إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم لبس الأساور للرجال

حكم لبس الأساور للرجال، فالبلد الذي أعيش به عدد من شبابه يلبس الأساور تقريباُ 15 - 20 %، ولا يراه الناظر مبتشبها بالنساء، ولكني آراه أنا مخلاً بالمروءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فلا يجوز للرجل التَّحَلِّي بالأَسَاوِر؛ لأن الأصل في الأساور ونحوها أنها مما اختصَّت به النساء من الزينة، وقد لَعَن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المُتشبِّهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال؛ كما ... أكمل القراءة

فضل صيام الستّ من شوال

ما حكم صيام الستّ من شوال، وهل هي واجبة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.صيام ست من شوال بعد فريضة رمضان سنّة مستحبّة وليست بواجب، ويشرع للمسلم صيام ستة أيام من شوال، و في ذلك فضل عظيم، وأجر كبير ذلك أن من صامها يكتب له أجر صيام سنة كاملة كما صح ذلك عن المصطفى صلى الله عليه وسلم كما في حديث ... أكمل القراءة

هل تسقط زكاة الفطر بمضي الزمان؟

السؤال: ما حكم من يؤدي الفرائض من صلاة وصوم ..إلا أنه لا يخرج زكاة الفطر تساهلاً منه؟

الحمد لله تعالى والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه.زكاة الفطر واجبة على كل مسلم تلزمه نفقة نفسه إذا فضل عنده عن قوته وقوت عياله يوم العيد وليلته صاع من الطعام؛ لما رواه ابن عمر رضي الله تعالى عنه قال: «فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ الْفِطْرِ ... أكمل القراءة

هل طعم معجون اﻷسنان في الفم يفسد الصيام؟

علمت ان وجود طعم لمعجون الاسنان يفسد الصيام فهل على قضاء هذه الايام مع العلم اننى لم اكن اعلم انه يفسد الصيام

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فقد دلت أصول الشريعة، وقواعدها وأدلتها الجزئية، أن المؤاخذة مرفوعة عن المخطئ والناسي، وكل من لم يتعمد الفعل، وأنه لآ إثم عليه؛ قال الله تعالى: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا ... أكمل القراءة

هل يجوز إخراج التمر والأقط في زكاة الفطر لقوم لا يعتبرونه قوتاً؟

هل يجوز إخراج زكاة الفطر من التمر والأقط مع أنه لا يعتبر قوتاً في كثير من البلاد؟

الحمد لله تعالىالذي يتعين إخراجه في زكاة الفطر هو ما كان من قوت البلد، فإن كان قوتهم التمر أو الأقط أو الزبيب جاز إخراجه، وما لا يعتبر قوتاً لا يجزئ إخراجه في زكاة الفطر، ويدل على ذلك قول أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه: «كُنَّا نُخْرِجُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ... أكمل القراءة

تحديد ليلة القدر ومتى تكون ليلة السابع وعشرين

إذا ثبت أن ليلة القدر هي ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان فأين تكون بالتحديد هل هي مساء يوم السادس والعشرين حتى طلوع الفجر؟ أم مساء يوم السابع والعشرين حتي طلوع الفجر من الشهر الكريم؟ وما هو الدليل؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالعلماء مختلفون في تعيين وقت ليلة القدر اختلافا كثيرا، وفي الفتح للحافظ ابن حجر بسط لهذه الأقوال وتسمية قائليها فليراجعه من شاء، ولعل الراجح إن شاء الله أنها تنتقل في ليالي العشر الأخير من رمضان، وهي في الأوتار آكد منها في ... أكمل القراءة

أيهما أفضل: ليلة القدر أو ليلة الإسراء؟

ما هو الراجح من أقوال العلماء في تعين ليلة القدر، وهل هي أفضل الليالي على الإطلاق؟ أم لا؟ وما رأيكم فيمن قال بتفضيل ليلة الإسراء على ليلة القدر؟

الحمد لله تعالى"ليلة القدر ليلة عظيمة، نوه الله تعالى بشأنها في كتابه الكريم، في قوله تعالى: {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ. فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان:3 -4] وفي قوله تعالى: {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ. وَمَا أَدْرَاكَ ... أكمل القراءة

صلاة التراويح وقيام العشر الأواخر

ما الفرق بين صلاة التراويح والقيام؟ وما الدليل على تخصيص القيام بالعشر الأواخر؟ وهل من دليل على تخصيص القيام بتطويل القراءة، والركوع، والسجود؟

صلاة التراويح هي قيام رمضان بما تقدَّم، ولكن طول القيام في العشر الأواخر يُسمَّى بالقيام، وفي الصحيحين، عنعائشة رضي الله عنها ـ قالت: «كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا دخل العشر شدّ مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله». قال ابن رجب في اللطائف: يُحتمل أن المراد إحياء الليل ... أكمل القراءة

استعمال معجون الأسنان في نهار رمضان وابتلاعه جهلا

لم أكن أدري أن معجون الأسنان يمكن أن يفسد الصيام إذا بلع الشخص شيئا منه، وأنا كنت أستعمل المعجون في نهار رمضان، ولا أهتم إن دخل طعمه أو شيء منه في جوفي. فهل علي قضاء كل يوم استعملت فيه المعجون في رمضان؟ وهل هناك كفارة مع القضاء؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فاستعمال معجون الأسنان في نهار رمضان إن كان لا يصل منه شيء إلى الحلق لا حرج فيه قطعا، وكذا إن وصل منه شيء بغير قصد فإنه لا يفسد الصوم أيضا. أما بلعه عمدا فهو مفسد للصوم؛ إلا إذا كان المرء يجهل كون ابتلاعه يضر الصوم، ... أكمل القراءة

هل يجوز للمتمتع أن يسافر بين العمرة والحج؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

أنا مقيم في الرياض وأنوي الذهاب للحج متمتعًا بالعمرة بإذن الله، ولكن سأقوم بعمل عمرة الحج في شهر ذو القعدة، وعلى هذا فسأبدأ مناسك الحج بذي الحجة بالمبيت بمنى قبل الذهاب لعرفة -بدون طواف أو سعي إن شاء الله-.

السؤال الأول: هل هذا يصح؟

السؤال الثاني: هل يجوز أن أحرم من داخل مكة يوم الثامن أو السابع مساءً علمًا أنني بعد العمرة رجعت إلى الرياض، أم يجب الدخول لمكة محرمًا من الميقات؟

ولكم جزيل الشكر.

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فإن حج التمتع هو الإحرام بالعمرة في أشهر الحج، ثم التحلل منها، والإحرام بالحج في نفس السنة:وصفتها أن يحرم بالعمرة، وينوي الدخول في النسك، ويقول: "لبيك اللهم عمرة متمتعًا بها إلى الحج"، أو يقول: "لبيك ... أكمل القراءة

حكم الصيام بدون سحور

يحدث كثيرًا أن أصوم بدون سحور لأنني قد أنام في الساعة التاسعة مساءً، فهل صومي مقبول؟

 

السحور سنة وليس شرطًا لصحة الصوم لأن الحكمة فيه تقوية الصائم على الأعمال البدنية دينية ودنيوية فإن العادة ضعف الإنسان وعجزه عن العبادات إذا طال جوعه وتعبه ثم إن النفس لها حق على الإنسان ومن ذلك تناول ما أباح الله من الأكل والشرب إلى وقت الإمساك لقول الله تعالى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى ... أكمل القراءة

حكم الأكل والشرب حال سماع أذان الفجر في رمضان

ما حكم الأكل والشرب حال سماع أذان الفجر حيث إن بعض الناس يقولون يجب الإمساك عند سماع المؤذن؟

الأصل إمساك من يريد الصوم إذا سمع الأذان، لكن ورد جواز إتمام الأكل والشرب الذي بدأ فيه سيما إذا عرف أن الأذان فيه تقديم وقت للاحتياط.   أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً