هل يجوز حلّ السحر بسحر؟

نعلم إن الذهاب إلى المُخبر الذي يعلم أماكن المفقودات ويعيدها لا يجوز؛ لأنه كاهن. أود أن أشير هنا أن الأشخاص الذين نذهب لهم معروفون بتمسكهم بتعاليم الدين الحنيف ولا يقرءون غير القرآن والأحاديث الشريفة في مثل تلك المسائل التي ذكرتها في سؤالي، فما حكم ذهابنا لهم?

لديها ثلاثة أولاد كل واحدٍ منهم في بيتٍ مستقلٍ، وهي تعيش مع أكبرهم وهو بارٌ بها ويقوم على توفير سبل المعيشة، ويتكفل في طعامها وعلاجها، أما الثاني والثالث فهم يصرفون عليها فقط ويقومون بالسلام عليها، وأنا أقوم بإعطاء الكبير الذي أعيش معه أكثر منهم حيث إنه يقوم على رعايتي ويهتم بي، فهل عليها شيء في ذلك ؟

أراد أخي الزواج من إحدى الفتيات من قريتنا فاشترط أخوها أن يزوجه أخي أخته، واتفقا على ذلك، وبعد ذلك وبعد مدة وقبل العقد لأي منهما سمعنا أن مثل هذا النكاح محرم وأنه شغار، فأخبرناهم بذلك فقال أخو الفتاة التي خطبها أخي: مادام الأمر كذلك فتزوجني أختك وبعد سنة أزوجك أختي، فوافق أخي على أن يعطيه أخته مقابل مهر قدره ستون ألف ريال على أن يتزوج أخت صهره بعد سنة بمثل ذلك المهر أو أكثر أو أقل، فهل هذا النكاح على مثل هذه الصورة جائز أم لا؟

ما هو ضابط الدم الخارج من الجسد المفسد للصوم؟ وكيف يفسد الصوم؟

مسلمٌ مات وله كثير من الأولاد، ولهم مال وخير، أيحل لهم أن يذبحوا من الغنم للميت أو يعجن له الخبز في اليوم السابع أو الأربعين هدية له ويجمع المسلمون عليها؟

هل يحكم بموت المتوفى دماغياً؟

هذا سؤالٌ عن نازلة صورتها: امرأة زفَّها أبوها إلى زوجها ببقرة، ونمت تلك البقرة عند الزوج حتى أنتجت عدة بقرات، علماً بأن الزوج كان يقوم بمصالح البقرات من سقي ورعي وعلف في الفترات التي تعلف فيها الماشية، وكان ينتفع بغلتها، فهل تعتبر المرأة المذكورة مليَّةً فتجب عليها فريضة الحج أو لا تجب لأن للزوج نصيباً في تلك البقرات؟

جدي لأبي توفي وله أرض زراعية وخلَّف ورثةً: سبع بنات وابن واحد، وبعد أن تزوج الجميع بقي ابنه مستولياً على هذه الأرض وقد كلفته ما يقارب قيمتها في تعميرها وتصليحها وإيصال الماء إليها. فهل للبنات نصيب أم لا؟

هل يجوز تفسير خطبة الجمعة للناس إذا كانوا أعاجم ليفهموا معناها؟

ما المقصود بزكاة الفطر، وهل لها سبب؟

ما حكم من صام رمضان ولم يؤدِ الصلاة، هل يقضي أم لا؟