إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-26
تعليق على الحديث: "إذا أتاكم من ترضون دينه..."
"
"، هل هذا حديث؟ وما شرحه؟نعم، هذا حديث حسن أخرجه أبو داود في السنن، وصححه كثير من أهل العلم،
وقد بيَّن فيه النبي صلى الله عليه وسلم أن الخاطب إذا كان مَرضيَّاً
في الدين والخلق فرده لمجرد العوائد والأعراف أو لمجرد الطمع في زيادة
عرض الدنيا وحطامها سبب لنفرة القلوب وسبب لكثير من المشكلات التي لا
حصر لها، فإذا كان الإنسان ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معنى: "لو دليتم بحبل إلى الأرض السابعة لوقع على الله"
ما صحة حديث: "
"؟ وما معناه؟هذا الحديث اختلف العلماء في تصحيحه، والذين قالوا: إنه صحيح يقولون:
إن معنى الحديث: لو أدليتم بحبل لوقع على الله عز وجل لأن الله تعالى
محيط بكل شيء، فكل شيء هو في قبضة الله سبحانه وتعالى وكل شيء فإنه لا
يغيب عن الله تعالى، حتى إن السماوات السبع والأرضين السبع في كف
الرحمن عز وجل كخردلة في يد أحدنا، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم التوسل وأقسامه
ما حكم التوسل وأقسامه؟
التوسل اتخاذ الوسيلة؛ والوسيلة: "كل ما يوصل إلى المقصود" فهي من
الوصل؛ لأن الصاد والسين يتناوبان كما يقال: صراط، وسراط، وبصطة،
وبسطة.
والتوسل في دعاء الله تعالى أن يقرن الداعي بدعائه ما يكون سببًا في
قبول دعائه، ولابد من دليل على كون هذا الشيء سببًا للقبول؛ ولا يعلم
ذلك إلا من طريق الشرع؛ فمن جعل ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ترك الصلاة أثناء الخدمة العسكرية
أنا عسكري فإذا حان وقت الصلاة يبتدئ الدوام فلا أستطيع الصلاة، وفي
بعض الحالات في بعض الأيام حتى لو سمحت الفرصة خوفاً من العواقب فأنا
لا أؤديها في وقتها، وفي بعض الأحيان تمر عليَّ صلاة أو صلاتان لا
أصليها بسبب هذه الحال، فما الحكم في هذا؟ وكيف أؤديها؟
على الحكومات الإسلامية أن تراعي أحكام الدين في أنظمتها، فتجعل
للواجبات الدينية مكاناً لا يزاحمها غيرها فيه، فمثلاً الصلوات تجعل
لها فرصة تؤدى فيها في أوقاتها؛ لأن الله سبحانه وتعالى أمر نبيه صلى
الله عليه وسلم أن يقيم الصلاة جماعة حتى في حالة الخوف ومقابلة العدو
قال الله تعالى: {وَإِذَا كُنتَ ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تعدي تأثير السحر إلى غير المسحور
هل يمكن أن يصل تأثير السحر إلى غير المسحور؟ بمعنى أنه مثلاً في سحر
الصرف والعطف هل يمكن إذا وقع السحر على الزوج أن تكون الزوجة هي التي
تحب أو تبغض.. أو العكس؟
الحمد لله، الظاهر أن تأثير السحر إنما يقع على المسحور، ولكن قد
يتضرر به من تربطه بالمسحور رابطة، فيحصل له من المسحور من الأذى
وأنواع الضرر بسبب معاشرة المسحور، وعلى هذا فإذا سحر الزوج لتحبيب
امرأته أو ليحب امرأته فذلك يختص به، وحينئذ يتعلق بها ويحبها حباً
مفرطاً، لأن حبه لها بسبب السحر ليس حباً ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم ذكر البسملة في الصلاة الجهرية
ما حكم ذكر البسملة في الصلاة الجهرية؟
الجهر بالبسملة في الصلاة الجهرية إن فعله بعض الأحيان فلا بأس بذلك،
إلا أن المداومة عليه لا تنبغي، لأن الثابت من سنة رسول الله صلى الله
عليه وسلم وخلفائه الراشدين أنهم لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم،
وأنهم يجهرون بقراءة الفاتحة في الصلاة الجهرية ويجهرون بالسورة بعد
الفاتحة. أما بسم الله الرحمن ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زكاة الفطر
زكاة الفطر
تقدمت تعريف الزكاة والفطر المراد به الفطر من الصوم وللعلماء-رحمة
الله عليهم- في تسميته زكاة الفطر وجهان منهم من يقول الفطر هنا ضد
الصوم وهو المراد به الفطر من الصوم أي إكمال عدة رمضان ودخول شهر
شوال .
والوجه الثاني : أن المراد بالفطر من الفطر وهو الخلق ومنه
قوله-تعالى- : { فِطْرَةَ ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم بغض الصحابة.
كنت في حوار مع أحد الأشخاص حول الصحابة الكرام رضوان الله عليهم،
وقال لي: إنه يمكن لأي منَّا أن يكره أيّاً من الصحابة دون أن يتناقض
ذلك مع الإسلام ، وقال: ربما أن ذلك ( أي : كره الصحابة ) يخرج صاحبه
من دائرة الإيمان، ولكنه يظل في دائرة الإسلام. فنرجو من فضيلتكم
توضيح وبيان هذا الأمر.
الحمد لله.
لاشك أن من الخذلان الكبير وعدم التوفيق من الله تعالى للعبد أن يجعل
من نهجه وسعيه الوقوع في صحابة خير الخلق صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ ورضي عنهم أو الخوض فيما وقع بينهم بدلاً من أن يشغل عمره
بما ينفعه في أمر دينه ودنياه.
وليس هناك أي وجه لأحدٍ أن يسب أو يبغض صحابة النبي صلى الله ... أكمل القراءة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الكلام في المسجد في أمور الدنيا
هل يجوز لنا أن نتكلم في أمور الدنيا في المسجد وقت الأذان ؟ هل يجوز
لنا السلام والمصافحة وقت الأذان ؟
الحمد لله
أخرج الحاكم في المستدرك 4/359 بسنده إلى أنس بن مالك رضي الله تعالى
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يأتي على الناس زمان يتحلقون في مساجدهم وليس
همتهم إلا الدنيا ، ليس لله فيهم حاجة فلا تجالسوهم » هذا حديث صحيح ولم
يخرجاه ، قال : الذهبي في التلخيص :صحيح.
وهذا الحديث نص في ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-30
"اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وِتراً" والإيتار قبل النوم
هل يمكن الجمع بين الحديثين: "
"، والحديث الذي فيه النهي عن النوم قبل
الوتر أو الأمر بالوتر قبل النوم؟ مع العلم أن من صلى الوتر قبل النوم
لا يمكن أن يصلي إذا استيقظ آخر الليل للحديث السابق، ومن نام ولم
يصلِّ الوتر خالف الحديث؟ (يريد توضيح ذلك)إن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بجعل آخر الصلاة في الليل وتراً
فقال: "صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشيت
الفجر فأوتر بركعة" أو "فصلِّ ركعةً
توتر لك ما سبق"، وقال: "اجعلوا آخر
صلاتكم بالليل وتراً"، لكنه لم يأمر الناس جميعاً بأن يجعلوا
الوتر آخر الليل، بل أمر بعض أصحابه -علم منهم ثقل النوم- أن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-29
حكم الأذان والإقامة للمرأة
هل يجوز للمرأة فعل الأذان والإقامة للصلاة أم لا؟
لا يشرع للمرأة أن تؤذن أو تقيم في صلاتها، إنما هذا من شأن الرجال،
أما النساء فلا يشرع لهن أذان ولا إقامة، بل يصلين بلا أذان ولا إ
قامة، وعليهن العناية بالوقت، والخشوع، وعدم العبث في الصلاة، كالرجل،
فالمرأة عليها أن تخشع، وأن تضع بصرها نحو موضع سجودها، وأن تبتعد عن
العبث، لا بالأيدي ولا بغيرها، هكذا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-10
نصيحة للمقصر في حفظ القرآن
بماذا يُنصح من يصوم رمضان وهو حتى الآن لم يختم كتاب الله، ولم يكثر
من الأعمال الصالحة ويكثر من النوم؟
عليه أن يخالط أهل الخير، فإن مجالستهم ومخالطتهم تزيده إقبالاً على
الخير، وعليه أن يتردد على المساجد ويكثر من الجلوس فيها، فإنه بذلك
يجد وقتاً لختم القرآن والإقبال على الله سبحانه وتعالى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |