إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التفصيل في كيفية اخراج زكاة الفطر قيمة.
ذكرتم أن زكاة الفطر يجوز إخراجها قيمة وأن المسألة فيها خلاف سائغ،
ولكن غالب الناس الذين يُخرجون القيمة يقولون أنه على كل فرد خمسة
جنيهات، وهذه قيمة ثابتة، فأرجو شيء من التفصيل في كيفية إخراج
القيمة.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2006-12-01
فاتته صلاة العصر حتى أقيمت صلاة المغرب.
رجل فاتته صلاة العصر حتى دخل المسجد وأقيمت صلاة المغرب، فهل يصلي
المغرب أم العصر ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو ضابط التطويل والتخفيف في الصلاة ؟
تحدثتم حفظكم الله عن التطويل والترهيب في ذلك من حديث النبي صلى الله
عليه وسلم الوارد في الباب، ولكن ما هو ضابط التطويل والتخفيف فإن
الناس ليس لهم مقياس معين فبعضهم يعتبرون من قرأ صفحة واحدة في ركعة
أنه طوَّل ويقولون "أفتان أنت يا معاذ؟" إلى غير ذلك، وإذا نظرنا إلى
سنة النبي عليه الصلاة والسلام وجدنا أن النبي عليه الصلاة والسلام
صلى بـ"الطور" وصلى بـ"الأعراف" و"المرسلات" إلى غير ذلك في صلاة
المغرب، فما هو وجه الصواب في ذلك ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نصيحة للمداومة على الأعمال الصالحة بعد شهر رمضان
بعد أن أتم الله سبحانه وتعالى لنا شهر رمضان المبارك بالصيام والقيام
نسأل الله تعالى أن يتقبله منا، فما هي نصيحتكم لنا للاستمرار
والمداومة على تلك الأعمال الصالحة التي كنّا عليها في شهر رمضان ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز شراء الذهب ببطاقة السحب الفوري من المحلات ؟
هل يجوز شراء الذهب ببطاقة السحب الفوري من المحلات ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رأى في قدم الإمام قدر الدرهم لم يُصبها ماء الوضوء.
ما الحكم إذا رأى المأموم في قدم الإمام قدر الدرهم لم يُصبها الماء
وهو في الصلاة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
القنوت في الصلاة
أريد أن أسألك عن القنوت في الصلاة (رفع اليدين بعد الركوع ) هل هذا
الفعل من سنة الرسول صلى الله عليه و سلم أو أن هذا العمل كان
استثنائياً بسبب الحالة التي كانوا عليها . لو سمحت أجبني لأن أمير
مسجدنا قال أن الرسول سُئل أي الصلاة أفضل فأجاب عليه الصلاة والسلام
الصلاة التي فيها قنوت أطول
الحمد لله القنوت في تعريف الفقهاء هو : " اسم للدعاء في الصلاة في
محل مخصوص من القيام " .
وهو مشروع في صلاة الوتر بعد الركوع على الصحيح من قولي العلماء .
ومشروع إذا نزلت بالمسلمين نازلة فيدعو بعد الرفع من الركوع في آخر
ركعة من كل فريضة من الصلوات الخمس ، حتى يكشف الله النازلة ، ويرفعها
عن ... أكمل القراءة
علي بن سعيد الحجاج الغامدي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم وضع المصحف على الأرض؟
ما حكم وضع المصحف على الأرض؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عندما كنت في السنة الثانية من الكلية تقدم لي جارى لخطوبتي وبالفعل تم ذلك، ولكن بعد ...
عندما كنت في السنة الثانية من الكلية تقدم لي جارى لخطوبتي وبالفعل
تم ذلك، ولكن بعد مرور وقت قصير بدأ يلح أننا يجب أن نتزوج لأنة يحرم
عليه رؤيتي دون أن أكون على زمته، وبالفعل جاء بصديقين له وتم كتابة
ورقة دون معرفة أحد بذلك وبعد مدة قصيرة قام بمقابلة أمي وقال لها
أنني متزوجة منة، فهل هذا الزواج صحيح وهل هذا الشخص يعتبر زوجي
؟علماً بأننا قد انفصلنا ولم أره أبداً، ولكنة رافض أن يطلقني لأنة
يريد عدم زواجي من أي شخص آخر، فأنا أريد المشورة هل يمكن لي أن أتزوج
من أي شخص آخر دون طلاق لو كان هذا الزواج باطل علماً بأنة لم يدخل بي
؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"أيما امرأة نكحت نفسها بغير إذن وليها
فنكاحها باطل، باطل، باطل" رواه أحمد وأبو داود الترمذي
وغيرهم،وقد دل الحديث على أن النكاح بغير ولي باطل، ولا حكم له، ولا
أساس له من الصحة ... أكمل القراءة
في خطبة الجمعة يقول الخطيب على المنبر في جلسة الاستراحة "ادعوا الله يغفر لكم" فهل ...
في خطبة الجمعة يقول الخطيب على المنبر في جلسة الاستراحة "ادعوا الله
يغفر لكم" فهل ندعو الله في هذا الوقت ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الإسلام فيمن يعملون في البنوك ويضعون أموالهم فيها دون أخذ فوائد لها ؟
ما حكم الإسلام فيمن يعملون في البنوك ويضعون أموالهم فيها دون أخذ
فوائد لها ؟
لا ريب أن العمل في البنوك التي تتعامل بالربا غير جائز . لأن ذلك
إعانة لهم على الإثم والعدوان ، وقد قال الله سبحانه : " وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على
الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب " وثبت عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن أكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه
وقال : " هم سواء ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-05
هل عذاب القبر على البدن أو على الروح؟
هل عذاب القبر على البدن أو على الروح؟
الأصل أنه على الروح لأن الحكم بعد الموت للروح، والبدن جثة هامدة،
ولهذا لا يحتاج البدن إلى إمداد لبقائه، فلا يأكل ولا يشرب، بل تأكله
الهوام، فالأصل أنه على الروح، لكن قال شيخ الإسلام ابن تيمية: إن
الروح قد تتصل بالبدن فيعذب أو ينعم معها، وأن لأهل السنة قولاً آخر
بأن العذاب أو النعيم يكون للبدن دون ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |