بل يجب عليك أن تخرج زكاتها، كلما حال عليها الحول، فتوكل من يخرجها هناك في مصر. والتوكيل في إخراج الزكاة جائز، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبعث السعاة ـ العمال ـ لقبض الزكاة، فيأخذونها من أهلها ويأتون بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أيضاً أنه وكّل علي بن أبي ... أكمل القراءة

تقديم إحدى القدمين على الأخرى لا ينبغي، بل السنة أن تكون القدمان متساويتين، بل وجميع أقدام المصلين متساوية متحاذية، بل إن تسوية الصفوف أمر واجب لابد منه وإذا تركه الناس كانوا آثمين عاصين للرسول صلى الله عليه وسلم، فإنه صلى الله عليه وسلم كان يسوي أصحابه فيمسح صدورهم ومناكبهم ويقول: "لا تختلفوا ... أكمل القراءة

هذا العمل لا يصح ولا يجوز أن تنقل زكاة الفطر لغير البلد الذي فيه الصائم إلا إذا كان ليس في البلد أحد محتاج فهذا لا بأس، وأما مادام فيه محتاج فإنه لا يجوز نقلها لا للمجاهدين ولا لغيرهم، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بأن تخرج زكاة الفطر صاعاً من الشعير، أو صاعاً من تمر، وفي حديث أبي سعيد الخدري ... أكمل القراءة

قصر الصلاة للطالبات اللاتي بقين للدراسة فقط، فاتخاذ بلد الدراسة وطناً فيه خلاف بين أهل العلم رحمهم الله تعالى ومن الحَسن أن يراجع في ذلك كلام شيخ الإسلام ابن تيميه في الفتاوى جمع ابن قاسم (24/137_ 184)، وكلام ابن القيم في الهدى (3/29)، وتفسير القرطبي (5/357)، والمجموع شرح المهذب (4/219، 220)، ... أكمل القراءة

إن خروجها من بيتها لا يجوز في ثوب لافتٍ أيّاً كان، ولا عبرة بغلاء ثمنه مثلاً أو بجدته فهذه أمور قد لا يدركها بعض الناس وقد لا تلفت الانتباه، إنما يلفت الانتباه ما كان حسناً للونه أو لرائحته. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

الحمد لله، نعم، لقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة إلى القبور والصلاة عند القبور، وذلك أن الصلاة عند القبور وسيلة إلى الشرك بها، ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم (532) من حديث جندب بن عبد الله رضي الله عنه أنه قال: سمعت رسول الله قبل أن يموت بخمس يقول: "...ألا وإن من ... أكمل القراءة

لا تصح الصلاة، عليك أن تتوضأ وتعيد الصلاة، إلا إذا كان غسل الجمعة وغسل الجنابة ونويت رفع الحدثين بعد الاستنجاء، ثم لم يخرج منك ريح، ولم تمس فرجك، فهذا على قول بعض العلماء يجزيك، والقول الآخر أنه لا بد أن تتوضأ. أما إذا لم تنو أو كان غسلاً عادياً، معناه ليس غسل جمعة، ولا غسل جنابة، فلا يجزئك، عليك ... أكمل القراءة

الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله وآله وصحبه. من ابتلي بمصيبة كفقد حبيب أو قريب أو مصيبة أخرى من مصائب الدنيا فالواجب عليه الصبر والاحتساب وذلك بكبح نفسه عن الجزع والتسخط، فليؤمن بالله وليرضَ بحكمه سبحانه كما قال: {ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه} [التغابن: ... أكمل القراءة

نعم لا شك، في كل وسيلة من وسائل التعليم لها دور في تربية البيت الصالح. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

يجب على الولد بر والديه والإحسان إليهما وطاعتهما في المعروف؛ لأن الله عز وجل أمر بذلك في كتابه الكريم في آيات كثيرة، وهكذا رسوله صلى الله عليه وسلم أمر ببر الوالدين، وجعل عقوقهما من أكبر الكبائر. ولكن لا تجوز طاعتهما ولا غيرهما في المعصية لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما الطاعة في ... أكمل القراءة

ذكرنا الجواب قبل ذلك، وهو أن تدعو عدلين من المسلمين تثق في دينهما وأمانتهما فتصارحهما بما لديك من الربا بعد أن تُقيم عملية تعرف بها ما دخل في مداخيلك من الربا، فتشهدهما على أن لديك هذا المال الذي هو من ربا، وأنت تائب إلى الله منه ونادم على هذا التصرف فيه ولا تستطيع الخلاص منه الآن كاملاً، فيقرضانك ... أكمل القراءة

لا أعلم في الشرع ما يدل على ذلك. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة