إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-21
ما الحكم الشرعي في مزاولة المرأة للرياضة؟
ما الحكم الشرعي في مزاولة المرأة للرياضة في مكانٍ آمنٍ وبضوابط
شرعية؟ ونريد الرأي الشرعي في افتتاح نادي خاص رياضي - ثقافي -
اجتماعي - وفق تعاليمنا ليكون محضناً لفتياتنا من التسكع في الشوارع
والاهتمام بصحتهن، خاصة بعد انتشار السمنة وسط الفتيات السعوديات،
وذلك في الجامعات والمدارس الخاصة بالفتيات.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه
أجمعين.
لا حرج أن تزاول المرأة الرياضة في بيتها إذا احتاجت لذلك، ولا مانع
أن يشتري لها ولي أمرها ما يناسبها من أدوات الرياضة، على ألا يكون
مزاولتها للرياضة أمام أحد من أهل البيت، ولو كانوا محارمها، عدا
زوجها ونسائها؛ لما في ذلك من ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يقول: والدي يأخذ الرشاوي من الناس في عمله
والد السائل يعمل في وظيفة حكومية ويأخذ رشوة، ويسب آيات القرآن
والأحاديث، وإذا ذكر عنده آيات الحجاب قال: اتركوا التعصب، ويصلي
أحياناً في المسجد وأحياناً في غيره، وقد يجمع بين الصلوات، أما أمه
فلا تصلي، ولكن له أخوات يصلين، ويسأل: هل يحق لي أن أعيش معهم؟ وما
حكم الأكل والمعيشة من مال الوالد؟
سب آيات القرآن والأحاديث الثابتة كفر يخرج من الإسلام، وترك الصلاة
عمداً كفر أيضاً، وأخذ الرشوة من كبائر الذنوب.
فعليك أولاً: أن تنصح لوالديك في أداء الصلوات الخمس في أوقاتها، وأن
تنصح الوالد في ضبط لسانه عن السب عامة، وعن سب القرآن والحديث
والاستهتار بالحجاب خاصة، وبترك الرشوة، فإن استجاب والدك ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-19
الوعيد الشديد لمن ترك الجمعة والجماعة
ما صحة هذا الحديث الشريف (سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن رجل يقوم
الليل ويصوم النهار ولكنه لا يشهد الجمعة والجماعة فقال: هو في
النار)؟
هذا الأثر معروف عن ابن عباس، وصحيح عنه رضي الله عنهما، وهو يدل على
أن إضاعة الجمعة والجماعة من أسباب دخول النار، والعياذ بالله. وقد صح
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لينتهين أقوام عن تركهم الجُمُعات أو ليختمن الله
على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين" خرجه مسلم في صحيحه، عن أبي
هريرة، وابن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اكتسبت من عمل أشك فيه أنه من مال ربا فما حكم ذلك؟
لقد اكتسبت من عمل أشك فيه أنه من مال ربا، وأنا مستعد لأتنازل عنه
رضاء لله ورسوله... فما حكم ذلك المال هل هو حرام أم ماذا أصنع فيه؟
لا يكون المال حراماً إلا إذا تأكدت أن مصدره حرام وما دمت لم تتأكد
فالأصل الحل. لكن إن تركته من باب الاحتياط والورع فهذا حسن وطريق
التخلص منه أن تتصدق به أو تضعه في مشروع خيري. أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-19
قال لي: "أعطني مبلغاً من المال وأنا أضمن لك وظيفة"
قال لي أحد أصدقائي: أعطني مبلغاً وقدره 25ألف ريال، وأضمن لك وظيفة
في أحد الشركات المرموقة (.......)، وأنا محتاج جداً لمثل هذا العمل؛
لأنه مضى علي مدة بدون عمل ... أرجو توضيح الحكم الشرعي؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
هذه رشوة صريحة لا تجوز؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم: "لعن الراشي
والمرتشي" كما رواه الترمذي وأبو داود وصححه الألباني.
فاتقِ الله: {ومن يتّق اللّه يجعل له
مخرجاً * ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكّل على اللّه فهو
حسبه} [الطلاق: من الآية2، 3].
وقد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
فقيرة جدًا ولا تستطيع الإطعام ولا تستطيع الصوم
مريضة بالقلب لم تصم أربع رمضانات، وعندما جاء العام الخامس تحاملت
على نفسها وصامت مع أن الأطباء قد قالوا لها لا تصومي، تقول إنها
يتيمة وفقيرة جدًا ولا تستطيع الإطعام ولا تستطيع الصوم نظرًا لظرفها،
فهل تسقط الكفارة عنها ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-16
ركعتا الطواف وقت النهي
ما حكم صلاة الركعتين خلف مقام أبينا إبراهيم عليه السلام في أوقات
النهي عن النوافل؟
لا حرج في ذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت
وصلى آية ساعة شاء من ليل أو نهار" أخرجه الإمام أحمد وأصحاب
السنن الأربع بإسناد صحيح.
ولأن صلاة الطواف من ذوات الأسباب فلا حرج من فعلها في وقت النهي
كتحية المسجد وصلاة الخسوف للحديث المذكور وغيره من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أسافر للعمل وقد أقيم أكثر من أربعة أيام فماذا يلزمني؟
أنا أسكن في القصيم حيث هي بلدي التي أعد فيها أنني مقيم وأعمل في
مدينة ينبع البحر، أسافر كل شهر إلى عمل في مدينة ينبع وأقيم هناك حتى
أنهي غرضي ومتى انتهت مهمتي رجعت إلى أهلي في القصيم، ومدة إقامتي
تزيد عن أربعة أيامًا وأحيانًا ينقص عنها ولا أعلم كم أقيم هناك،
فماذا يلزمني في مثل هذه الحالة ؟
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-15
تعرفت على شاب، وكان ينوي التقدم لخطبتي
تعرفت على شاب، وكان ينوي التقدم لخطبتي بعد عودته من السفر، ولكن شاء
الله أن حصل له حادث سير نتج عنه عدة مشاكل وخسائر مادية ومعنوية،
وأنا لم أتخلَّ عنه في هذه الظروف وأراه في عطلة نهاية الأسبوع، وهو
يحترمني ولا يقوم بما يغضب الله، لا أعرف هل أستمر بملاقاته أم لا؟ مع
العلم أن وجودي بقربه أفاده كثيراً.
المرأة تُطلب من وليها، والخطوبة إذا تمت فهي علاقة أجنبي بأجنبية،
وهي مجرد وعد بالزواج، فإذا رأى الرجل المرأة وأعجبته عادت الحرمة كما
كانت، بمعنى أنه لا يحل له أن ينظر إليها ولا أن يخلو بها، والكلام
بقدر الحاجة والضرورة وإذا دعت إليه حاجة أو ضرورة، وحتى هذا لم يتم
بعد، فلابد من تعظيم لحرمات الله: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم النية المعلقة في يوم تاسوعاء وعاشوراء؟
النية المعلقة في يوم تاسوعاء وعاشوراء بحيث أنني لا أعرف هل دخل
الشهر أم هو كامل فأصوم التاسع والعاشر والحادي عشر بنيةٍ مطلقةٍ، فما
حكم ذلك ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-15
رد السلام الموجه من الكاتب أو المذيع وغيره
يقول سائل إذا قال الكاتب في مقاله في الصحيفة أو المجلة، أو المؤلف
في كتابه، أو المذيع في الإذاعة أو التلفاز: السلام عليكم ورحمة الله
وبركاته، فهل يلزم السامع له الرد عليه من باب أن رد السلام واجب؟
رد السلام في مثل هذا من فروض الكفاية؛ لأنه يسلم على جم غفير فيكفي
أن يرد بعضهم، والأفضل أن يرد كل مسلم سمعه لعموم الأدلة، مثل قوله
سبحانه: {وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ
فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا} [سورة النساء:
الآية 86].
ومثل قوله صلى الله عليه وسلم: "حق المسلم
على المسلم خمس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
البعض منا يفسر آيات القرآن على ما يغلب عليه ظنه
أحيانًا يسأل أحدنا سؤالًا عن تفسير آية أو كلمة في القرآن فالبعض منا
يفسر الآية على ما يغلب عليه ظنه فهل في ذلك بأس ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |