إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد عبد المنعم الرفاعي
رؤية مفاتن المحارم والعكس
هل للمحارم حقوق على الرجل بأن يروا مفاتنه -ساقيه وشيء من صدره- وهو أن يرى كذلك -رأس الكتف وساقيهما- علماً أنه سيكون ذلك كله ضمن حدود الشرع أي سيلبس الرجل أو المرأة البنتكور والشيال لا أكثر من ذلك؟ وكذلك شيئاً من الزينة أو شيء من قبيل ذلك..
محمد بن صالح العثيمين
حكم الرياء
حامد بن عبد الله العلي
قول "لا أراك الله مكروهًا"
محمد بن صالح العثيمين
حكم ثقب أذن البنت أو أنفها من أجل الزينة
حامد بن عبد الله العلي
حكم تسمية كريم وإياد
- ما حكم تسمية الولد بـ "كريم"؟
- هل اسم "إياد" من أسماء الصحابة؟ وما هو معناه؟
صالح بن فوزان الفوزان
التكبيرة في الصلاة هل فيها فرق بين الرجال والنساء؟
عبد العزيز بن باز
كيفية الوضوء
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم النفث في الماء؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
ماذا يجب على الزوج إذا زنت زوجته وحملت
ما يجب على الزوج إذا زنت زوجته وحملت؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم شراء اللحم في أروبا من متجر كتب عليه حلال
مرحبا ،جزاكم الله خيرا ما حكم شراء اللحم في أروبا من متجر كتب عليه حلال كما أن البائع مسلم وهل يجب أن آكل أنا هذا اللحم لأن عائلتي يطبخون به ويأكلوه وأنا أجد حرجا في أن أقول لهم لن آكل معكم لأن ما تاكلون مشبوه بأن يكون حرام وشكرا
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم من مات تاركًأ للصلاة بسبب الهجرة!
السلام عليكم اخي انا بدي فتوى بموضوع انو اخي قرر ان يسافر الى المانيا بسبب الاوضاع الصعبه لذالك قرر ان يسافر ليصلح حال عائلته لكن بقي بالغابه قرابة 7 ايام بدون طعام يعني ضائع وتعرض لضرب وتعرض للألم والوجع بكل جسمه ومات بنزيف معدة وليلة الجمعه ولم يدفن اسبوع كامل لكن دفن في ليلة الجمعة الثانيه السؤال ان كان قبل ما يسافر ثابت على الصلاة ولا يقطع فرض لكن عندما سافر قطع الصلاة لانو لاتوجد مساجد ولا انترنت وقدر الله ما شاء فعل بدي اسال اخي عن خاتمته وكيف نصبر على فقد الاحبه وشكرا لك اخي
خالد عبد المنعم الرفاعي
شراء البيوت في أمريكا عن طريق البنك
قد اشترينا بيتًا في أمريكا، وكان على أساس أن البنك اشترى البيت بثلاثمائة ألف دولار، وقد اشتريناه من البنك بستمائة ألف دولار، فهل هذا يعتبر ربًا؟
مع العلم أنَّا سوف ندفع بالتَّقسيط الشَّهري، أرجو شرح الربا، جزاكم الله خيرًا.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |