إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من أحكام تأجير المنازل
أنا عندي دار أؤجرها، وأجرتها لشخص، فهل يجوز لي أن أخرجه عنها عند
نهاية الشهر وأؤجرها لغيره من غير رضاه؟
إن عقد الإجارة من العقود اللازمة التي تلزم بالمباشرة، فإذا استأجر
الإنسان داراً فقد استحق هو غلتها واستحق مالكها أجرتها، فإذا كانت
الأجرة حالة معجلة فهذا هو الأصل الذي لا اختلاف فيه بين أهل العلم
الكالئ بالكالئ لم يحصل، فالعقد قد عجل حينئذ أحد طرفيه وهو الأجرة،
أما الطرف الثاني وهو الغلة فإنها لا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم ثقب أذن البنت أو أنفها من أجل الزينة
ما حكم ثقب أذن البنت أو أنفها من أجل الزينة؟
الصحيح أن ثقب الأذن لا بأس به، لأن هذا من المقاصد التي يتوصل بها
إلى التحلي المباح، وقد ثبت أن نساء الصحابة كان لهن أخراص يلبسنها في
آذانهن، وهذا التعذيب تعذيب بسيط، وإذا ثقب في حال الصغر صار برؤه
سريعاً.
وأما ثقب الأنف: فإنني لا أذكر فيه لأهل العلم كلاماً، ولكنه فيه
مُثلة وتشويه للخلقة فيما نرى، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صلاة التوبة
شاب يقول: في فترة الشباب المبكر من العمر ارتكبت بعض المعاصي، وقد
تبت إلى الله ولله الحمد والشكر، ولكن لا زال في نفسي شيء، وسمعت عن
صلاة التوبة، أرجو أن تفيدوني نحو هذا جزاكم الله خيراً؟
التوبة تجبُّ ما قبلها وتمحوه والحمد لله، فلا ينبغي أن يبقى في قلبك
شيء من ذلك، والواجب أن تحسن الظن بربك، وأن تعتقد أن الله تاب عليك
إن كنت صادقاً في توبتك: لأن الله يقول: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جميعاً أَيُّهَا
الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}، فعلق الفلاح
بالتوبة، فمن تاب فقد أفلح، وقال ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ميراث رجل توفي عن زوجة وأم وأخ ذكر وخمس أخوات
كيف تقسم تركة أخي المتوفى عن زوجته وأمه وإخوته الذين هم: أخ ذكر
وخمس أخوات؟
للزوجة الربع، وللأم السدس، والباقي للإخوة والأخوات إذا كانوا أشقاء
أو لأب كلهم للذكر مثل حظ الأنثيين.
فتكون المسألة من اثني عشر: لزوجته الربع، ولأمه السدس، والباقي
سبعة: لأخيه منها اثنان ولأخواته على واحد.
أما إذا كان الإخوة كلهم لأم: فلهم الثلث أربعة، والباقي ثلاثة
للعاصب، وتصح من ستة وثلاثين ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم في هجر الزوج لزوجته
زوجي تزوج بأخرى ولم يعد يعاملني مثل ما يعامل زوجته الثانية، وهي
غنية عنه بمالها من أبيها، لكن هذا الزوج هجرني فهل له حق عليَّ؟
يجب على الزوج أن يعدل بين زوجاته في الإنفاق والمسكن والكسوة والقسم
في المبيت كل هذا مما يجب عليه العدل بين الزوجات، ولا فرق بين غنية
وفقيرة، لأن الكل زوجات له واجب عليه أن يعدل بينهما. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم قيادة المرأة للسيارة عند الحاجة
هل يجوز قيادة المرأة للسيارة عند حاجتها وعدم وجود محرم لها لتلبية
طلباتها الضرورية بدلاً من الركوب مع السائق الأجنبي؟
قيادة المرأة للسيارة لا تجوز، لأنها تحتاج معها إلى كشف الوجه أو كشف
بعضه، ولأنها تحتاج في قيادة السيارة إلى مخالطة الرجال فيما لو تعطلت
سيارتها أثناء السير أو حصل عليها حادث أو مخالفة مرورية، ولأن
قيادتها للسيارة تمكنها من الذهاب إلى مكان بعيد عن بيتها وعن الرقيب
عليها من محارمها، والمرأة ضعيفة ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول: "خذوه"، "انفروا به"، أو "اذهبوا به"
ما حكم التنذير، وهو دعاء الجن والشياطين على شخصٍ ما ليعملا به عملاً
مكروهاً. كأن يقال: "خذوه"، "اذهبوا به"، "انفروا به"، بقصد أو بغير
قصد. وما حكم من دعا بهذا القول حيث قد سمعت قول أحدهم: "إنه من دعا
الجن لم تقبل له صلاة ولا صيام، ولا يقبر في مقابر المسلمين، ولا تتبع
جنازته ولا يصلى عليه إذا مات"؟
الاستعانة بالجن واللجوء إليهم في قضاء الحاجات من الإضرار بأحد أو
نفعه شرك في العبادة؛ لأنه نوع من الاستمتاع بالجني بإجابته سؤاله
وقضائه حوائجه في نظير استمتاع الجني بتعظيم الإنسي له ولجوئه إليه
واستعانته به في تحقيق رغبته، قال الله تعالى: {ويوم يحشرهم جميعاً يا معشر الجن قد استكثرتم
من الإنس وقال ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم استعمال وسائل منع الحمل للتنظيم؟
ما حكم استعمال وسائل منع الحمل للتنظيم وللمنع أو التحديد؟
استعمال وسائل منع الحمل الغير ضارة للمرأة لتنظيم نسلها أرى جوازه.
أما للمنع النهائي فأرى كراهية ذلك والله تعالى أعلم. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأحكام القبلية العرفية
يوجد في بلادنا حُكم من الأحكام القبلية يسمونه "الهجر"، وهو عبارة عن
رؤوس من الأغنام أو الأبقار، تقدم ترضية للطرف الذي اعتدي عليه، ثم له
الخيار في ذبحها أو عدمه، ويحكم بذلك شيخ القبيلة أو رجل يفوضه
الطرفان، فما الحكم فيه أثابكم الله وأجزل لكم المثوبة.
الحمد لله، فقد أنزل الله كتابه على رسوله وأنزل عليه الحكمة ليحكم
بين الناس بالقسط كما قال سبحانه وتعالى: {وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ
اللَّهُ} [المائدة: من الآية49]، وقال: {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ
أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ}
[المائدة:50]، ومن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الصلاة في المنزل إذا كان المسجد بعيداً
أسكن في بيت بعيد عن المسجد وأضطر لاستخدام السيارة للذهاب إلى
الصلاة، وإذا مشيت على قدمي أحياناً تفوتني الصلاة، مع العلم أنني
أسمع الأذان عبر مكبرات الصوت، فهل علي حرج إذا صليت في البيت أو صليت
مع ثلاثة أو أربعة من الجيران في منزل أحدنا؟ أفيدوني جزاكم الله
خيراً.
الواجب عليك أن تصلي مع إخوانك المسلمين في المسجد إذا كنت تسمع
النداء في محلك بالصوت المعتاد بدون مكبر عند هدوء الأصوات وعدم وجود
ما يمنع السمع. فإن كنت بعيداً لا تسمع صوت النداء بغير مكبرٍ جاز لك
أن تصلي في بيتك أو مع بعض جيرانك؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه
وسلم أنه قال للأعمى لمَّا استأذنه أن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عدد الحركات التي تبطل الصلاة
هل هناك عدد متفق عليه للحركات التي تبطل الصلاة أم لا؟ وما هي
الحركات التي يباح للمصلي فعلها دون أن تؤثر على صلاته؟
الحركات اليسيرة للحاجة لا بأس بها مثل تعديل ثوبه أو ما على رأسه من
عمامة أو غيرها، أو كانت لضرورة مثل قتل الحية والعقرب في أثناء
الصلاة فلا بأس بذلك أو في صلاة الخوف في تقدم أو تأخر كل هذا لا بأس
به، وأما العمل المستكثر عادة من غير جنس الصلاة وهو لغير ضرورة فهذا
يبطلها إذا توالى. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم إقامة الجمعة في القرى
ما حكم إقامة الجمعة في القرى؟ وهل يشترط أن تكون بالأمصار؟
الجمعة يصح أن تقام بالقرى ولا يشترط أن تكون بالأمصار؛ لأن اشتراط أن
تكون بالأمصار ليس له دليل لا من كتاب الله، ولا من سنة رسوله صلى
الله عليه وسلم، وما لا دليل له فإنه ليس بشيء؛ لأن التشريع والشروط
في التشريع ومقتضيات الصحة، ومقتضيات البطلان كلها إنما تتلقى من
الشرع، فإذا لم يوجد لها دليل من الشرع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |