوني علاجًا فقال لي الصيدلي: ضعه على رجلك لمدة أربع وعشرين ساعة ولا تغسله حتى يعطيك أفضل النتائج فهل يجوز لي عند الوضوء للصلاة أن أ كتفي بالمسح فقط؟
الحل في مثل هذا أنك إذا احتجت إلى دهان تستفيد منه على رجلك لألم أو لجرح أو نحو ذلك ولا تغسله لمدة أربع وعشرين ساعة الحل في مثل هذا أن تدهن موضع الألم أو تدهن الرجل من هذا الدُّهان بعد تمام الطهارة ثم تلبس عليه جوربًا تمسح عليه يومًا وليلة وهي المدة المطلوبة طبيًّا، وقد يقول قائل إنه لا يستطيع أن ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-28
حكم مصافة الصبي
صليت في أحد المساجد في الصف الأول وكان معي ابني وعمره ست سنوات، فقام الإمام بإرجاعه إلى الصف الثاني فهل تصرفُ الإمام صحيح؟
لعل هذا الإمام استدل بقوله-عليه الصلاة والسلام- «ليلني منكم أولو الأحلام والنهى» (مسلم:432)، ولاشكّ أنّ المراد بالحديث حث الكبار وحث أولي الأحلام والنهى أن يتقدموا إلى الصف الأول والقرب من الإمام، هذا حث لهم وليس مفاده طرد الصغار ومن دون أولي الأحلام والنهى من أن يصفوا في الصف ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-27
البسملة قبل تكبيرة الإحرام
نسمع من بعض المصلين قبل أن يكبر للصلاة يقول بصوت مسموع: بسم الله، ثم يكبر فما حكم البسملة في هذا الموضع؟
هذا الذي يسمي إذا قام إلى الصلاة قبل التكبير لاشك أنه يقصد بذلك طلب العون من الله جل وعلا، يعني باسم الله أقول ذلك مستعينًا بالله يقدر الجار والمجرور بمتعلق، مستعينًا أو أستعين بالله وأطلب العون منه على أداء هذه العبادة العظيمة، ويؤجر على هذا المقصد، لكن البسملة في هذا الموضع لم يرد فيها دليل فلو ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-27
الصلاة بالحذاء
ما حكم الصلاة بالحذاء -أجلكم الله-؟
الصلاة بالحذاء سنة، وجاء الأمر بمخالفة اليهود والأمر بالصلاة بالنعال، لكن إذا كان المسجد مفروش والحذاء يتسبب في تقذيره على الناس بحيث لا يطيقون الصلاة على الفرش الذي تكرر وطؤه بالنعال فمثل هذا يمنع من هذه الحيثية، وتبقى السنة قائمة فيما لو كان المسجد من تراب أو رمل كما هو الشأن في السابق في وقته ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-26
مرويات البخاري ومسلم في الأصول والمتابعات والشواهد
ما هي الطريقة المثلى لمعرفة ما يرويه البخاري ومسلم في الأصول وما يرويانه في المتابعات والشواهد؟ أرجو التفصيل في هذا المسألة.
ما يرويه الإمام البخاري أو مسلم في الأصول هو ما يرويانه بالأسانيد الأقوى والأجود مما لم يتكلم في أحد من رواته لا من حيث الثقة والعدالة والضبط ولا من حيث الاتصال والانقطاع، فالحديث المروي في الأصول هو الحديث الأقوى في الباب وما دونه فإنه يكون مرويًا في الشواهد والمتابعات، لاسيما إذا كان في رواته من ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-26
العشرة بين الزوجين
ما هي الفترة القصوى في بُعْد الرجل عن زوجته في السفر مع العلم بأنه خارج عن إرادته بحكم عمله؟
سفر الزوج عن زوجته لا شك أنه يعطل بعض مصالح الزوجة ولاشك أن الزوجة بحاجة ماسة إلى زوجها، ولكن قد يحتاج الإنسان إلى السفر لطلب علم أو معيشة أو ما أشبه ذلك فحينئذ لا مانع أن يسافر ويترك زوجته في مأمن بحيث لا تخاف على نفسها ويُضرب له مدة كما روي عن عمر -رضي الله عنه- لما سأل حفصة كم تصبر المرأة عن ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-01
نقل الدم هل يحرم المرأة؟
رجل يريد الزواج من امرأة سبق أن نقل الطبيب لها من دمه، كمية تقدر
بخمسين وحدة قياسية أثناء مرضها، ويسأل هل تحل له أم لا؟
نعم تحل له؛ لأن نقل الدم من رجل إلى امرأة -أو بالعكس- لا يسمى
رضاعاً، لا لغًة ولا عرفاً ولا شرعاً، فلا تثبت له أحكام الرضاع: من
نشر الحرمة وثبوت المحرمية وغيرها.
ولو قدر نشره الحرمة لاختص بزمن الصغر، وهو مدة الحولين كالرضاع.
والمنصوص أن رضاع الكبير لا يثبت به تحريم؛ لقوله تعالى: {وَالْوَالِدَاتُ ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-01
لف المرأة شعر رأسها
هل يجوز للمرأة تسريح شعر رأسها ولَفُّه من خلفها بشكل كعكة ونحوها؟
لا يظهر لنا جواز ذلك لدخوله في الصِّفة التي ذكرها رسول الله صلى
الله عليه وسلم فيما رواه أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: "صنفان من أمتي من أهل
النار لم أرهما بعد، نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات، على رءوسهن
أمثال أسنمة الإبل، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، ورجال معهم ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-01
كيفية زكاة أموال الشركات
كتبوا يسألون: عن صفة زكاة أموال شركة تضامن مساهمة، تألفت برأس مال
معلوم؛ لمزاولة التجارة، وصار لها ديون عند الناس يصعب تحصيل الكثير
منها، ولكن بعضها في متناول اليد، وعليها ديون لأناس: بعضهم يطلب حقه
في الحال، وبعضهم يمهل الشركة، ويسألون عن صفة الزكاة في مثل هذه
الحالة؟
أما بالنسبة لما على الشركة من الديون، فيجوز لها أن تحسم من أموالها
الزكوية بمقدار ما عليها من الديون، وتزكي الباقي.
وأما بالنسبة للديون التي لها عند الناس، فالدين الذي على مليء باذل،
تزكيه الشركة إذا قبضته لجميع السنين الماضية.
وأما الديون المشكوك في تحصيلها كالتي عند أناس مفلسين، أو مماطلين،
أو ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
22
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,099 -
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,460 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,673 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,720
