إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

وطء الجارية بملك اليمين لا يحتاج إلى عقد نكاح

ما هو ملك اليمين؟ وهل يمكن أن تعطوني مثالا في العقد؟ حيث يكون بين الطرفين وما يجب على الطرفين فعله - قبل وبعد العقد-، وهل يجب أن تسأل المرأة الرجل لصحة العقد؟ وكيف يكون فسخه؟
وجزاكم الله خيرا.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالسؤال غير واضح كما ينبغي، لكن إن كان المقصود السؤال عن معنى ملك اليمين وحق السيد في الاستمتاع من المملوكة فنقول: ملك اليمين: العبيد والإماء، وهم الذين كانوا يسترقون من الأسرى في جهاد المسلمين للكفار المحاربين، ومن ملك جارية فله أن ... أكمل القراءة

حكم إخراج المال بدلا من الطعام في كفارة تأخير القضاء

قرأت فى فتوى لكم بخصوص تأخر قضاء صيام أيام رمضان أن التأخير له كفارة وهو إطعام مسكين عن كل يوم وهو ما يقدر بجرامات من الطعام وأن إخراج الكفارة فى صورة أموال لا يجزئ عن إطعام المسكين، فالسؤال الآن هو: أنه تم بالفعل إخراج أموال عن تلك الأيام منذ فترة وأكثر من القدر المحدد عن إطعام مسكين فى اليوم إذ لم يكن لدينا علم بأن الأموال لا تجزئ عن الإطعام، فما حكم ذلك هل تسقط بتلك الأموال الكفارة أم ينبغى إطعام المساكين أيضا، وأرجو الرد وعدم التحويل لفتوى أخرى؟

 

 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإن إخراج غير الطعام في هذه الكفارة غير مجزئ عند جمهور الفقهاء، وذهب الأحناف ومن وافقهم إلى جواز ذلك قائلين بأن المقصود هو سد خلة المسكين، وذلك حاصل بالطعام، وبقيمته على حد السواء، وقد فصل في ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية فأجاز إخراج ... أكمل القراءة

حكم تعليق التمائم

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم ع. ع. غ وفقه الله لكل خير آمين. سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته؛ أما بعد[1]: فقد وصل إلي كتابكم المؤرخ 7/2/1390هـ وصلكم الله بهداه وما تضمنه من الإفادة أن امرأة كلفتك أن تسأل عن جواز تعليق التمائم عليها وعلى أطفالها لحفظ الطفل من الشيطان أو القرينة؛ لكون أطفالها يموتون كان معلوماً.

لا يجوز تعليق التمائم؛ لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "من تعلق تميمة فلا أتم الله له"[2] وفي رواية أخرى: "من تعلق تميمة فقد أشرك"[3]. والتمائم هي التي يسميها بعض الناس حرزاً، ويسميها بعضهم حجاباً، ويسميها بعضهم جامعة، وهي محرمة مطلقاً سواء كانت من القرآن الكريم أو ... أكمل القراءة

شروط الإسلام

ما هي شروط الإسلام؟

 شروط الإسلام شرطان:الشرط الأول:الإخلاص لله، وأن تقصد بإسلامك ودخولك في دين الله وأعمالك وجه الله عز وجل، هذا لا بد منه؛ لأن كل عمل تعمله وليس لوجه الله سواء كان صلاة أو صدقة أو صياماً أو غير هذا لا يكون نافعاً ولا مقبولاً، حتى الشهادتين لو فعلتهما رياءً أو نفاقاً لا تقبل ولا تنفعك وتكون من ... أكمل القراءة

صُكوك المضاربة إحدى البدائل الشرعية للسندات الربوية

ما هي البدائل الشرعية للسندات الربوية، حيث إن إحدى الشركات قد أصدرت سندات ذات أجلٍ لخمس سنوات وتبلغ الفائدة عليها 5% وتهدف إلى تمويل استثمارات طويلة الأجل، فما الحكم الشرعي في ذلك؟

لا بد أن يُعلم أن النظام الاقتصادي الإسلامي يجمع بين الأصالة والمعاصرة، وقدم الاقتصاد الإسلامي بدائل شرعية كثيرة للمعاملات الربوية المختلفة، ومن ذلك، البدائل الشرعية للسندات الربوية، والمعروف أن السندات هي نوعٌ من الأوراق المالية التي يجري التعامل بها في الأسواق المالية المعاصرة،وتسمى أحياناً ... أكمل القراءة

هل يجب على الوالد إيقاظ ابنه ذي السبع سنين لصلاة الفجر؟

لدي ابن عمره سبع سنوات ونصف يرفض أن يذهب إلى المسجد إلا قليلاً، فماذا أفعل؟ هل يجوز لي أن أسحبه إلى المسجد؟ وهل يجب عليّ إيقاظه لصلاة الفجر؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: هذا الطفل الذي عمره سبع سنوات ونصف، يؤمر بالصلاة لقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم: "مروا أبناءكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع" [أخرجه أحمد وأبو داود من حديث عبد الله بن عمرو رضي ... أكمل القراءة

الطلاق عبر رسائل الجوال

زوجي أرسل لي رسالة عبر الجوال بأني طالق فهل يقع الطلاق؟

الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فقد اختلف الفقهاء في وقوع الطلاق بالكتابة، فذهب الجمهور إلى اشتراط النية لوقوعه -وهي العزم على الوقوع- وعدوه من الطلاق بالكناية؛ قال ابن قدامة في "المغني": "إذا كتب الطلاق، فإن نواه طلقت زوجته، وبهذا قال ... أكمل القراءة

معنى "لا يسترقون"

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أريد أن أسأل فضيلتكم عن حديث الرسول عليه الصلاة والسلام عن السبعين ألف الذين يدخلون الجنة بغير حساب منهم الذين لا يسترقون.
فكيف نجمع بين طلب الرقية وبين الحديث، وكذلك هل إذا استمعت للمسجل وهو يقرأ القرآن بنية الرقية هل يدخل هذا ضمن طلب الرقية؟ وجزاكم الله خير..

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمعنى "لا يسترقون" أي لا يطلبون من غيرهم أن يرقيهم، وطلب الرقية وإن كان جائزا في الأصل إلا أن الحديث يرشد المسلم إلى أنه إن استطاع أن يرقي نفسه، فهو أفضل لما فيه من التوكل على الله ورسوخ اليقين ‏الذي هو أعظم المنازل ... أكمل القراءة

هل العادة السرية هي البديل؟

سؤالي مكرر عن العادة السرية ما حكمها؟ وإذا كان الشخص يفعلها خشية ارتكاب الفاحشة وأن يقع في الحرام ويرى أنها البديل الأسلم والسبيل الوحيد لإفراغ شهوته الجنسية، أفيدونا رجاء.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فحكم العادة السرية التحريم لعموم قوله تعالى: {والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون}، ولقوله سبحانه: {وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من ... أكمل القراءة

ما معنى الحديث: "كل عمل ابن ادم له إلا الصوم فإنه لي"؟

ما معنى الحديث: "كل عمل ابن ادم له إلا الصوم فإنه لي
هذا مما وقع فيه خلاف على أقوال. أرجها اثنان. فأرجح الأقوال: هو أن كل الأعمال الحفظة والكتبة تعرف ثوابها وتكتبه، إلا الصوم فإنه لله عز وجل، أي يجازي به. ويؤكد هذا رواية عند مسلم، فيها فصل بين قوله صلى الله عليه وسلم وبين الحديث القدسي، فقال: "كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ... أكمل القراءة

الصلاة خلف رجل يصلي وهو جالس على كرسي

رجل دخل المسجد للصلاة فوجد الإمام قد انتهى من الصلاة، ووجد مقعداً يصلي وهو جالس، فأراد الدخول معه فهل يقف بجانبه أو يصلي جالساً؟
صل مع هذا المقعد الذي يصلي جالساً، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنما جعل الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه، فإذا كبر فكبروا، ولا تكبروا حتى يكبر، وإذا ركع فاركعوا، ولا تركعوا حتى يركع، وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، ولا تسجدوا حتى يسجد، وإذا صلى قائماً ... أكمل القراءة

حكم ما يقال عند العقد باشتراط أن لا سابقة ولا لاحقة

ما حكم الذي يقال عند العقد باشتراط أن لا سابقة ولا لاحقة، فهل هذا يعارض قول النبي صلى الله عليه وسلم: "كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل
إن إيقاع الشروط في العقود لا ينبغي، وقد اختلف فيه أهل العلم فذهب جمهورهم إلى تحريمه، فإدخال الشروط في عقود النكاح مما لا ينبغي، كثير من أهل العلم يرى تحريمه. ولكن فقط اختلف فيه هل يلزم بعد وقوعه، إذا التزمه الزوج هل يلزمه الوفاء به أم لا؟ فذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا يلزم لأن النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً