كبير علماء بوهرة يدَّعي أنه المالك الكلي للروح والإيمان -العقائد الدينية- نيابة عن أتباعه، فما حكم هذا القول؟

ما حكم قول أهل الميت للناس: "حللوا أخاكم" أو "أبيحوه"، وقولهم: "استغفروا له"؟

إذا دعي المدرس المعتكف إلى اجتماع في المدرسة فما الحكم؟

هل للتعزية حدٌ معين؟

نحن ستة أصدقاء، نجتمع كل 15 يوماً في بيت أحدنا على برنامج يتضمن القرآن والأربعين النووية، ومنهاج المسلم، وموعظة صاحب البيت، ورجال حول الرسول صلى الله عليه وسلم؟ والافتتاح بالقرآن والختم بالدعاء، ومن بين برامجنا ورقة نملؤها كل شهر نسميها جدول التنافس، وتتضمن ورداً من القرآن، والصلوات الخمس في المسجد، والصيام وصلة الرحم، وعندما نواظب على ملئها تكون النتائج طيبة، وعند عدم ملئها تكون النتائج سلبية، من تفريط في تلاوة القرآن، فما حكم الشرع في هذا الجدول؟ وجزاكم الله خيراً.

يتبقى بعد انتهاء الرحلة بالطائرة بعض الأطعمة الزائدة عن حاجة الركاب وغالباً ما تتلف، فهل يجوز أخذ هذه الأطعمة من قبل ملاحي الطائرة بعد الانتهاء من الرحلة؟ وهل لي أن آخذ من الطعام والماء المقرر لي إن لم آكله في الطائرة؟

اغتسلت غُسلاً عاديا، ثم ذهبت إلى صلاة الجمعة، فما الحكم في ذلك، علماً أنني لم أتوضأ؟

لدينا زملاء كثيرون لا يصلون، وربما كانوا يصلون، عندما كانوا عند أهلهم، فلما شاهدوا الحياة الأمريكية تركوا الصلاة والصيام ونسوا دينهم القديم، ونصحتهم أنا وبعض زملائي ودعوناهم للصلاة فلم يجيبوا فهل تبرأ ذمتنا والمسكن واحد؟

هل للأشرطة الإسلامية دور في التربية؟

ما قول علماء الإسلام والفقهاء الكرام في حق فرقة الإسماعيلية -الأغاخانية-، وأذكر لسماحتكم ذكر بعض معتقداتهم وأقوالهم التي تدل على عقائدهم هنا:
1 - الكلمة: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا رسول الله وأشهد أن أمير المؤمنين علي الله، هذه كلمتهم مقام كلمة الإسلام كلمة التوحيد والشهادة ويسمونها بـ: "الكلمة الإسلامية الحقيقة".
2 - الإمام: وهم يعتقدون أن أغاخان شاه كريم هو إمامهم، وهو مالك كل شيء من الأرض والسماء وما فيهما وما بينهما بالخير والشر، ويعتقدون أنه هو الحاكم في العالم بقضه وقضيضه.
3 - الشريعة: هم لا يرون اتباع الشريعة الإسلامية، بل يعتقدون أن أغاخان هو القرآن الناطق والقرآن الحقيقي الأصلي، وهو الكعبة وهو البيت المعمور وهو المتبوع المتبع ولا يكون شيء سواه يجب اتباعه، وفي كتبهم أن ما ذكر في القرآن الظاهري من لفظ الله مصداقه الإمام أغاخان.
4 - الصلاة: هم لا يعتقدون وجوب الصلوات الخمس ويقولون بوجوب الدعوات الثلاثة مكانها.
5 - المسجد: هم يتخذون معبدًا آخر مكان المسجد ويسمونه بـ: "جماعت خانة".
6 - الزكاة: هم يجحدون الزكاة الشرعية ويؤدون مكانها من جميع أصناف المال عشرها للأغاخان ويسمونه بـ: "مال الواجبات" - "دوشوند".
7 - الصوم: ينكرون فرضية صوم رمضان.
8 - لا يقولون بفرضية حج البيت يعتقدون أن الأصل أغاخان هو الحج.
9 - السلام: لهم تحية مخصوصة مكان السلام عليكم يقولون عند اللقاء: "علي مدد"، أي: أعانك علي، ويقولون في جوابه: "مولى علي مدد" مكان وعليكم السلام.

هذه نبذة من أقوالهم وعقائدهم فالآن نسأل عن عدة أمور:
1 - هل هذه الفرقة من الفرق الإسلامية أم من الفرق الكفرية؟
2 - هل يجوز أن يصلى على موتاهم صلاة الجنازة؟
3 - هل يجوز أن يدفنوا في مقابر المسلمين؟
4 - هل تجوز مناكحتهم؟
5 - هل تحل ذبيحتهم؟
6 - هل يعامل معهم معاملة المسلمين؟

نسأل منكم أن تصدروا جواب الاستفتاء، لأن هؤلاء الناس يبطنون عقائدهم إلى الآن ولذا سماهم المتقدمون من المشائخ بـ: "الباطنية"، والآن هم أظهروا عقائدهم ويدعون الناس إليها جهرًا؛ ابتغاء إزاغة المسلمين في عقائدهم ولوجوه أخر لا نعلمها؟

إذا كان الإطعام لأهل الميت ذبيحة، فما الحكم فيها؟