إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

ما حكم تغيير الشيب؟ وبم يُغيَّر؟

ما حكم تغيير الشيب؟ وبم يُغيَّر؟
تغيير شعر الشيب سنة أمر به النبي صلى الله عليه وسلم، ويُغيَّره بكل لون ما عدا السواد، فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يغير بالسواد فقال: "جنبوه السواد". وورد في الحديث الوعيد على من صبغه بالسواد، فالواجب على المؤمن أن يتجنب صبغة بالسواد، لما فيه من النهي عنه والوعيد على فعله، ولأن الذي ... أكمل القراءة

هل يجوز أن يخرج والدي نيابة عنّي زكاة الفطر؟

أنا شاب أسكن مع والدي ووالدتي وغير متزوج، فهل زكاة رمضان ينفقها والدي عني أو من مالي الخاص؟ أفيدونا وجزاكم الله خيراً؟
زكاة الفطر واجبة وفريضة، لقول ابن عمر رضي الله عنهما: "فرض النبي صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير، على الصغير والكبير، والحر والعبد، والذكر والأنثى من المسلمين". وهي كغيرها من الواجبات يخاطب بها كل إنسان بنفسه، فأنت أيها الإنسان مخاطب بأن تخرج الزكاة عن نفسك ولو كان لك ... أكمل القراءة

هل يجوز دفع زكاة المال علي فترات

هل يجوز دفع زكاة المال علي فترات بحيث لا ينتهي العام إلا وقد دفعت كل الزكاة، بمعني هل يجوز دفع الزكاة بالتقسيط على سنة؟
نعم يجوز، فقد رخص النبي صلى الله عليه وسلم للعباس أن يدفع زكاة سنتين معجلاً. أكمل القراءة

التسمية بـ: "تسنيم"

وأنا أبحث في القرآن عن اسم مؤنث أسمي به ابنتي، صادف وأن قرأت في سورة المطففين آية 27 لفظ "تسنيم". فهل يجوز اختيار هذا الاسم لابنتي؟
الحمد لله، الأسماء يقصد بها الدلالة على المسمى، وهي أنواع: منها ما هو حسن ومنها ما هو قبيح، ومنها ما هو عادي لا يوصف بحسن ولا قبيح. ومن الأسماء ما هو أخص بالذكور ومنها ما هو أخص بالإناث، ومنها ما هو مشترك. أي إنه مما يسمى به الذكر والأنثى، وهذا يختلف باختلاف المجتمعات والعادات، وعلى هذا فأي لفظ ... أكمل القراءة

أنا إنسان عصبي جدًّا، فأكثر من الحلف بالله

أنا إنسان عصبي جدًّا، فأكثر من الحلف بالله عندما أغضب، أحيانًا أقسم بأن أفعل شيئًا ثم لا أفعله، وأحيانًا أقسم بأن لا أفعل شيئًا ثم أفعله، ولا أعرف كم عدد المرات التي أقسمت بها، وقد عاهدت الله في صلاتي بأن لا أعود مرة أخرى إلى ذلك الشيء، وأنني لا أقسم عندما أكون غاضبًا جدًّا، وإذا أقسمت وأنا بحالتي هذه أنفذ القسم؛ ما حكم القسم في المرات التي لا أبر بها، علمًا بأنني لا أعرفها‏؟‏
الحلف بالله أمره عظيم، يجب احترامه، ولا يجوز الإكثار من الحلف‏.‏ قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ‏}‏ ‏[‏سورة المائدة‏:‏ آية 89‏]‏؛ قيل‏:‏ معناه‏:‏ لا تحلفوا‏.‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ‏}‏ ‏[‏سورة القلم‏:‏ آية 10‏]‏‏.‏ فعليك بالتوبة من ذلك، وأن لا ... أكمل القراءة

يضيق صدري عند قراءة القرآن

إني أحاول أن أقرأ القرآن الكريم، وأحب كتاب الله كثيرًا، ولكن ، لا أستطيع أن أكمل التلاوة؛ فما هو الحل‏؟‏
الحل فيما أرشد الله سبحانه وتعالى إليه في قوله‏:‏ ‏{‏فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ، إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ ... أكمل القراءة

ما حكم الصلاة خلف العاصي كحالق اللحية وشارب الدخان ؟

ما حكم الصلاة خلف العاصي كحالق اللحية وشارب الدخان ؟
اختلف العلماء في هذه المسألة فذهب بعضهم إلى عدم صحة الصلاة خلف العاصي لضعف إيمانه وأمانته ، وذهب جمع كبير من أهل العلم إلى صحتها ، ولكن لا ينبغي لولاة الأمر أن يجعلوا العصاة أئمة للناس مع وجود غيرهم وهذا هو الصواب ، لأنه مسلم يعلم أن الصلاة واجبة عليه ويؤديها على هذا الأساس فصحت صلاة من خلفه ، ... أكمل القراءة

ما حكم خروج سائل يشبه المني ولكن بغير لذة بعد التبول ؟

ما حكم خروج سائل يشبه المني ولكن بغير لذة بعد التبول ؟
خروج الماء اللزج الغليظ بعد البول بدون لذة ليس منياً وإنما ذلك ودي ولا يفسد الصيام ولا يوجب الغسل وإنما الواجب منه الاستنجاء والوضوء وما دام أنك لم تفطر ولم تنو الإفطار قبل الغروب فإن صيامك صحيح وليس عليك القضاء . وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة

حكم صلاة من نسي تكبيرة الإحرام

من جاء بطريق ووجد جماعة أقامت الصلاة ودخل بنية الصلاة معها ولكنه نسي أن يكبر تكبيرة الإحرام ولم يتذكر ذلك إلا في الركعة الثالثة هل صلاته صحيحة أم باطلة لأنه نسي ركنًا وهل يبدأ الصلاة إذًا من ركوع الهوي في الركعة الأولى أم يبدأها عندما تذكر أنه لم يكبر تكبيرة الإحرام؟
الصلاة المذكورة غير صحيحة لأنه لم يأت بتكبيرة الإحرام وهي ركن بإجماع المسلمين ولا تنعقد الصلاة إلا بها. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الحادي عشر. أكمل القراءة

شروط النفير

هل النفير المذكور في الحديث واجب على كل من استنفر كمن استنفرته طائفة من المصلحين مثلاً لنصرة الدين، وتذكير الناس أم يشترط فيه أن يكون من سلطان أو نحوه؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "وإذا استنفرتم فانفروا"، والمقصود بذلك في الجهاد في سبيل الله لقتال العدو، وهو ينقسم إلى قسمين: ما كان منه جهاداً هجومياً وهذا يجب فرض كفاية في كل شتاء وصيف أن تخرج طائفة من المسلمين، التي تخرج في الشتاء تسمى الشاتية، والتي تخرج في الصيف تسمى الصائفة، ولا يجب على ... أكمل القراءة

الحكمة الشرعية من تحريم نكاح المتعة

ما هي العلة الشرعية في تحريم نكاح المتعة، وما الحكم في شخص كان يجهل هذا الحكم وقد تزوج امرأة زواج متعة وطلقها بعد أن حملت بمولود. وما الحكم في هذا المولود أهو شرعي وينسب إليَّ ويرث ويورث منه؟
نكاح المتعة باطل محرم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه عام الفتح‏ نهياً صريحاً وناسخاً لما سبق من الإذن بالمتعة، وأجمع على ذلك علماء المسلمين لم يخالف منهم أحد إلا من شذ من الفرق الضالة ولا عبرة بخلافهم. فالمتعة حرام ونكاح باطل بإجماع العلماء والخلاف الذي فيها خلاف شاذ لا عبرة به ولا ينقض ... أكمل القراءة

لبس غير الذهب أو الفضة من أدوات الزينة في الصلاة

هل يجوز لبس غير الذهب أو الفضة من أدوات الزينة في الصلاة؟
لا بأس أن تلبس المرأة حلي الذهب والفضة وتصلي فيه إلا أنها تستره إن كانت بحضرة رجال غير محارم لها. وكذلك لا بأس في لباس الزينة في الصلاة إذا كان مما أباح الله فيشرع للرجال التجمل باللباس والطيب عند الذهاب لصلاة الجمعة والجماعة. أما المرأة إذا أرادت الخروج للصلاة في المسجد فإنها لا تلبس ثياب الزينة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
13 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً