أرجو أن توضحوا لي موضوع رؤية هلال شهر رمضان المبارك، وهل صيامنا يوم السبت صحيح أم أننا سبقنا الشهر، علما أني أسكن العراق حيث لم نر الهلال إلا مساء  يوم الثلاثاء؟ 
وجزاكم الله خيرا.

هل يجوز لمن صلى صلاة الفجر في المسجد جماعة - يعني قبل طلوع الشمس بساعة وعشرين دقيقة - أن يأكل أو يشرب وذلك في شهر رمضان؛ لأنه لم يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود؟

نرجو الإجابة مفصلة مع الأدلة، جزاكم الله خيراً.

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا فتاة عمي في حالة صحية سيئة ومقبل علي عملية خطيرة في المخ وهو في حالة مرضية صعبة منذ حوالي ٣ شهور نظرا لذلك اهلي جميعا كانوا دائما معهم والي الان لا يحدث شيء سوي التحدث عن حالته والمفترض أن يقوم بعملية غدا فكلما اسمع شيء احزن بشدة فحالتي النفسية سيئة واهلي أيضا وأنا مقبلة علي ثانوية عامة وواثقة في الله بس أصبحت لا اخشع واحاول انا اقترب الي الله مثلما كنت افعل ولكني حتي لا استطيع انا اتكلم مع أحد ولا أدعو و اشعر بعدم القدرة علي اداء السنن والتكلم مع الله وضميري يأنبني طوال الوقت اني لست مثل السابق في القيام والدعاء واخشي ان يكون الله غاضب مني واحاول ان أدعو ولكن لا اشعر بالصدق حتي صديقاتي تقريبا ابتعدوا من أول ما مرض عمي وانا متأكدة ان ليس فيهم خيرا ولم يهتموا بأمري بالرغم من علمهم واني كنت معهم ولكن تبقي واحدة ولكني أصبحت لا اريد التعامل مع أحد فماذا أفعل هل من دعاء اقولة وانا والله راضية بكل ما حدث واشكر الله ولكن لا أعلم لماذا تائهة ولست كما كنت حتي في التعامل مع اي احد ارجو الرد وجزاكم الله خيرا

السؤال الأول: لاحظت في بعض المساجد أن المسلمين في شهر رمضان المبارك قبل صلاة التراويح ينوون نية الصوم يوميا حتى نهاية شهر رمضان الفضيل، فهل هذا يجوز؟

حكم العمل في البنوك؟

انا لدي مبلغ من المال في مكتب بريد وتضاف عليه فائده هل يجوز استخدام الارباح في بناء منزل خاص بنا او شراء جهاز لاب توب نظرا لظروف الاسره المتوسطه اتمني ان تكون الاجابه واضحه حتي لا يحدث سوء فهم

عندما يمر شهر رمضان وحان وقت صلاة التراويح هل أذهب إلى المسجد أم أصلي في بيتي، وأنا لست إماما ولكن مأموم وأحب أن أقرأ القرآن، وأفضل قراءتي عن استماعي وإذا صليت في بيتي هل فيه ذنب علي، نقصد صلاة التراويح فقط؟

 لقد قرأت في [رياض الصالحين] بتصحيح السيد علوي المالكي، ومحمود أمين النواوي حديثاً قدسياً يتطرق إلى هرولة الله سبحانه وتعالى، والحديث مروي عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل، قال: «إذا تقرب العبد إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً، وإذا تقرب إلي ذراعاً تقربت منه باعاً، وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة» (رواه البخاري). فقال المعلقان في تعليقهما عليه: إن هذا من التمثيل وتصوير المعقول بالمحسوس لزيادة إيضاحه، فمعناه: أن من أتى شيئاً من الطاعات ولو قليلاً أثابه الله بأضعافه، وأحسن إليه بالكثير، وإلا فقد قامت البراهين القطعية على أنه ليس هناك تقرب حسي، ولا مشي، ولا هرولة من الله سبحانه وتعالى عن صفات المحدثين. فهل ما قالاه في المشي والهرولة لموافق ما قاله سلف الأمة على إثبات صفات الله وإمرارها كما جاءت؟ وإذا كان هناك براهين دالة على أنه ليس هناك مشي ولا هرولة فنرجو منكم إيضاحها والله الموفق.
 

فتاة أتاها الحيض في السنة الحادية عشر من عمرها فهل يلزمها الصيام مع ملاحظة أنها لا تتمتع بصحة جيدة وفي حالة عدم قدرتها على الصيام ما الذي يترتب عليها؟ 

لي أخ مستخرج جواز سفر، وأراد استخراج واحد آخر، وفي أثناء التحري قال له المتحري: أتحلف بأنه ليس لك جواز سابق؟ وكان لم ير مصحفاً أمام المتحري، ثم أخرجه المتحري وقد خاف الأخ، وحلف أنه لم يستخرج جواز سفر آخر. أفيدونا عن حكم ذلك، وهل عليه دم؟ وهل تجزئ الكفارة؟