إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نصيحة إلى الطلاب في الامتحانات
هذه أيام امتحانات فهل من نصيحة إلى الطلاب يا سماحة الشيخ؟
ننصح الطلاب جميعاً بالجد والعناية والمذاكرة في الدروس ليلاً
ونهاراً، والتعاون فيما بينهم في حل المشكلات، وسؤال الله التوفيق
والعون، والحذر من المعاصي، والحرص على الصلاة والمحافظة عليها في
الجماعة، صلاة الفجر وغيرها، وعلى بر الوالدين، وصلة الرحم، وأداء حق
الزوجة إلى غير ذلك.
فنوصي الطلاب بتقوى الله، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الملابس الضيق والقصيرة التي تبدي الساقين .
ما حكم الملابس الضيق والقصيرة التي تبدي الساقين أمام المحارم
والنساء ؟
كم قلت سابقا إن اللباس يجب أن يكون ساترا شاملا ، وليس أن يقتصر على
العورة ، وعلى هذا يجب على النساء أن تلبسن ثيابا طويلة ساترة حتى وإن
كان ساقها يجوز أن يبدو للمرأة التي مثلها ولمحارمها ، لأنه يجب علينا
ولاسيما في عصرنا هذا أن نحتاط لهذه الأمور احتياطا بالغا ، وأن نمنع
ما يخشى منه التدرج إلي مشابهة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا صلى المسافر يوم الجمعة الظهر قصراً
إذا صلى المسافر يوم الجمعة الظهر قصراً هل تكون هذه ظهراً يجمع إليها
صلاة العصر فما توجيهكم؟
فضل الجمعة أمر لا ينبغي التهاون به؛ لأن الجمعة يوم واحد في الأسبوع،
وأنت إذا نويت صلاة الظهر في هذا الأسبوع فلا تدري هل تدركك الجمعة
الثانية أو لا؟! فكونك تفوت هذا الأجر العظيم الذي أضل الله عنه
اليهود والنصارى واختاره لهذه الأمة من أجل أن تجمع العصر إلى الظهر،
لاشك أنه قصور نظر، فصل الجمعة ولا ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز الأذان بعد أذان المساجد ؟
بعض المكاتب يؤذن المؤذن بعد أذان المساجد بفترة بربع ساعة أو أكثر من
ذلك، فهل يجوز الأذان بعد أذان المساجد ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الصلاة خلف حالق اللحية والمسهزئ بها؟
ما حكم الصلاة خلف حالق اللحية؟ بل ويهزأ ممن ترك لحيته ويأمره
بحلقها؟
لا يجوز الاستهزاء بمن أعفى لحيته؛ لأنه أعفاها تنفيذاً لأمر رسول
الله صلى الله عليه وسلم، وينبغي نصح المستهزئ، وإرشاده، وبيان أن
استهزاءه ممن أعفى لحيته جريمة عظيمة يخشى على صاحبها من الردة عن
الإسلام؛ لقوله سبحانه وتعالى: {قُلْ
أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ * ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حج ولم يرى علامات القبول ؟
حججت عن نفسي وبعد الحج بأشهر لم أر علامات القبول من الإقبال على
الطاعات بل عملت الكثير من المعاصي وفي العام المنصرم عقدت العزم على
الحج عن أمي المتوفاة، سألت أحد المشايخ فأفتاني بالحج عنها كما نويت
والكثرة من الاستغفار والتضرع فحججت عن أمي في إحدى الحملات وفي طواف
الوداع كان الزحام شديدا فطفنا شوطا وجزء من شوط ثم صعدنا إلى السطح،
لشدة الزحام لم نعلم الموقع الذي وقفنا عنده بالضبط في الأسفل ولكن
اجتهدنا في بداية الطواف من السطح أن يكون من الموضع الذي انتهينا
عنده أسفل وطفنا حتى أتممنا الطواف ..
بعد حجي الأخير إن اتجهت للمعاصي - وقد وقعت في كثير منها - شعرت بقسوة وضيق صدر وإن اتجهت إلى الطاعات أحسست بلذةٍ وأحمل عاطفة صادقة ومتأثرة نحو حال الإسلام وأهله في هذا الزمن .. وأنا قلق بشأن الحجين وشأن الطواف .. أفتوني مأجورين.
بعد حجي الأخير إن اتجهت للمعاصي - وقد وقعت في كثير منها - شعرت بقسوة وضيق صدر وإن اتجهت إلى الطاعات أحسست بلذةٍ وأحمل عاطفة صادقة ومتأثرة نحو حال الإسلام وأهله في هذا الزمن .. وأنا قلق بشأن الحجين وشأن الطواف .. أفتوني مأجورين.
الحمد لله
أولاً: ننصحك أيها السائل بالبعد عن المعاصي صغيرها وكبيرها والحذر كل
الحذر منها ؛ فإن للمعصية شؤماً على صاحبها، فإليك بعض آثارها من كلام
ابن القيم رحمه الله:
1- " حرمان العلم، فإن العلم نور يقذفه الله في القلب، والمعصية تُطفئ
ذلك النور. ولما جلس الشافعي بين يدي مالك وقرأ عليه أعجبه ما رأى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صلاة المأموم على يسار الإمام إذا كان لوحده مع الإمام
ما حكم صلاة المأموم على يسار الإمام إذا كان لوحده مع الإمام؟
إذا صف عن يسار الإمام فالأفضل أن يفعل كما فعل النبي صلى الله عليه
وسلم بعبد الله بن عباس يديره من ورائه فيجعله عن يمينه وتصح
صلاته..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث عشر -
كتاب أحكام الصفوف. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تحديد فضل ذكر مخصوص
ما رأيكم في هذا الكلام الذي كتبته إحدى الأخوات: "بسم الله الرحمن
الرحيم
من أسرار لا اله إلا الله
أن جميع حروفها جوفية يحتاج مرددها إلى الإتيان بها من خالص الجوف وهو القلب، ليس في حروفها معجم "منقوط" إشارة إلى التجرد من كل معبود سوى الله، هي اثنا عشر حرفًا على عدد شهور السنة، منها أربعة حرم وهى لفظ الله كما أن الأشهر الحرم أربعة، فمن قالها مخلصاً كفرت عنه ذنوب السنة، وهي مع محمد رسـول الله أربع وعشرون حرفاً والليل والنهار أربع وعشرون ساعة فكل حرف منها يكفر ذنوب ساعة وكلماتها سبـع وأبواب جهنم سبـع فكل كلمة تسد باباً عن قائلها فأعلم أنه لا اله إلا الله محمد رسول الله"
من أسرار لا اله إلا الله
أن جميع حروفها جوفية يحتاج مرددها إلى الإتيان بها من خالص الجوف وهو القلب، ليس في حروفها معجم "منقوط" إشارة إلى التجرد من كل معبود سوى الله، هي اثنا عشر حرفًا على عدد شهور السنة، منها أربعة حرم وهى لفظ الله كما أن الأشهر الحرم أربعة، فمن قالها مخلصاً كفرت عنه ذنوب السنة، وهي مع محمد رسـول الله أربع وعشرون حرفاً والليل والنهار أربع وعشرون ساعة فكل حرف منها يكفر ذنوب ساعة وكلماتها سبـع وأبواب جهنم سبـع فكل كلمة تسد باباً عن قائلها فأعلم أنه لا اله إلا الله محمد رسول الله"
لابد أن يكون على ما ذكر من الخصائص لهذه الذكر والفضائل لقائله على
هذا النحو، لابد أن يكون عليه دليل، ولا يجوز أن يقال بغير نص، وقد
اتفق العلماء على أن تحديد فضل مخصوص لذكر أو عمل لا يجوز أن يكون
بغير توقيف من الشارع لأن هذا الباب توقيفي والله اعلم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل قراءة الفاتحة لا تجب على المأموم في الصلاة الجهرية؟
يرى شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله أن قراءة الفاتحة لا تجب على
المأموم في الصلاة الجهرية، ويميل إلى تضعيف حديث عبادة بن الصامت رضي
الله عنه: "
"، فما تعليقكم على ذلك؟شيخ الإسلام رحمه الله تعالى كما قال السائل يرى أنها لا تجب على
المأموم في الجهرية، ولا ريب أن شيخ الإسلام رحمه الله له ثقله
ولكلامه وزنه، ولكن فيما أرى أن الصواب مع الإمام الشافعي رحمه الله
تعالى في هذه المسألة، والحديث وإن ضعفه شيخ الإسلام فقد صححه غيره،
ويؤيده عموم الحديث: "لا صلاة لمن لم ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عورة المرأة بين النساء
سمعنا حفظك الله أن عورة المرأة بين النساء من السرة إلى الركبة ، فهل
هذا صحيح ؟ لا سيما ونحن نرى في قصور الأفراح من تأتي - نسأل الله
العافية - وقد لبست القصير والشفاف أو المشقوق بحيث ينكشف ساقها ، أو
تلبس ما لا كوم له وما لا يستر جزءاً من الصدر أو من الظهر .. فتخرج
المسلمة وكأنها راقصة في إحدى الدول الكافرة أو ممثلة على الشاشة
سافرة . وإذا أنكرنا عليهن قلن : ليس في ذلك شيء وعورة المرأة من
السرة إلى الركبة . فذهب الحياء وتشدق النساء ، وتُشُبه بالكفار ،
واتسع الخرق .. أجيبونا وفقكم الله.
الحمد لله إن المرأة كلها عورة عند الرجال الأجانب ، ولا يجوز لها أن
تبدوا أمام الرجال ولو كانت متسترة بالثياب إذا خيفت الفتنة برؤيتها
وطولها ومشيتها . وأمّا ما ذُكِر من أنّ عورتها أمام النساء ما بين
السرة والركبة فهذا خاص فيما إذا كانت في منزلها بين أخواتها ونساء
أهل دارها ؛ مع أن الأصل وجوب سترها ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
"حب الدنيا رأس كل خطيئة" هل هذا حديث أم أثر ؟
"حب الدنيا رأس كل خطيئة" هل هذا حديث أم أثر ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل نبدأ باليد في تغيير المنكر ؟
هل معنى حديث «
من رأى منكم منكرا فليغيره بيده
... »
أننا نبدأ مباشرة باليد ولو كان التغيير بالكلام ممكنا ؟
الحمد لله
تغيير المنكر له مراتب ، إذ يتدرج من التنبيه والتذكير إلى الوعظ
والتخويف ، ثم الزجر والتأنيب ، ثم التغيير باليد ، ثم إيقاع العقوبة
بالنكال والضرب ، وأخيرا الاستعداء ورفع الأمر إلى الحاكم .
الموسوعة الفقهية - ج/39 ، ص 127. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |