إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
مشهور حسن سلمان
اشتريت سيارة من رجل اشتراها من البنك
أبو إسحاق الحويني
حدود الكلام المباح بين المرأة والبائع أو قريب لها
خالد عبد المنعم الرفاعي
الطواف بين التوحيد والشرك، ودحض الشبهات
السَّلام عليْكم،
أسأل سماحتكم عن طواف، يقول لي بعض من أصدِقائي غير المسلمين:
كيف تقولون: طواف بيتنا حرام، وأنتم تطوفون بالبيت في الحج؟!
أرجو منكم الجواب في أقرب وقت.
عبد العزيز بن باز
حكم التوسل بالموتى وزيارة القبور
خالد عبد المنعم الرفاعي
العمل بأموال الفائدة حلال أم حرام؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته . لى خال كان يملك قطعة ارض ثم باعها ووضع مبلغ البيع فى البنك على شكل وديعه بنكيه و يعيش على الفائده من هذا المبلغ . ثم فى يوم اراد ان يقدم لى المساعده فى عمل مشروع خاص بى و اعطانى جزء من مال الفائده افتح به مشروع و اشترى به سياره لخدمة المشروع و خدمة احوالى الشخصيه . و من بعد هذا بدأت حياتى بالتغير اشعر بتعب نفسى رهيب و لا استطيع القيام للصلاه كنت مواظب على صلاة الفروض فى المساجد و خاصه صلاة الفجر كل هذا تحول فقررت ان اصفى مشروعى و تبقى منه مبلغ من المال و السياره فماذا افعل ؟ هل هذه الاموال حرام ؟ مع العلم انى اعلم ان اموال الفائده حرام شرعا و لكن فى هذه الحاله هل ادخلت مال حرام فى بيتى ؟ و ماذا افعل بماتبقى من المال و السياره ؟ و كيف التوبه ؟
الشبكة الإسلامية
حكم من أنزل بسبب النظر
كنت صائمة قضاء، وشاهدت منظرا طبيا للمهبل، ومقطع ولادة، فشعرت بالرعشة، وأنزلت لكن دون استمناء. هل يفسد صومي؟ وهل علي كفارة؟ وأنا في حالة ندم شديد، وأشعر بتأنيب الضمير، فأنا أثار بسرعة، ولكني لم أعتقد أني سوف أصل إلى الرعشة، ولم يكن قصدي الوصول إليها.
أفيدوني أفادكم الله عز وجل، وأسأل الله العلي العظيم رب العرش العظيم أن يغفر لي ولكم.
اللجنة الدائمة
نفي الإيمان عن المسلم
صالح بن فوزان الفوزان
لا تستطيع أن تتوضأ إلا بعد تعب شديد فهل تتيمم؟
محمد بن صالح العثيمين
هل تجوز صلاة الحائض وإن صلّت حياء؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
سؤال عن حديث ورد في الاستمناء باليد
خالد عبد المنعم الرفاعي
صحة حديث تفسير "سبحان الله"
ورد في تفسير معنى (سبحان الله) عدَّةُ أحاديث، منْها ما هو مرفوع إلى النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ومنْها ما هو موقوف على الصَّحابة، ومنْها ما هو مقْطوع على التَّابعين.
أمَّا المرْفوع إلى النَّبيِّ صلَّى الله عليْه وسلَّم فحديثان:
الأوَّل: حديث طلحة بن عبيدالله. أخرجه ابنُ جرير الطبري في "تفسيره" (12/ 128)، عن علي بن عيسى البزار.
ولكن أريد أن أعرف: هل هذان الحديثان صحيحان أو لا؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
ترتيب الأولويات في التعلم
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |