هل يجوز أن يقول الإمام في خطبة الجمعة صلوا على النبي ؟
 

ماذا تفعل المرأة المحرمة إذا سقطت من رأسها شعرة رغماً عنها؟

إذا دعا الخطيب في الجمعة، فالمسنون أن لا يرفع يديه أثناء الدعاء، لكن بقية المسلمين، هل يسن لهم رفع أيديهم أثناء دعاء الخطيب؟ وهل إذا رفعوها يأثمون؟ وما آراء جميع الفقهاء في هذه المسألة؟
وجزاكم الله خيراً.
 

من صام التاسع والعاشر فتبين له بعد ذلك أنه صام الثامن والتاسع، فما الحكم، وهل عليه قضاء ذلك؟

لي قريب تم بتر جزء من قدمه ويلبس قدماً صناعية, يواجه صعوبة في النزول من البيت، خاصة وأنه في الدور الخامس، فهل تجوز له صلاة الجمعة في البيت خلف إمام المسجد؟ علماً بأن المسجد ملاصق للعمارة التي يسكنها، وبالمسجد دور ثان، فعندما يجلس في شرفة البيت يكون مباشرة خلف المصلين بالدور الثاني أو بينه وبينهم فاصل ليس بالبعيد، وما ضوابط ذلك؟
وجزاكم الله خيراً.

امرأة تشتكي من ألم في بصرها، وقد قرر لها الطبيب قطرة ثلاث مرات في اليوم. إذا تركتها آلمتها ففي خلال رمضان هل يجوز لها وضع القطرة في النهار علماً أنها لا تحس بها تنزل مع الحلق أو الأنف؟   

سؤالي هو: كنت في الجامع في صلاة الجمعة وأعلم أنه لا يجوز التكلم وإذ  بي أرى أمي تدخل ولم أر نفسي إلا أذهب وأقبلها حيث أنني لم أرها منذ عدة شهور وهناك خلافات بينها وبين زوجي مما جعلنا لا نزور بعضا بناء على طلب زوجي من كثر المشاكل التي يسببها لنا زوجها (عمي زوج أمي) والسؤال هو: هل صلاتي قبلت في المسجد؟ وهل علي إعادتها؟ حيث أنني تكلمت معها وقلت لها نتحدث بعد الصلاة.
ولكم الشكر.

يصح أن يحتفظ بالزكاة من أجل إعطائها لأحد الفقراء الذين لم يتصل بهم بعد؟

أما بعد فإني أتساءل عن جواز مد ما بين اللام والهاء في ( الله أكبر ) و ( أشهد أن لا إله إلا الله) كما يفعل الكثير من المؤذنين.
وإذا كانت الإجابة بنعم فما مقدار هذا المد؟
وهل يجوز التغني بالأذان كما يفعل الكثير من المؤذنين اليوم؟
وجزاكم الله خيرا.

حديث: «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة» [1]، هل يشمل صلاة السُنة التي يبتدئها صاحبها والتي هو فيها حين الإقامة؟

نحن من عرب فلسطين 48 داخل الخط الأخضر ونعيش في قرية صغيرة مجاورة وقريبة جداً من مدينة يهودية وعندنا مشكلة معهم وهي: أنهم يطلبون منا أن نخفض قليلاً صوت أذان الفجر، لأنهم نيام ويزعجهم قوة صوت الأذان، وأما بالنسبة لباقي الأوقات فلا بأس, فهل نوافق على طلبهم هذا؟.

 وجزاكم الله خيراً.

كنا في صلاة الجمعة والإمام يخطب وقد لاحظت أن من بجانبي كان يكثر من الإشارة بسبابة يده اليمنى أثناء الخطبة فاستغربت ذلك، وبعد الصلاة سألته عن ذلك؟ فقال: أنه يدعو الله أثناء الخطبة وأنه يؤشر بسبابته عند الدعاء، حيث سبق أن سمع أن الدعاء أثناء الخطبة حري بالإجابة، فقلت له: ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم أمرنا بالإنصات أثناء الخطبة، ولكنه لم يقتنع، فأرجو بيان الحق في ذلك؟