إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
علي السالوس
حكم تشطيب شقتي عن طريق بنك البركة الإسلامي بفائدة 6%
عندي شقة وتحتاج إلى تشطيبات، تكلفة هذه التشطيبات حوالي 40,000 جنيه، ذهبت إلى بنك بركة الإسلامي، وعرضت عليه الأمر، فقال: أنه سيعطيني المبلغ بموجب فواتير التشطيبات، وسوف يعطيني المال على أن أقسط المبلغ بفائده 6.5%.
ما حكم هذا القرض؟
عبد العزيز بن باز
كتابة البسملة على البطاقات مشروعة
هل يجوز كتابة البسملة على بطاقات الزواج نظرا لأنها ترمى بعد ذلك في الشوارع أو في سلال المهملات؟
عبد العزيز بن باز
الاستنجاء ليس من فرائض الوضوء
هل مطلوب من المسلم إذا أراد أداء الصلاة أن يغسل وجهه ويديه، وأن يمسح على رأسه وأذنيه، وأن يغسل الرجلين إلى الكعبين فقط دون أن يقوم بالاستنجاء؟
عبد العزيز بن باز
مفسدات الصيام، وحكم الإفطار في صيام النذر أو التطوع
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما حكم عرائس الأطفال وما حكم وجودها في المنزل؟
ما حكم عرائس الأطفال وبعض اللعب التي تكون على صورة حيوانات؟ وما حكم وجودها في المنزل؟
عبد العزيز بن باز
من أكمل حجه ولم يزر قبر النبي عليه الصلاة والسلام هل عليه إثم
خالد بن علي المشيقح
مشاهدة القنوات الفضائية في رمضان
أوقات شهر رمضان مباركة، وكثير من الناس مع الأسف يقضون معظم أوقاتهم أمام القنوات الفضائية المثقلة بالبرامج لإلهاء الناس مع ما فيها من فجور وعري، فهل الذنوب تتضاعف في هذا الشهر؟ وهل هذا يؤثر في الصوم؟
عبد الحي يوسف
ما حكم الجرتق؟
ما حكم الجرتق (العادة التي تصاحب الزواج في السودان)؟ بعض الدعاة يقولون أنها كانت مرتبطة باعتقادات في الجن فيمنعونها، فإذا خلت عن أي اعتقاد وصنعت على أنها من مراسم العرس، فهل تجوز؟
خالد بن علي المشيقح
لم يذبح العقيقة عن أولاده
السؤال: ماذا يعمل هذا الرجل الآن وهو لا يستطيع أن يخرجها عنهم كلهم؟ إنما يستطيع أن يخرجها عن القليل منهم، وهل يقوم كل واحدٍ من هؤلاء الأولاد والبنات بإخراجها عن نفسه؟ حفظكم الله ورعاكم وسدد على طريق الخير خطاكم.
خالد عبد المنعم الرفاعي
الاقتصار على الفرائض
إن كان هناك حديثٌ عن هذا الموضوع أرجو تزويدي به، مع سنده وإخراجه، وجزاكم الله خيرًا.
محمد بن صالح العثيمين
كيف كان هدي الرسول في زيارة المريض؟
محمد بن صالح العثيمين
تكرر آية بها سجدة للحفظ فهل تسجد كل مرة؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |