إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم من بدأ الصلاة وأنهاها ولم يدر ما فعل فيها

ما حكم من بدأ الصلاة ثم انتهى ولم يتذكر ماذا قال في الصلاة؟ وهل نسي ركنا، أو واجبا، أو أحسن الصلاة؟ وماذا يترتب عليه؟.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن شك بعد فراغه من صلاته في ترك شيء من أركانها، أو واجباتها فإنه لا يلتفت لهذا الشك، لأن الشك في العبادة بعد الفراغ منها لا يؤثر.وأما من عرض له الشك في أثناء صلاته، فإن كان كثير الشكوك أعرض عن هذا الشك كذلك ومضى في صلاته وليس عليه ... أكمل القراءة

شعر بنزول بول منه وهو يصلي وأكمل صلاته ثم لم يجد أثر بول

كنت أصلي، وأحسست أن هناك بولا قد نزل مني، أكملت الصلاة، ثم انصرفت منها. دخلت دورة المياه، فلم أجد أي أثر للبول. فهل علي قضاء تلك الصلاة أم إنها صحيحة؟ لي سؤال آخر: كثيرا ما أشعر أني أرائي. فما الأسباب التي تعينني على عدم الرياء؟ جزاكم الله خيرا.

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإذا كنت قد شككت ـ أثناء الصلاة ـ  في نزول بول, وتماديت في صلاتك، ثم لم تجد له أثرا بعد دخولك الحمام، فصلاتك صحيحة؛ لأن الأصل بقاء الطهارة حتى يثبت ما يبطلها.جاء في شرح الخرشي لمختصر خليل المالكي: يعني ... أكمل القراءة

لا تعارض بين وجوب إعادة الفاتحة لمن أخل بشيء منها وبين قاعدة طرح الشك والبناء على اليقين

كما هو معلوم فإن قراءة سورة الفاتحة ركن من أركان الصلاة، والإخلال بأي شيء منها من الحركات أو الأحرف يوجب إعادتها إذا كان في نفس الركعة، ولا تحسب إذا تذكر في الركعة التي بعدها أنه أخل بشيء منها، فكيف يمكن الجمع بين هذا وبين أن من شك هل صلى ثلاثا أو أربعا يبني على اليقين ويطرح الشك؟ والشيء الذي يحيرني أنه قد لا يكون قرأ الفاتحة في هذا الموضع أو قد نسي شيئا منها، فهل تسقط في هذه الحالة أم أن الله سبحانه وتعالى قد رفع الله عنا الحرج في هذا الموضع؟. والسؤال الثاني: ما حكم الجمع بين أكثر من قراءة من القراءات السبع في الصلاة خلال قراءة سورة الفاتحة مثل؟
http://www.youtube.com/watch?v=1dI1_2xwSDk
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فليس كل لحن في الفاتحة مما تبطل به القراءة.ومن شك في قراءة الفاتحة أو آية منها فإنه يعمل بالأصل ويطرح الشك، والأصل هو عدم القراءة، ومن ثم يبني على اليقين ويعيد القراءة، وإن كان ترك تلك الركعة لم يعتد بها وأتى بركعة مكانها، وهذا ... أكمل القراءة

حكم التشهد بعد سجود السهو

السلام علكم ورحمة الله وبركاته، السؤال: هل يعاد التشهد بعد سجود السهو؟ وهل أعيد التشهد كاملا من التحيات لله إلى إنك حميد مجيد أو إلى محمد عبده ورسوله؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فمن سجد بعد السلام أعاد التشهد كاملا وجوبا عند الحنفية والحنابلة، واستنانا عند المالكية.والله أعلم. أكمل القراءة

متى يسجد من نسي التشهد الأول فأتى به في الثالثة سهوا؟

صليت صلاة العشاء ونسيت التشهد الأول في الركعة الثانية، ثم قمت للركعة الثالثة، فأتيت بالتشهد سهوًا ثم أكملت الركعة الرابعة، فهل علي سجود قبلي أم سجود بعدي؟ أفيدونا - باراك الله فيكم -.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا كنت قد تركت التشهد الأول في محله, وجلست للتشهد بعد الركعة الثالثة ناسيًا، فيشرع لك في هذه الحالة سجود السهو قبل السلام لاجتماع نقص، وزيادة، فقد تركت التشهد الأول، وزدت بتشهد في غير محله.لكن إذا كنت مأمومًا، فلا يلزمك سجود سهو؛ ... أكمل القراءة

نسي السجدة الثانية من الركعة الأخيرة فذكره المأمومون بعد الصلاة

إمام نسي السجدة الثانية من الركعة الأخيرة من صلاة الظهر، ولم يتم تذكيره من قبل المأمومين ثم سلم وتم تذكيره بعد السلام حيث قام وأتى بركعة جديدة ثم سجد السهو بعد الركعة الجديدة، فما الحكم في ذلك؟.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد كان على الإمام هنا عندما علم بالأمر بعد سلامه قبل حصول الطول أن يحرم ويأتي بالسجدة التي نسيها ثم يتشهد ويسلم ثم يسجد للسهو، وحيث إنه أتى بركعة كاملة صح ذلك عند بعض أهل العلم.وكان على المأمومين أن ينبهوه بالتسبيح، فإن لم يمتثل ... أكمل القراءة

حكم المسجد الذي ينحرف محرابه عن القبلة

ما حكم مسجد ينحرف محرابه عن الكعبة بحوالي 1500كم؟ وكيف يتم تصحيح ذلك؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فما ذكرته من صفة انحراف هذا المحراب غير واضح، ونحن نجيبك جوابا مجملا يتبين به حكم انحراف هذا المحراب على كل تقدير.والخلاصة أن هذا الانحراف إن كان يسيرا بحيث يصدق على المصلى أنه مستقبل لجهة الكعبة ولو كان منحرفا عن عينها، فالصلاة ... أكمل القراءة

سلم على النبي صلى الله عليه وسلم سهوا بدل التسليمة الأولى

سلمت في صلاتي فقلت في التسليمة الأولى السلام على النبي وقبل التسليمة الثانية تداركت ذلك وأعدت التسليمة الأولى صحيحة وقمت بالتسليمة الثانية ثم سجدت سجود سهو (باعتبار أن ما قمت به زيادة)، سؤالي هو: هل صلاتي صحيحة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن صلاتك صحيحة وما قمت به كان صواباً لأنك تكلمت في الصلاة كلاماً غير كثير سهواً، وسجدت لهذه الزيادة سجدو السهو، قال في المهذب في الفقه الشافعي: الذي يقتضي سجود السهو أمران زيادة ونقصان، فأما الزيادة فضربان قول وفعل، فالقول أن ... أكمل القراءة

هل يرفع بنيان الكعبة ليكون أعلى مما يحيط بها

لما لا يتم رفع مبنى الكعبة ليكون أعلى مما حوله من مبان؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإن الله تعالى رفع شأن الكعبة، وسماها البيت العتيق، وشرع للناس زيارتها ليشهدوا منافع لهم وتغفر ذنوبهم بممارسة الشعائر عندها إلى غير ذلك من الفوائد، وجعلها مثابة للناس وحرما آمنا، وهذا يدل على رفعة شأنها وعلو منزلتها عند الله، وقد ظلت ... أكمل القراءة

كرر الفاتحة والتسميع والتشهد والتكبير وسجد للسهو

أنا أذكر في إحدى صلواتي أني أعدت الفاتحة، أو أعدت قول: سمع الله لمن حمده، أو أعدت التشهد، أو كبرت مرتين بين أركان الصلاة، لا أذكر بالضبط، وسجدت سجود سهو، فهل صلاتي صحيحة؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد نص بعض الفقهاء على مشروعية سجود السهو فيما إذا كرر لفظًا هو فرض في الصلاة كالفاتحة، ومثلها التشهد الأخير، وأما تكرار التكبير ونحوه كالتسميع مما ليس فرضًا فلا يشرع السجود لسهوه، وإذا علمت حكم المسألة على ما ذكرناه في الفتاوى ... أكمل القراءة

مَن أراد الحج وعليه دَيْن

أنا أريد الحج وعلي دَيْن، أفتوني مأجورين. 

 

عليه أن يبادر بقضاء دَيْنه؛ لأن هذه حقوق العباد، وحقوق العباد مبنية على المشاحة، وحينئذ إذا قضى دينه فإن بقي عنده ما يحج به لزمه الحج وإلا فلا، وإذا كان الدائن يأذن له في الحج، استأذنه وأذن له فلا مانع من أن يحج على أن يعزم على قضاء دَينه في أقرب وقت. أكمل القراءة

من معاني افتتاحيية خطبة النبي صلى الله عليه وسلم

ما الحكمة في افتتاح خطبة النبي صلىالله عليه وسلم بالثناء والتحميد وثلاث آيات من القرآن تتعلق بالتقوى ؟ وذكر البدعة؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد روى أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه عن أبي عبيدة عن ابن مسعودرضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في خطبة الحاجة: إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً