إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

إذا جامع الرجل زوجته وأراد العود مرة ثانية فماذا يلزمه؟

إذا جامع الرجل زوجته وأراد العود مرة ثانية فماذا يلزمه؟
هاهنا ثلاث مراتب: الأولى: أن يغتسل قبل أن يعود، وهذه أكمل المراتب. الثانية: أن يقتصر على الوضوء فقط قبل أن يعود، وهذه دون الأولى. الثالثة: أن يعود بدون غسل ولا وضوء، وهذه أدنى المراتب وهي جائزة. لكن الأمر الذي ينبغي التفطن له أن لا يناما إلا على أحد الطهارتين إما الوضوء أو ... أكمل القراءة

كيف ننكر المنكر ونتجنب البدع خصوصًا في التعزية ؟

كيف ننكر المنكر‏؟‏ وكيف نتجنب البدع بصفة عامة وخصوصًا في التعزية‏؟‏
كيفية إنكار المنكر بيَّنها النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بقوله‏:‏ "من رأى منكم منكرًا فليُغيِّره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان‏"‏ ‏[‏رواه الإمام مسلم في ‏"‏صحيحه‏"‏ من حديث أبي سعيد رضي الله عنه‏]‏، وفي رواية‏:‏ "وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل‏" ‏[‏رواه الإمام ... أكمل القراءة

سفر المرأة مع المرأة بدون محرم

هل تعد المرأة محرماً للمرأة الأجنبية في السفر، ونحو ذلك أم لا؟
ليست المرأة محرما لغيرها، إنما المحرم: هو الرجل الذي تحرم عليه المرأة بنسب؛ كأبيها، وأخيها، أو بسب مباح، كالزوج، وأبي الزوج، وابن الزوج، وكالأب من الرضاع، والأخ من الرضاع ونحوهم. ولا يجوز للرجل أن يخلو بالمرأة الأجنبية، ولا أن يسافر بها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تسافر المرأة إلا مع ذي ... أكمل القراءة

كيف يرجح العامي بين أقول العلماء؟

ماذا يعمل الإنسان العادي في أمر اختلف فيه العلماء وصعب فيه الترجيح، فمثلاً يقول الشيخ ابن باز شيئاً ويعلله بأدلته، ويفتي الشيخ الألباني بالعكس ويعلله بأدلته أيضاً، هل يختار الإنسان الأحوط أم الأيسر؟
للعلماء في ذلك أقوال متعددة، ومحل الخلاف فيما إذا لم يتمكن من الترجيح بأي وجه من أوجه الترجيح كالنظر إلى الأدلة أو النظر إلى حال المفتي من العلم والورع أو غير ذلك. وحاصل ما للعلماء في هذه المسألة ثلاثة أقوال: الأول: يأخذ بالأشد. الثاني: يأخذ بالأيسر. الثالث: يتخير بين القولين أو الأقوال. والذي ... أكمل القراءة

ألفاظ الظهار

بعض الرجال يقولون لزوجاتهم: "أُمُّنا" وبعضهم يصافحها بيده، هل هذا يجوز أم لا؟
أما إطلاق الأم على الزوجة فإنه لا يجوز إذا قصد به أنها بمثابة الأم، بل قد بين الله حكم الظهار فقال: {وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَراً مِنَ الْقَوْلِ وَزُوراً} [المجادلة2]، وهذا يتأكد في حق من قال ذلك، قال: "هي عليَّ كظهر أمي" أو "هي كأمي" وقصد بذلك تحريمها، فهذا هو الظهار الذي كفارته بينها الله ... أكمل القراءة

اللهم لا تفتنا إلا في طاعتك

بعض الناس يقولون‏:‏ اللهم لا تفتنا إلا في طاعتك، فهل هذا قول صواب‏؟‏ أو قول‏:‏ اللهم لا تبتلنا إلا في طاعتك‏؟‏
الواجب تجنب هذا اللفظ، لأن الفتنة والابتداء لا يكونان في الطاعة، وإنما يكونان في الأمور التي قد تشغل عن الطاعة كالأموال والأولاد والمصائب والنعم، قال تعالى‏:‏ ‏{‏وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً‏}‏ ‏[‏سورة الأنبياء‏:‏ آية 35‏]‏، والمراد بالخير هنا النعم، وقال تعالى‏:‏ ... أكمل القراءة

هل الغسل يكفي عن الوضوء؟

ما الحكم الشرعي إذا أحدث الإنسان ثم استحم، هل يغنيه الاستحمام عن الوضوء؟ وجزاكم الله خيراً.
السنة للجنب: أن يتوضأ ثم يغتسل؛ تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم، فإن اغتسل غسل الجنابة ناوياً الطهارة من الحدثين: الأصغر والأكبر أجزأه ذلك، ولكنه خلاف الأفضل. أما إذا كان الغسل مستحباً؛ كغسل الجمعة، أو للتبرد فإنه لا يكفيه عن الوضوء؛ بل لا بد من الوضوء قبله أو بعده. لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا ... أكمل القراءة

استشهد زوجي وبدأت أصلي لي وله منذ سنتين....

زوجي استشهد منذ سنتين وكنت أصلي قبل أن يستشهد لنفسي، وبعد أن استشهد بدأت أصلي لي وله منذ سنتين، وأنا على هذه الحالة فهل يجوز لي ذلك أم لا‏؟‏
لا يصلي أحد عن أحد، ولكن عليك بالدعاء لزوجك والإكثار من الدعاء والاستغفار له والتصدق عنه‏.‏ أما الصلاة فإنه لا يصلي أحد عن أحد ولا يُصلى عن الميت ولا عن الحي؛ لأن الصلاة لا تدخلها النيابة لأنها عمل بدني، وقد شرع الله الدعاء للأموات والاستغفار لهم والصدقة عنهم إذا كانوا مسلمين، وفي ذلك كفاية إذا ... أكمل القراءة

حكم من تعاودها العادة الشهرية بعد انقطاعها

تقول: أنا امرأة في الثانية والأربعين من العمر، يحدث لي أثناء الدورة الشهرية أنها تكون لمدة أربعة أيام، ثم تنقطع لمدة ثلاثة أيام، وفي اليوم السابع تعود مرة أخرى بصورة أخف، ثم تتحول إلى اللون البني حتى اليوم الثاني عشر، وقد كنت أشكو من حالة نزيف ولكنها زالت بعد العلاج بحمد الله. وقد استشرت أحد الأطباء من ذوي الصلاح والتقوى عن حالتي المذكورة آنفاً، فأشار علي بأن أتطهر بعد اليوم الرابع وأؤدي العبادات من صلاة وصيام، وفعلاً استمريت على ما نصحني به الطبيب من مدة عامين، ولكن بعض النساء أشرن عليَّ بأن أنتظر مدة ثمانية أيام، فأرجو من سماحتكم أن ترشدوني إلى الصواب.
جميع الأيام المذكورة الأربعة والثمانية كلها أيام حيض، فعليكِ أن تدعي الصلاة والصوم فيها، ولا يحل لزوجكِ جماعكِ في الأيام المذكورة، وعليك أن تغتسلي بعد الأربعة وتصلي. وتحلين لزوجك مدة الطهارة التي بين الأربعة والثمانية، ولا مانع من أن تصومي فيها. فإذا كان ذلك في رمضان وجب عليك الصوم فيها، وعليك ... أكمل القراءة

هل يجزئ في الاستجمار استعمال المناديل؟

هل يجزئ في الاستجمار استعمال المناديل؟
نعم يجزئ في الاستجمار استعمال المناديل ولا بأس به، لأن المقصود من الاستجمار هو إزالة النجاسة سواء كان ذلك بالمناديل، أو بالخرق، أو بالتراب، أو بالأحجار. إلا إنه لا يجوز أن يستجمر الإنسان بما نهى الشارع عنه، مثل العظام والرَّوث، لأن العظام طعام الجن إذا كانت من مذكاة، وإن كانت غير مذكاة فإنها نجسة، ... أكمل القراءة

الصلاة في بيت المعلمة النصرانية

هل يجوز أن أصلي في بيت معلمتي النصرانية؟ علمًا بأنني أصلي في حجرة مغلقة علي.
لا مانع ولا حرج في الصلاة في بيت المعلمة النصرانية على النحو المذكور, إذ قد عاد النبي صلى الله عليه وسلم الغلام اليهودي في مرضه, و قال له أسلم. و العلوم الدنيوية تؤخذ من كل من أفلح فيها، أما ما يتعلق بالهداية فلا يؤخذ إلا من الكتاب والسنة. و بالنسبة لقوله تعالى {إنما المشركون نجس} إنما تتعلق بفساد ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
11 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً